التصفح للزوار محدود

قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

طعس وغدير

التميز
لااعلم انا على صواب ام اخطأت المكان والزمان!!!!!!!
لان قلمي يخرج عن سيطرتي احيانا" ألتمسكم العذر قبل البدايه ..
,,في ليله من ليالي الشتاء البارده ناظرت بقمر السماء فتذكرت قمر الأرض نزلت دمعه وسقطت على ورقه وترجمت احساس ليس للأنتقاد لان فيه عيوب وليس للأبداع لان ارى من هو افضل مني ولكن تركته هنا في منتدى تحدي الآعاقه لفلافسة الحب وردودهم :
يقولون :
حنا نتغير بالزمن .. ولاجار نحزن بالأخير .. ولا صفا نفرح كثير ؟؟
ويقولون :
الدنيا تلعب فينا .. وتغير آسامينا .. نلهى بها في لحظه .. ووقتها يكوينا ..
(وأنا أقول باأختصار :
وش اللي بيدينا ؟؟ وأقطع وخس يازمن !!)
ويقولون :
تدري !! خلك منهم أسمع وش أقول أنا :
أنا أقول حياك الله في المنتدى وجودك في متصفحي شرف
بس فك رموز الفلسفه ..
إقتنع برأيك ترى كل اللي سبقوك ماهم أفضل منك في شي ؟!
سياسة العشق أن تذبح حبيبك حتى تصل أعلى درجاته ..
(شفنا ذبحنا صدام وبكينا عليه)بلاش سياسه العشق سياسته عقيمه ..
وأنا كل ماأذكرالأيام القديمه ..
تدمع عيوني ؟؟
وأقول :
الدمع يغسل عيوني بس ماهوحزن ..
وآش بس آش يادنيا ؟؟ وأقطع وخس يازمن ..!
أكابر أكابر أكابر أحسن بس مأطلع بعينك ضعيف ؟؟
حكمتي بالحياه ... >> الحب مقبرة المشاعر
طيب الحب وشو ؟؟
أسمع أنس كل شي نصابين كلهم عرفوا الحب حسب أهوائهم !!
أنا أعرفه لك ... >> الحب كذبة مجنون .. بزمن كاذب .. بدنيا مافيها ولاأحد عايش ..
والله ماهي فلفسه هذا الصحيح ؟؟
بس يمكن كلامي قبيح ؟؟
(سخرية العشق نهايته)ولايغرك اللي قلبه أبيض أنا أنخدعت قبلك فيه :
كنت أحسب القلب الأبيض صعب يجرح من يحبه .. لين حط القلب الأبيض خنجره في وسط صدري ..
يؤسفني أقول ..>> قيس الملوح ماهورجل .. وليلى طاغيه ..فلسفة العشق إذا طالت ممله لأن كل أنسان له أبعاد تفكير صعب يتعداها بسهوله أو ينزل دونها بسهوله ..
أحبك أعشششقك أهواك أسيرك مجنونك و .. و .. و ..
جل تقديري لقيس وليلى......


ممــا مـــر بــي
 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

طبعآ الموضووووع منقوووول من قبل الكاتب
وبدون اي اضافاااات
لي تحفظاااات عليها وبعد مااشوف وجهات نظركم
وشكرآ لكم
 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

طعس وغدير بصراحة تهت في موضوعك فأين تريدين أن تصلين؟
هل تريدي ان تقولي أن العشق بلوى ويؤدي إلى الجنون؟
أنا أؤمن أن كل ما يخرج عن سيطرة العقل فهو الجنون بنفسه فيجب أن نحب ونكره بحيث أن لا نخرج عن سيطرة العقل.
تحياتي لك
 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

طعس وغدير بصراحة تهت في موضوعك فأين تريدين أن تصلين؟
هل تريدي ان تقولي أن العشق بلوى ويؤدي إلى الجنون؟
أنا أؤمن أن كل ما يخرج عن سيطرة العقل فهو الجنون بنفسه فيجب أن نحب ونكره بحيث أن لا نخرج عن سيطرة العقل.
تحياتي لك




بالتأكيد هذا رأي الكاتب .....

