عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

[متحدية واحد]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

الخلاصة
كيد النساء موجود بكثرة، ويعود للضعف والغيرة، ولكنه على كثرته أقل مما يشاع عنه، ويساعد المرأة على الكيد إصرارها على تحقيق مطالبها واستخدامها كل أسلحتها بما فيها الدموع (وبعضها دموع التماسيح) ويساعدها أنها ذكية والرجل يظن أنها غبية، كما أن ظلم الرجل وقهره المرأة من الأسباب الأساسية في لجوئها للكيد، وقد تكيد لبنات جنسها - ممن تكره - بشكل عنيف، غير أن الخير أكثر من الشرفي عموم النساء على ما أعتقد فالمرأة أقرب إلى السلام والحنان..

مع احترامي للجميع ومنهم (امي + اختي +........ جميع نساء العالمين)

​

:22::22::22::22::22::22::22::22::22::22:

جميل ان يكون هناك راي معتدل مثل هذا.
باااااااااارك الله فيكــــــــــ
ومع هذا اكيد ستشتعل الحرب مرة اخرى
في هذا المتصفح،لان هناك من يرى
ان علاقة حواء بآدم هي علاقة صراع
لا سلام:16:

 

[الصقر العماني]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

:22::22::22::22::22::22::22::22::22::22:

جميل ان يكون هناك راي معتدل مثل هذا.
باااااااااارك الله فيكــــــــــ
ومع هذا اكيد ستشتعل الحرب مرة اخرى
في هذا المتصفح،لان هناك من يرى
ان علاقة حواء بآدم هي علاقة صراع
لا سلام:16:

أختي متحدية أنا من المؤمنين ان هناك تكامل بين الرجل والمرأة ولا يستطيع أحدهما أن يستغني عن الآخر
واذا الرجل من المريخ والمرأة من الزهرة فالأفضل ان يلتقوا في الأرض

 

[طعس وغدير]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

يقول كثير من المفسرين إن كيد النساء أعظم من كيد الشياطين، مستدلين على ذلك بقول الله عز وجل عن النساء: ​

«إن كيدكن عظيم» سورة يوسف الآية ١٢.
وقوله جل وعلا عن الشياطين: «إن كيد الشيطان كان ضعيفاً»..
قلت: والذي أفهمه أن الآية الأولى رواها القرآن الكريم على لسان عزيز مصر، قال عز وجل: «فلما رأي قميصه قُدّ من قُبُل قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم» ولم يُقَر قول عزيز مصر أو ينفى في كتاب الله تبارك وتعالى، وإنما جاء على لسان العزيز، أما آية: «إن كيد الشيطان كان ضعيفاً» فلم تأت مروية عن قائل، بل قائلها هو الله عز وجل، وبالتالي فاعتقادي الشخصي أن كيد الشيطان - على ضعفه - أشد من كيد النساء لأنه - الشيطان الرجيم - يكيد لجميع البشر ليقعوا في النار، أما النساء فإن فيهن الطيبات والخبيثات كما ورد في آية أخرى من كتاب الله عز وجل..
وللنساء كيد ينبع في الغالب من الضعف، فإن القوي يواجه، والضعيف يلف ويدور، أي يكيد من الخلف، والكيد حيلة العاجز المقهور، وقهر الرجال مشهور، وقد استعاذ منه الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم..
* * *
يقول العقاد عن كيد النساء:
خلِّ الملام فليس يثنيها
حبُّ الخداع طبيعة فيها
هو سترها وطلاء زينتها
ورياضةٌ للنفسِ تُحييها
وسلاحها فيما تكيد بِهِ
من يصطفيها أو يعاديها
وهو انتقام الضعيف يُنفذها
من طول ذلٍّ بات يُشقيها»
والعقاد موقفه من المرأة معروف.. فهو يناصبها العداء.. ونوافق العقاد على البيت الأخير «الرابع» أما الأبيات الثلاثة الأولى فلا نوافقه عليها، فليس الكيد طبع في النساء، ولكنه مكتسب من البيئة عند الفئة المقهورة منهن.. وإن كانت المرأة أقدر من الرجل على الحيلة واللف والدوران والكيد إذا أرادت، هذا بشكل عام ولا ينفي أن بعض الرجال أشد كيداً من النساء، وأن كثيراً من النساء لا يعرفن الكيد أصلاً، ولكن مصطلح (كيد النساء) سارت به الأمثال، وقيلت حوله القصص والأشعار لدى مختلف الشعوب، وسر ذلك فيما نعتقد هو سيطرة الرجل على المرأة، وقهره لها بعض الأحيان، وفرض قوته عليها، فلا تخلص من ذلك إلى ما تريد إلا بالحيلة والكيد..
كما أن المرأة أشد غيرة من الرجل على ما نعتقد، ولكنها تخفي غيرتها حفاظاً على كرامتها، وهي تغار على رجلها الذي تحبه، وتغار من المرأة الأجمل منها ولو لم تتعرض لرجلها ولم يرها، والغيرة تدفع للكيد..
* ومن القصص الرمزية الذائعة بين الشعوب عن كيد النساء أن المرأة وجدت مصباح علاء الدين فقال لها: تمني ٣ أمنيات ولكن كل ما سيتحقق لكِ سوف يتحقق لزوجك عشرة أضعافه فقالت:
١ - أريد أن أكون أجمل امرأة في العالم..
٢ - أريد أن أكون أغنى امرأة في العالم..
٣ - أريد أن أصاب بجلطة قلبية خفيفة جداًَ! :6::5::8:​