قيـس ٍ وليـلى أو عنتـر وعبلـه أو روميـو وجوليـيـت
قصص حب اودت بهم الى الهلاك والى الجنوووون


الكاتب هنا القى اللوم على قيس بانه ليس رجل وان ليلى طاغيه
لماذا تجنى هذا الحب عليهم


أجمل قصة حب .... أجمل قصة عاطفية.... أجمل قصة رومانسية رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام وعائشه رضي الله عنهاااا

الحب زمان وقصص عنتره وقيس حب شريف وان كان فيه من التمادي بالشعر والتغزل الا اننا نذكره ونتداوله عبر الآجياااال


اؤويد كلامك وبشده

ولكــن

اذا خرج الامر عن السيطره ويتحول للجنون مشكله
ومن هناااا يآتي دور العقل

اسعدني مرورك في متصحفي

فشكرآ لك
 
التعديل الأخير:
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

(سخرية العشق نهايته)ولايغرك اللي قلبه أبيض أنا أنخدعت قبلك فيه :
كنت أحسب القلب الأبيض صعب يجرح من يحبه .. لين حط القلب الأبيض خنجره في وسط صدري


احسن الكاتب

واحسنت اختى على النقل ......... بارك الله فيك
 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

(سخرية العشق نهايته)ولايغرك اللي قلبه أبيض أنا أنخدعت قبلك فيه :
كنت أحسب القلب الأبيض صعب يجرح من يحبه .. لين حط القلب الأبيض خنجره في وسط صدري

احسن الكاتب

واحسنت اختى على النقل ......... بارك الله فيك





الهاربه

اعتقد رااااق لك ماتناوله الكاتب ....

وفعلآ

كما يبدو ان العلاقه ان لم تتحكم بالعاطفه ستتحول لعاصفه

شكري وتقديري لك
 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

مرحبا طعس
سأوضح بداية نقطة هامة , تتعلق بدخولي المفاجيء للمنتدى , والرد على موضوعكِ:
زارني شخص وانا في منزلي الريفي . ومعه جوال مفعّل بخدمة نت .
فطلبت منه أن ألقي نظرة سريعة على المنتدى . شوقاً له ولأعضاءه الأحبة .
تصفحت مسرعاً وعرفت بلمحة سريعة أهم الأحداث بالمنتدى .
لكن لفت نظري , موضوعكِ وجرأة كاتبه , ورأيه الذي لم يعجبني .
ربما وافقه كثيرون .
أنا لدي رأي خاص جداً حول العشق بين رجل امرأة .
رأي قد لا يقبله الكثيرون وقد يستنكرونه .
وقد ينظر إليه أخرون نظرة موافقة ضمنية , لكنهم لن يوافقوني الرأي علناً .
حالة العشق والهوى بين رجل وامرأة , لا يعرف سحرها سوى من عاشها .
نادرون من عاشوا تلك الحالة الشفافة .
وكل فتاة أو شاب . أو رجل وامرأة , انكروا تلك الحالة من العشق . فهم لم يمروا بها .
هم مروا بحالات إعجاب وتبادل حاجات عاطفية . ونفسية , لا أكثر . وسموها حباً . ولما فشل هذا الحب او ما يسموه حباً ,أو انتهى , -وهو حتماً من وجهة نظري سينتهي إن عاجلاً أو عاجلا . سيتهي بالزواج أو بغيره -
حكموا بأن النتيجة النهائية : لا يوجد حب حقيقي دائم . وأنا أعذرهم . فهم خيل لهم , أنهم أحبوا من كل مشاعرهم ومن صدقها وإخلاصها .
لن أشرح معنى حالة العشق بين اثنين الآن , لأن شرحها يحتاج لموضوع خاص جداً .
لكن سأقول لكِ ولمن يقرأ الموضوع ما يلي :
حالة العشق بين رجل وامرأة من أسمى المشاعر الانسانية الساحرة للجنسين عندما يقعان بها .
أتدرون متى تنتهي ؟؟
إن توجت بزواج سوف تنتهي .. ولو بعد حين .
لأنها تكون خرجت عن حالتها الحقيقية .
لا أحد يقول لي الآن , إنك تدعو لعلاقات عاطفية نهايتها ليس الزواج . فأنت إنسان مارق .
أنا لا أدعو أحداً .
وحالة العشق . لا تحتاج لدعوة . ولن تحدث إلا مع القلائل .
لذلك خلد التاريخ قصص العشاق . فراجعو قرائتها . إن أردتم أن تعرفوا تلك الحالة
لتعرفوا ماهو العشق الحقيقي ....
وهي عادة لا تتوج بزواج ... لذلك تستمر , إلى أن تتدخل عوامل خارجية قوية جداً تضع لها حدا وتنهيها .
 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

سأقدم لكم . إحدى حالات العشق المعروفة عند العرب . التي تناقلتها ذاكرة الناس كما غيرها من قصص العشق الأخرى المعروفة .
أستأذنكم . سوف أخرج من المنتدى بعد لحظات . فزائري سوف يغادرني الان

أبو [URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]و عاتكة

هو أبو
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]وهب بن ربيعة ، وقيل زمعة ، وقيل وهب بن أُسيد

بن أميمة ، وقيل أُحيحة بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي ،

القرشي ، المكِّي .