وعلى خيالية القصة فهي دليل على إحساسها بكره زوجها :12: لأنه يظلمها ويقهرها وربما يسحقها..
(أمثال شعبية وأقوال عن كيد النساء)
* قال دوّر حيلة قال عند العجايز..
* النساء حبايل الشيطان
* لا تحقر من النار شرِيرة ولا من النساء صغيرة..
* الحيل للرجال والكيد للنساء
(الحيل = القوة:4
*المرءه تدرك مطالبها بالحيلة أو البكاء :17:
(فهم مغلوط)
استشهد أحدهم - وكنا نتحدث عن كيد النساء - ببيت لحميدان الشويعر.. وهو قوله:
(وترى المقابر نصفها من حريمها لو كان في وسط البيوت منوع)
ورد عليه الحاضرون بأن البيت شاهد على أهمية الشجاعة والإقدام، فنصف المقابر من الحريم رغم أنهن لا يحاربن، وهذا هو مفهوم البيت الصحيح، وصرف الحر (من) ليس للسببية، بل للتبعيض..
(أقوال وأمثال عن كيد النساء)
* إذا العجوز ارتجبت فارجبها..
(مجمع الأمثال للميداني ٦٨/١ ومعنى ارتجبت خوفتك نفسها، أي إذا اتخذت منك موقفاً عدائياً ظاهراً أو باطناً تحسه فخف منها ومن دهائها (العرب يرون العجائز أكثر كيداً وحيلة).
* تحسبها حمقاء :20: وهي باخس :8:.
(المستقصى في الأمثال للزمخشري) وباخس: فطن داهية، ومنه (باخص) العامية، معنى المثل تحسب المرأة حمقى لتخدعها فإذا هي التي تخدعك، والنساء يتظاهر كثير منهن بالغباء وهن أذكى من الرجال!
* رمتني بدائها وانسلّت!
-الزمخشري - وللمثل قصة ويدل على كيد المرأة).
* الضعفاء الذين يعرفون كيف يستغلون ضعفهم أقوياء جداً وهذا سر كيد النساء وسلطانهن!
* شعر امرأة واحدة يجر من الرجال ما لا يجره عشرة ثيران!
* غباء الرجال يوحي للنساء بالمكر!
(مثل هندي)
* كل امرأة ذات كيد هي حيَّة في عقل شيطان!
(مثل صيني)
* ما أيس الشيطان من رجل إلا أتاه من قِبَل النساء.
(أبو حامد الغزالي)
* إذا قصدت المرأة شرّاً لم تعدم إليه سبيلاً..
(مثل روسي)
الخلاصة
كيد النساء موجود بكثرة، ويعود للضعف والغيرة، ولكنه على كثرته أقل مما يشاع عنه، ويساعد المرأة على الكيد إصرارها على تحقيق مطالبها واستخدامها كل أسلحتها بما فيها الدموع (وبعضها دموع التماسيح) ويساعدها أنها ذكية والرجل يظن أنها غبية، كما أن ظلم الرجل وقهره المرأة من الأسباب الأساسية في لجوئها للكيد، وقد تكيد لبنات جنسها - ممن تكره - بشكل عنيف، غير أن الخير أكثر من الشرفي عموم النساء على ما أعتقد فالمرأة أقرب إلى السلام والحنان..​