من مشاهير شعراء مكَّة المكرمة ، ومن الشعراء العُشَّاق

المعروفين ، وأحد أشراف بني جمح .

كان عفيفاً ، كريماً ، جميل المنظر

أما هى فغنية عن التعريف بنت معاوية بنت أبى سفيان و جدتها هند بنت عتبة

ففي أثناء رحلة عاتكة إلى مكة للحج، انقطع بها الطريق في وادي طوى.

كانت الشمس تصب نيرانها في يوم قائظ الحرارة، فأمرت عاتكة جواريها بأن

يرفعن الستائر،وأطلت برأسها تتطلع إلى الطريق،وقد تخففت في ثيابها


وتصادف أن مر أبو
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]بذلك المكان فاستوقفه منظر عاتكة وراح يرقبها

عن بعد معجبا بجمالها، وهي لا تشعر بوجوده.

وعندما أحست بنظراته تثقب وجهها التفتت إليه، فالتقت نظراتهما، وأسرعت

تستر وجهها، وأمرت الجواري أن يعدن الستائر لمكانها، وراحت تسب أبا
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL].




أَيا كَبِدي طارَت صُدوعاً نَوافِـذاً *** وَيا حَسرَتي ماذا تَغَلغَلَ في القَلبِ
فَأُقسِمُ ما غُمشُ العُيونِ شَـوارِفٌ *** رَوائِمُ بَوٍّ جاثِماتٌ عَلـى سَقـبِ
يُشَمِّمنَهُ لَـو يَستَطِعـنَ اِرتَشَفنَـهُ *** إِذا سُفنَهُ يَردُدنَ نَكباً عَلى نَكـبِ
بِأَوجَدَ مِنّي يَومَ زالَـت حُمولُهُـم *** وَقَد طَلَعَت أولى الرِكابِ مِنَ النَقبِ
كُـلُّ مُلِمّـاتِ الأُمـورِ وَجَدتُّهـا *** سِوى فُرقَةِ الأَحبابِ هَيِّنَةَ الخَطبِ

وأدرك أبو
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]بأن سهام الحب قد أصابته، فأنشد تلك الأبيات، التي

سمعها بعض رفاقه فرددوها، وشاعت بين الناس في مكة، حتى وصلت

إلى المغنين فلحنوها وتغنوا بها، والناس جميعا يعلمون من هي التي

سلبت الشاعر قلبه، سمعت عاتكة الأبيات فطربت لها، وضحكت وعبرت

عن إعجابها، بالشعر وبالشاعر نفسه، بأن أرسلت إليه هدية ثمينة وكانت

عبارة عن كسوة يرتديها ويختال بها.

وجرت بينهما الرسائل، والرسل .

ونمت علاقة الحب حتى أن أبا
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]تبع عاتكة إلى دمشق بعد انتهاء زيارتها إلى مكة .

وصل الخبر إلى الأب، فشدد الحراسة على ابنته، ولم تستطع أن تبر بوعدها للعاشق الولهان .

وطال انتظار أبي دهبل، واستبد به الشوق فراح يمطرها بأشعار الحب والغزل العفيف .

ثم مرض مرضا طويلا.

وقال في ذلك شعرا منه :

طال ليلي وبت كالمحزون ** ومللت الثواء في جيرون
وأطلت المقام بالشام حتى ** ظن أهلي مرجمات الظنون
فبكيت خشية التفرق جمل ** كبكاء القرين إثر القرين
وهى زهرة مثل لؤلؤة الغواص ** ميزت من جوهر مكنون
وإذا ما نسبتها لم تجدها ** في سناء من المكارم دون
ثم خاصرتها في القبة الخصـ ـراء ** تمشي في مرمر مسنون
وشاع هذا الشعر حتى بلغ معاوية فغضب منه،

في يوم الجمعة دخل عليه الناس وفيهم أبو دهبل، فأمر حاجبه

بأن يحتجزه بعد انتهاء الخطبة، وأخذ الناس يسلمون وينصرفون، فقام أبو دهبل

لينصرف، ولكن معاوية نادى عليه، وأجلسه إلى جواره حتى خلا المكان من

الناس، فقال معاوية لأبي دهبل: ما كنت أظن أن في قريش أشعر منك حيث تقول:

ولقد قلت إذ تطاول سقمي ** وتقلبت ليلتي في فنون
ليت شعري أمن هوى طار نومي ** أم براني البارى قصير الجفون

وهي بقية القصيدة التي قالها في عاتكة بالشام.