الدنيا متاع و خير متاعها المراة الصالحة...حديث شريف​

مع احترامي للجميع ومنهم (امي + اختي +........ جميع نساء العالمين)​

يؤ يؤ يؤ

وش ذا كله يابن السلاطين

ماخليت ولا بقيت شئ

طيب

لو تفكر شوي بتلاقي ذا كله عشاااانكم <<< ونطمح لرضاااكم :15:

ابقول لك شغله مهمه

الشيطاااااان اول مابدا على وجه الارض بدآ فيكم

شووووف :17:



قال تعالى( فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ )

لم يحدد ولم يخصص...وسوس الشيطان للإثنان...




(فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ )

الشيطان وسوس لهما جميعا....كما ورد في الأيات...




الا ان الله تعالى خص...الأمر..... والنصيحة...وعصيانهما ....باادم...
حتى الأستغفار كان من ادم



(وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى )

خص ادم بلفض "المعصية"




( (فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى )

النصيحة موجة لاادم...



(فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى )

تخصيص الوسوسة...لادم...



وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ (35)

الامر خص به ادم...



(فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ )
الدعاء والتوبة ...خصت ادم...



الخلاصة...
كلاهما وسوس لهما الشيطان...
الا ان ادم ابو البشر بدأ بالمعصية وفعلهه واستغفر ربه....ووسوس له الشيطان ...

الله يهديكم وبس <<< كان الحين عائشين بالجنه ونعيمها بعيدين عنكم وعن مشاااكلكم :7::7::7:

خخخخخخخخخخخخخخخخ

 

[الصقر العماني]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

طعس وغدير اذا تحكمتِ يوما في رقاب الرجال فبماذا ستحكمين عليهم؟

 

[طعس وغدير]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

أختي متحدية أنا من المؤمنين ان هناك تكامل بين الرجل والمرأة ولا يستطيع أحدهما أن يستغني عن الآخر
واذا الرجل من المريخ والمرأة من الزهرة فالأفضل ان يلتقوا في الأرض

قسم قسمااااااات كلامك ياالصقر العماني ميه الميه :15::8::11:
وهم بالارض ملتقيين
لكـــن
ثمة تعاااارض طفيق بينهم ولابد من ازالته :3::5:
شكرآ لك

 

[طعس وغدير]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

:22::22::22::22::22::22::22::22::22::22:

جميل ان يكون هناك راي معتدل مثل هذا.
باااااااااارك الله فيكــــــــــ
ومع هذا اكيد ستشتعل الحرب مرة اخرى
في هذا المتصفح،لان هناك من يرى
ان علاقة حواء بآدم هي علاقة صراع
لا سلام:16:

لا اعتقد ستنشب الحرب والصراع
دامك بينناااااااا :15::11:
منوووووووره ياالغلا

 

[الصقر العماني]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

قسم قسمااااااات كلامك ياالصقر العماني ميه الميه :15::8::11:
وهم بالارض ملتقيين
لكـــن
ثمة تعاااارض طفيق بينهم ولابد من ازالته :3::5:
شكرآ لك

إذا ألتقى القلبين على حب الله وعلى المؤدة والسكنية والحنان سيذوب ذلك التعارض وينقلب عشقا وسحرا
أسأل الله أن يرزقنا جميعا ذلك الحب

 

[رحمه ربي]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

شكرا طعوسه كفيتي وفيتي
مايحتاج نعلق بعد

 

[طعس وغدير]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

طعس وغدير اذا تحكمتِ يوما في رقاب الرجال فبماذا ستحكمين عليهم؟

يؤ يؤ يؤ

لا تفتكر اني شريره لهاالدرجه
خخخخخخخ
بس لو اتوكل عليهم الله لا يوريك
بوريهم النجوووم في عز الظهر ^ـ^
كككككككك

لو بيصير لي زماااااام الامووور بخليهم يعيشووووا صح
ويعيشوووووا زوجاتهم بلطف وحنااااان
وتصير الحياه بينهم رحمه ومووووده واحلى حياه اسريه :15::11:

 

[طعس وغدير]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

شكرا طعوسه كفيتي وفيتي
مايحتاج نعلق بعد

شكرآ لتواااجدك في متصفح حواااااااااء
ككككككك
لك الشكر والتقدير

 

[ابن النيل]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

سلام الله عليكم
طعس .. حياك الله ،ودائمـــاُ .
الأن سأتخلى قليلاً عن زعامتى المضاده لحرية المرأه
على اعتبارى عضوا من اعضاء ادم .. فاقول لك حواء
على لسان الأعضاء جميعهم .. نحن معشر الرجال نحبكم
حباً جماً .. اقولها الان من وراء ستار ، اقولها واضحه
وضوخ الشمس .