ثم أضاف الخليفة معاوية : غير أنك قلت :

وهى زهرة مثل لؤلؤة الغواص ** ميزت من جوهر مكنون
وإذا ما نسبتها لم تجدها ** في سناء من المكارم دون

ووالله إن فتاة أبوها معاوية وجدها أبو سفيان وجدتها هند بنت عتبة

لكما ذكرت، وأي شيء زدت في قدرها؟! لكنك أسأت عندما قلت :

ثم خاصرتها في القبة الخصـ ـراء** تمشي في مرمر مسنون

قال أبو دهبل: والله يا أمير المؤمنين ما قلت هذا، وإنما قيل على لساني .

فقال له معاوية: أما من جهتي فلا خوف عليك، لأنى أعلم صيانة ابنتي

لنفسها، وأعرف أن فتيان الشعر، لم يتركوا أن يقولوا النسيب في كل من

جاز أن يقولوه فيه وكل من لم يجز، وإنما أكره لك جوار يزيد، وأخاف عليك

وثباته، فإن له ثورة الشباب وأنفة الملوك.

أدرك أبودهبل جسامة موقفه، فتقبل تحذير أمير المؤمنين وأسرع

بالهرب من دمشق عائدًا إلى موطنه في مكة .

إلا أنه استمر يكاتب عاتكة.

وذات يوم وقعت إحدى رسائله في يد خادم لمعاوية، فاحتال

حتى سرقها من عاتكة وسلمها إلى معاوية، ووصف له حالها

عندما استلمتها، وكيف أنها أصيبت بالحزن والاكتئاب ثم خبأتها تحت سجادة صلاتها.

قرأ معاوية الخطاب فوجد فيها أبيات شعر منها:

أعاتك هلا إذ نجلت فلا تري ** لذي صبوة زلفى لديك ولاحقا
رددت فؤادا قد تولى به الهوى ** وسكنت عينا لا تمل ولا ترقا
ولكن خلعت القلب بالوعد والمنى ** ولم أر يوما منك جودا ولا صدقا
أتنسين أيامي بربعك مدنفا ** صريعا بأرض الشام ذا سقم ملقى
وليس صديق يرتضي لوصية ** وأدعو لدائي بالشراب فلا أسقى
وأكبر همي أن أرى لك مرسلا ** فطول نهاري جالس أرقب الطرقا
فواكبدي إذ ليس لي منك مجلس ** فأشكو الذي بي من هواك ومن ألقى
رأيتك تزدادين للحب غلظة ** ويزداد قلبي كل يوم لكم عشقا

قرأ معاوية ابن أبى سفيان هذا الشعر، وأدرك أن موضوع ابنته

مع أبي
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]لم ينته فماذا فعل ؟ لقد خرج أبو [URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]على القانون الاجتماعي .

فذلك الفتى العربي جميل الطلعة، حسن السمعة، الذي وقع في

حب بنت الخليفة من النظرة الأولى خالف قانون الفوارق الاجتماعية .

ولكن أبا
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]الجمحي لم يكن يسعى لخرق القوانين الاجتماعية

الثابتة ، إنه ببساطة عاشق أحب فعبر عن عاطفته في أشعار

جميلة، وترك لقلبه العنان ، يشتاق ويحلم بالوصل ويمني نفسه بلقاء الحبيب.

ولعله لم يكن يتوقع أن يصل الأمر إلى أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان نفسه .

لذلك ذهب إلى الجامع الذي يخطب فيه كل يوم جمعة، وحضر الصلاة

واستمع للخطبة ثم تأهب للخروج مع كل الخارجين .

وعندما ناداه الخليفة وتحدث معه بشأن الشعر الذي تشبب فيه

بابنته عاتكة، وحذره من مغبة الوقوع في يد ابنه وأخيها يزيد، استمع

للنصح ولم يعتبره وعيدا، وأسرع يغادر الشام إلى الحجاز.

وهناك، وسط الأتربة، وفي ربوع المدينة التي ولد ونشأ بها، عاد

الحنين ينمو شوكاً في قلبه، وغلبه الحب على أمره، فراح يبعث الخطابات

والمراسيل إلى حبيبته عاتكة، وكأنه على يقين من أن أمرهما لن يفتضح .

فتلصص عليها الخدم ورآها أحدهم تتسلم رسالة من حبيبها أبي دهبل

فأسرع يبلغ أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان .

هذا الرجل الذي وصف بأنه كان سياسيا داهية، وكان رجل دولة

من طراز فريد ما إن قرأ الشعر الذي أرسله أبو
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]إلى ابنته عاتكة

حتى بعث إلى ابنه يزيد فأتاه، فدخل عليه فوجده مطرقا.

فقال :يا أمير المؤمنين … ما هذا الأمر الذي شجاك.

قال معاوية : أمر أقلقني منذ اليوم، وما أدري ما أعمل في شأنه.

قال يزيد: وما هو يا أمير المؤمنين؟

قال: هذا الفاسق أبو
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]كتب بهذه الأبيات إلى أختك عاتكة، فلم

تزل باكية منذ اليوم، وقد أفسدها، فما ترى فيه ؟

لم يهتم يزيد بن معاوية بأن يسأل أباه هل بكت عاتكة أخته

غضبا وثورة على الشعر أم لوعة وحزنا على الشاعر؟!

فقد قرر بسرعة كيف يتصرف.. قال لأبيه :والله إن الرأي لهين.

قال : وما هو ؟

قال : عبد من عبيدك يكمن له ( أي لأبى
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]) في أزقة مكة فيريحنا منه.

هذا هو الحل الأيسر.

أما معاوية رجل السياسة المحنك فيقول لابنه على الفور :

أف لك ! والله إن امرؤ يريد بك ما يريد، ويسمو بك إلى ما

يسمو كغير ذي رأي، وأنت قد ضاق ذرعك بكلمة وقصر فيها باعك،

حتى أردت أن تقتل رجلا من قريش ! أو ما تعلم أنك إذا فعلت

ذلك صدقت قوله وجعلتنا أحدوثة أبداً !

قال يزيد : يا أمير المؤمنين، إنه قال قصيدة أخرى تناشدها

أهل مكة، وسارت حتى بلغتني وأوجعتني، وحملتني على

ما أشرت به ثم أنشده قول أبي
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]:

ألا لا تقل مهلا فقد ذهب المهل ** وما كان من يلحي محبا له عقل
لقد كان في حولين حالا ولم أزر ** هواي وإن خوفت عن حبها شغل
حمى الملك الجبار عني لقاءها ** فمن دونها تخشى المتالف والقتل
فلا خير في حب يخاف وباله ** ولا في حبيب لا يكون له وصل
فواكبدي أني شهرت بحبها ** ولم يك فيما بيننا ساعة بذل
وياعجبا أني أكاتم حبها ** وقد شاع حتى قطعت دونها السبل

فقال معاوية : قد والله رفهت عني، فما كنت آمن أنه قد وصل

إليها، فأما الآن وهو يشكو أنه لم يكن بينهما وصل ولابذل

فالخطب فيه يسير، قم عني، فقام يزيد فانصرف .

وهكذا أنقذ الشعر أبا
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]من مصير محتوم

تعمد معاوية أن يحج في تلك السنة ليذهب إلى مكة

ويلتقي مرة أخرى بأبي
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL].

فما إن انقضت أيام الحج حتى كتب أسماء وجوه قريش

وأشرافهم وشعرائهم ومن بينهم أبو
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL].

ثم دعاهم إليه وفرق عليهم هباته وعطاياه.

فلما تسلم أبو
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]هديته قام لينصرف ولكن معاوية دعا به، فرجع إليه.

فقال له: يا أبا دهبل، إن يزيد ابن أمير المؤمنين ساخط عليك لشعر قلته فينا .

ألم أحذرك من أبى خالد .. ؟!

وراح أبو
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]للمرة الثانية يعتذر لأمير المؤمنين ويقسم

بأغلظ الأيمان أنه لم يقل ذلك الشعر وأنه مدسوس عليه .

قال معاوية : لابأس عليك، وما يضرك ذلك عندنا، فهل تأهلت ؟

قال أبو دهبل: لا .

سأله معاوية : فأي بنات عمك أحب إليك ؟

فأجاب : فلانة، فقال أمير المؤمنين :

قد زوجتكما وأصدقتها ألفي دينار وأمرت لك بألف دينار .

هكذا تصرف الخليفة الحكيم.