عفواً ايتها الرجال - اضطررت ان اربت برفق على ضلع حواء
الاعوج حتى لاتثور منى فجأه .. والأن نحن فى حاجه الى كلمات
الثناء والغزل منك يا حبيبتنا العزيزه .

 

[أسد التحدي]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

اعلنت الاصلاح والحب لحواء

 

[طعس وغدير]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

هنئيآ لك حوااااااء بآآآآآآآآآآآآآآآآآدم

" آآآآآآآآآآدم "


قلّـه حبيبـك مـا وطـى قلبـه الـيـاس

حتـى عذابـك بالـهـوا جـايـز(ن) لــه

تعيش بالوجـدان مـا عـاش هالـراس

لـولاك قلـي وش انـا عايـش(ن) لـه

إن زانـت الايــام يــا شــوق لابــاس

ولاّ صـبـرنــا لــيــن ربـــــك يـحــلّــه




خالد الفيصل


شكرآ لك ياابن النيل وشكرآ لك يا ابو شهد
يبدو اننا سنتفاااااهم قريبآ ^ـ^

 

[ابن السلاطين]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

الصوره الحقيقيه في طريقة الاغواء (حسب الفتاوي- موقع اسلام ويب)​

رقـم الفتوى : 28220عنوان الفتوى :الكيفية التي وسوس بها الشيطان لآدم وحواء
تاريخ الفتوى :01 ذو الحجة 1423 / 03-02-2003

السؤال كيف دخل إبليس إلى الجنة ووسوس لآدم عليه السلام؟.

الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اختلف المفسرون في الكيفية التي وسوس بها الشيطان لآدم وحواء -عليهما السلام- فقال ابن مسعود وابن عباس وجمهور العلماء: أغواهما مشافهة.
ودليل ذلك قوله تعالى: (وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ) [الأعراف:21]. تفسير القرطبي ج1 ص 214.
وقال البيضاوي: واختلف في أنه تمثل لهما قفاولها بذلك، أو ألقاه إليهما عن طريق الوسوسة، واختلف كيف توصل إلى الوسوسة إليهما بعدما قيل له: (فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ) [الحجر:34].
فقيل: إنه مُنع الدخول على جهة التكريم، كما كان يدخل مع الملائكة، ولم يمنع أن يدخل ذليلاً حقيراً ابتلاء لآدم وحواء، وقيل: قام عند الباب فناداهما. وقيل: دخل في فم الحية حتى دخلت به.
وذكر القرطبي عن عبد الرزاق عن وهب بن منبه قال: دخل إبليس الجنة في فم الحية، وهي ذات أربع كالبُخْتِيَة من أحسن دابة خلقها الله تعالى بعد أن عرض نفسه على كثير من الحيوان فلم يدخله الجنة، فلما دخلت به الجنة خرج من جوفها إبليس، فأخذ من الشجرة التي نهى الله آدم وزوجه عنها، فوسوس لحواء أولا حتى أكلت منها، ثم أغوى آدم، وقالت له حواء: كل فإني أكلت منها، فلم تضرني، فأكل منها فبدت لهما سوآتهما، وحصلا في حكم الذنب، فقال الله لآدم: اهبط إلى الأرض التي خلقت منها، ولعنت الحية، وردت قوائمها في جوفها، وجُعِلت العداوة بينها وبين بني آدم، ولذلك أمرنا بقتلها... ثم قال: وقالت طائفة: إن إبليس لم يدخل الجنة إلى آدم بعدما أخرج منها، وإنما أغوى بشيطانه وسلطانه ووساوسه التي أعطاه الله تعالى، كما قال صلى الله عليه وسلم: "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم".
وعلى هذا، فإن أهل التفسير قد اختلفوا في الكيفية التي وسوس بها الشيطان لآدم عليه السلام، ولعل الراجح من أقوالهم في ذلك هو ما صدَّر به كثير من المفسرين هذه الأقوال، وهو قول ابن مسعود وابن عباس: أن الوسوسة كانت مشافهة.
واستدلوا لذلك بقوله تعالى: (وَقَاسَمَهُمَا) والمقاسمة ظاهرها المشافهة، وإن دخوله إلى الجنة بعد الطرد منها كان دخول الذليل المحتقر.