فهو لم يكف عاشق ابنته والمتشبب بها شر نفسه وشر ابنه

فقط، وإنما عامل أبي
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]بحنان غريب.

وتكون النتيجة المنطقية لسعة صدر الحاكم وحكمته أن يعده

أبو
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]وعد شرف بألا يتعرض لابنته مرة أخرى ويصدق في وعده .

لقد عاش أبو
[URL="http://www.alajizi.eg.vg/vb"]دهبل [/URL]طويلا، فعاصر خلافة يزيد بن معاوية ومروان بن

الحكم وعبد الملك بن مروان، واشتغل مع عبد الله بن الزبير الذي كان

يطالب بالخلافة من بني أمية فولاه بعض أعمال اليمن، وعرف

عنه الصلاح والعفة.
 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

يعطيك العافيه يا قلبي ,,

لكن...................

أفضل المتبعه بصمت ...


موفقه ..

روح..
 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

أجمل قصة حب .... أجمل قصة عاطفية.... أجمل قصة رومانسية رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام وعائشه رضي الله عنهاااا

اوااااافقك الرأي تمامآ


الحب زمان وقصص عنتره وقيس حب شريف وان كان فيه من التمادي بالشعر والتغزل الا اننا نذكره ونتداوله عبر الآجياااال

حبنا اليوم

ياعمو فااارس اقسدته المسلسلات والمدبلاجات والبعض منا الحين

فقد الحب اسمى معانيه ....

حبنا اليوم يعد لآغراض شخصيه الا من رحم ربي

ولو رجعت للادب الانجليزي وقصص الحب عندهم فيها نوع من المثاليه روميوو وجوليت .... والتاتنيك

تعددت شعارات الحب في يومنا هذا ..... وقد يكون لآهدااااف كثيره

ولكـــن

يظل الحب السامي والذي قد نفتقده بعض الشئ له مكانته وذكرياته

همسه لك لك عموووو ولا يهونوا الربع

وايضآآآآ للكاتب

مهما مررنا بتجارب وفشلنا فيها لانعممها بالفشل بتاتآ فقد تكون بوابة عبور للانطلاق وعدم الاستسلام والسقوط

وبعدين تعااال

قيس اعتبره شعار سامي للحب حتى وان هام بالصحراااااااااااء ....

القصه التي اوردتهااااا فيها من العبر الكثير........

الف شكر لك

ويعطيك الف عافيه
 
التعديل الأخير:
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

يعطيك العافيه يا قلبي ,,

لكن...................

أفضل المتبعه بصمت ...


موفقه ..

روح..


حبيبة قلبي رووووح

لم اعتااااد منك المتابعه بصمت ........

لماااااااااا ؟

ارجو ان يكووون الماانع خير

وعمومآ

الله يعطيك العافيه ياقلبي

يسلمووووووووووووووووووووووووووووو
 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

اني اقراء بين سطور هذا الكاتب قصة حب ومشاعر تنزف حتى من شده
حزنه اخذ يشكك بقصص الحب التي تعارف البشر حتى ليصل به الامر
ليصف قيس بانه غير رجل وليلى تتجنى عليه
ارى وكانه تقمس دور قيس وجعل محبوبته التي خانته بمكان ليلى وصورها
باانها طاغية
سااتكلم ليس من منطلق ماقاله الكاتب لاني برائي ماكتبه رسالة الم وشجن من انسان غاضب
جانب اوبالغ في وصف ماوصفه
اختي طعس حكايات وروايات العشق القديم كانت قصص حب صافي
نقي وكان حب حقيقي عفيف عكس مايحدث اليوم بااسم الحب
قد تغيرت المعاني وبل حتى الاشخاص ولكن العشق القديم لي
بعض التحفظات عليه بمعنى ليس الامور على علاتها
بل الحب المبالغ فيه قد يؤدي الى الجنون بل الى التفكير
بطريقة لاعقلانيه او لامعنى لها تجعل من ذلك الحب نقمة
الحب كل شخص بحاجة اليه ولكن حتى الحب له
قوانينه الاجتماعية وضوابطه الشرعية حتى يكون له هوية
يعترف بها في المجتمع وليس مجرد عشق مجنون لايلوى على
شي انا مع الحب الطاهر النقي الذي ينتهي بالزواج
حتى يحافظ على نقاوته من ان تشوبها شائبة بعض العابثين
مدعي الحب فاليوم الكل اصبح عاشق يسرد ويتغنى بمحبوبته التي
لن يرتبط بها يومااااااااااا
نعم تجذبني قصص الحب القديمة الطاهره النقية لانها عكس اليوم تماما
موضوع اكثر من رائع اختي طعس كعادتك
رائعة الانتقاء لمواضيعك




 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

لن اقول لا وجود للحب السامي والعذري
ربما قتل او اعدم جزئيآ ....
ولكـــــن
لا زال
وعلى يقين اؤومن بوجوده وانما على مساحه محدوده
اؤومن بان هناك مئات من القيس و الليلى بالوقت الحالي
وليلى ليست بالطاغيه كما يظن الكاتب


لآن ليلى ابتلت بظروف عده تحكمها من ان تكون اسيره لقيس
ليست بصورة الطغيان ان لم تكن هناك ضغوط على ليلى
وقد يحتوي الطغيان قيس فبدل ان يهيم بالصحراء يهددها بالاعدام والقتل بما يكون لديه منهااااا

وبالتالي تبدو المعادله متكافئه .....

غاليتي عين حالمه
قصة قيس وليلى موجوده بالوقت الحالي بكل حللها واختلاف تفاصيلها
ولكن
تحت وطأة الظرووووف نحكم عليها
مع الاقدار نستبيح لهااااا

جل احترامي وتقديري لقيس الهائم في الصحراء وليلى اللاطاغيه

تشكرااااات ياقلبي
 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟



الحب ليس كلمة تُقال فهي سهلة لكي تخرج من اللسان ,, وهي بسيطة في شرحها
وتجريد أحرفها ,, ولكن لها وقع كبير وكبير جداً عندما يتلعثم القلب لكي يتنهد
ويتلذذ بانسيابها على المشاعر فترتجف بأحاسيسها وتتغلغل لذلك القلب وتبني لها
قصراً لتسكن فيه ,, وتجعل أحرفها سمفونية ترقص عليها الرومانسية التي سنتذوق
طعمها وجمالها وحلاوتها !!



هكذا هو الحب كما صورته في مخيلتي ,, وليس حكراً على زمن معين
فقيس وعنتر وغيرهما , لهم زمان وجيل ومكان غير ما نعيشه اليوم
ونحن لنا واقع مختلف في رسم أو تشكيل معنى الحب والدليل
ما صرح به الكاتب في مقدمته للموضوع ..


لااعلم انا على صواب ام اخطأت المكان والزمان!!!!!!!
لان قلمي يخرج عن سيطرتي احيانا" ألتمسكم العذر قبل البدايه ..



شكراً طعس على موضوعاتك الشيقة
والتي تحمل دلالات معبرة وجميلة


 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

قرات الموضوع من الكاتب وقد احسست ان هذا الشعور لايخرج الا من شخص لديه ( فراغ عاطفي مزمن)والسبب بالطبع كثرة المشاغل .( شاعر ويش نقول)
ولي رجعه وتعليق ان شاء الله( لاتنسينا من دعواتك)
آسف علي فهمي الخاطء......؟
 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟


الحب ليس كلمة تُقال فهي سهلة لكي تخرج من اللسان ,, وهي بسيطة في شرحها
وتجريد أحرفها ,, ولكن لها وقع كبير وكبير جداً عندما يتلعثم القلب لكي يتنهد
ويتلذذ بانسيابها على المشاعر فترتجف بأحاسيسها وتتغلغل لذلك القلب وتبني لها
قصراً لتسكن فيه ,, وتجعل أحرفها سمفونية ترقص عليها الرومانسية التي سنتذوق
طعمها وجمالها وحلاوتها !!


هكذا هو الحب كما صورته في مخيلتي ,, وليس حكراً على زمن معين
فقيس وعنتر وغيرهما , لهم زمان وجيل ومكان غير ما نعيشه اليوم
ونحن لنا واقع مختلف في رسم أو تشكيل معنى الحب والدليل
ما صرح به الكاتب في مقدمته للموضوع ..


لااعلم انا على صواب ام اخطأت المكان والزمان!!!!!!!
لان قلمي يخرج عن سيطرتي احيانا" ألتمسكم العذر قبل البدايه ..


شكراً طعس على موضوعاتك الشيقة
والتي تحمل دلالات معبرة وجميلة



راودتني قصة قيس وليلى كثيرآ هذا اليووووم

ونظرتي تختلف عن الكاتب كثيرآ

اوافقك ياالآمل في اقوااااالك

ان لكل مقام مقاااال

وان ظروف قيس وليلى تختلف كليآ عن ظروف اليووووم

وان كان الحب كما هو امس واليوم وغدآ ولكن اختلقت مفاهيمه وقيمه ومعانيه .....


ومن خلال معايشتي وتقمصي الدور قبل عشرات وعشرات السنين

اتدري انني اشفقت عليهم اااا

ان مادعااااه ان يهيم في الصحراء الحب الصااادق الذي لا ولن ولم يرتوي منه ......

كثرة القيود والحواجز التي تشبع بها قيس <<<<<< وليس طغيااان وجبروت ليلى

في المااااضي

كان الحب اصدق بدلالة القصص التي سطرها التاريخ عبر الزمن

الآن فقد الحب جزئيه بسيطه من مسماه ولكن بوسائل الآتصال اليوووم لم يعد شئ ما مستحيل ابسط هالامور الجوال ......

الآمـــــل

كنت وما زلت ابدئ بإعجابي لتلك القصص الرائعه فيها نموذج من الحب السامي

لا بد واننا شاهدنا التايتنك القصه الحقيقيه من اروع امثلة الحب

انا على يقين بأن قيس رجلا وبطلآ اسطوري آآآآثر الموووت في سبيل ليلى

ياليت امثاااال قيس موجودين بوقتنا الحاااالي الآ من رحم ربي

الآمـــل

لوجودك سمه خاصه اضفت الكثير لمتصفحي

وشكرآ لك
 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

قرات الموضوع من الكاتب وقد احسست ان هذا الشعور لايخرج الا من شخص لديه ( فراغ عاطفي مزمن)والسبب بالطبع كثرة المشاغل .( شاعر ويش نقول)
ولي رجعه وتعليق ان شاء الله( لاتنسينا من دعواتك)
آسف علي فهمي الخاطء......؟



لا تبااااالي ......

سأكوووون بانتظااااارك ان شااااء الله

شكرآ للتواجد
 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

شكرا أختي طعس وغدير على هذا الموضوع المميز،وشكرا للذين أدلوا بدلوهم فيه..أما أنا فمازلت أؤمن بمثل هكذا حب،والحب أو العشق العذري الحقيقي حالة لا يصل إلى مقاماتها سوى القلة القليلة،ومن فرط عدم فهل الآخرين لهذه المشاعر تجد المصاب بها مغتربا عن قومه هائما في بحر خضم من المشاعر التي لا يقدرها أحد مما يجعلهه ينزلق في هوة سحيقة من الشرخ والجنون..وطبعا لا قيس شبه رجل،ولا ليلى طاغية ،بل هو حكم المجتمع والعشيرة التي تتحكم حتى في عواطف الناس،وأنا مع الأخ(فارس عمر)في رأيه بوجود مثل هذا الحب الطاهر العفيف،ومع (ألم الأمل) في وصفه لتلك الحالة التي لا يكتبها قلم ولا يصفها لسان...............................ولي عودة
 
رد: قيس ليس رجل وليلى طاغيه ؟

شكرا أختي طعس وغدير على هذا الموضوع المميز،وشكرا للذين أدلوا بدلوهم فيه..أما أنا فمازلت أؤمن بمثل هكذا حب،والحب أو العشق العذري الحقيقي حالة لا يصل إلى مقاماتها سوى القلة القليلة،ومن فرط عدم فهل الآخرين لهذه المشاعر تجد المصاب بها مغتربا عن قومه هائما في بحر خضم من المشاعر التي لا يقدرها أحد مما يجعلهه ينزلق في هوة سحيقة من الشرخ والجنون..وطبعا لا قيس شبه رجل،ولا ليلى طاغية ،بل هو حكم المجتمع والعشيرة التي تتحكم حتى في عواطف الناس،وأنا مع الأخ(فارس عمر)في رأيه بوجود مثل هذا الحب الطاهر العفيف،ومع (ألم الأمل) في وصفه لتلك الحالة التي لا يكتبها قلم ولا يصفها لسان...............................ولي عودة




يشرفني وجودك شخصيآ اسير التحدي ايها الناقد الرائع
ضمني الى تلك القائمه
لآنني معترضه على الكاتب........

ويبدو كاتبنا مر بتجربه فاشله وعمم على ان الحب طريق الجنووووون
ولم يسأل او يتساءل مالدافع والاسباب الى ذلك الطريق ........

عواااافي اسير التحدي
وبإذن الله سيكون لك تعقيب ومرئياااات ايضآ

الف شكر لك
 

عودة
أعلى