والله أعلم.


[ ملخصاً من عدة مواضع من تفسير القرطبي]

قال تعالى : { فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشيطان } أي إليهما . قيل : داخل الجنة بإدخال الحية إياه . وقيل : من خارج ، بالسّلطنة التي جعلت له .
والوسوسة : الصوت الخفيّ . والوَسْوَسَةُ : حديث النفس؛ يقال : وسوست إليه نفسُه وَسوسة ووِسواساً ( بكسر الواو ) . والوَسواس ( بالفتح ) : اسم؛ مثل الزَّلزال . ويقال لهمس الصائد والكلاب وأصوات الحلى : وَسْوَاس . قال الأعشى :
تَسْمعُ للحلى وَسَواساً إذا انصرفت ... كما آستعانَ بريح عِشْرِقٌ زَجِلُ
والوسواس : اسم الشيطان؛ قال الله تعالى : { مِن شَرِّ الوسواس الخناس } .
والوسوسة إنما هي إدخالهما في الزّلل بالمعصية؛ وليس للشيطان قدرة على زوال أحد من مكان إلى مكان ، إنما قدرته ( على ) إدخاله في الزلل ، فيكون ذلك سبباً إلى زواله من مكان إلى مكان بذنبه ...
ولا خلاف بين أهل التأويل وغيرهم أن إبليس كان متولّي إغواء آدم؛ واختلف في الكيفية ، فقال ابن مسعود وابن عباس وجمهور العلماء أغواهما مشافهة؛ ودليل ذلك قوله تعالى : { وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ الناصحين } [ الأعراف : 201 ] والمقاسمة ظاهرها المشافهة .
وقال بعضهم ، وذكره عبد الرزاق عن وهب بن مُنَبِّه : دخل الجنة في فم الحيّة وهي ذات أربع كالبُخْتِيّة من أحسن دابة خلقها الله تعالى بعد أن عرض نفسه على كثير من الحيوان فلم يُدخله إلا الحيّة؛ فلما دخلت به الجنة خرج من جَوْفها إبليس فأخذ من الشجرة التي نهى الله آدم وزوجه عنها فجاء بها إلى حوّاء فقال : انظري إلى هذه الشجرة ، ما أطيبَ ريحَها وأطيب طعمَها وأحسن لونَها! فلم يزل يُغويها حتى أخذتها حوّاء فأكلتها .
ثم أغوى آدم ، وقالت له حوّاء : كُلْ فإني قد أكلتُ فلم يضرّني؛ فأكل منها فبدت لهما سوءاتهما وحصلا في حكم الذنب؛ فدخل آدم في جوف الشجرة ، فناداه ربه : أين أنت؟ فقال : أنا هذا يا ربّ؛ قال : ألا تخرج؟ قال أستحي منك يا رب؛ قال : اهبط إلى الأرض التي خُلقت منها . ولُعنت الحيّة وردّت قوائمها في جوفها وجعلت العداوة بينها وبين بني آدم ، ولذلك أمرنا بقتلها ، على ما يأتي بيانه . وقيل لحوّاء : كما أدْمَيْت الشجرة فكذلك يصيبك الدّم كل شهر وتحملين وتضعين كرها تشرفين به على الموت مراراً . زاد الطبري والنقاش : وتكوني سَفِيهة وقد كنت حَلِيمة . وقالت طائفة : إن إبليس لم يدخل الجنة إلى آدم بعد ما أخرج منها وإنما أغوى بشيطانه وسلطانه ووسواسه التي أعطاه الله تعالى؛ كما قال صلى الله عليه وسلم : " إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم " والله أعلم . وسيأتي في الأعراف أنه لما أكل بقي عُرياناً وطلب ما يستتر به فتباعدت عنه الأشجار وبَكّتوه بالمعصية ، فرحمته شجرة التّين ، فأخذ من ورقه فاستتر به . فبُلِيَ بالعُرْي دون الشجر . والله أعلم . وقيل : إن الحكمة في إخراج آدم من الجنة عمارة الدنيا ...
يُذكر أن الحيّة كانت خادم آدم عليه السلام في الجنة فخانته بأن مكّنت عدوّ الله من نفسها وأظهرت العداوة له هناك؛ فلما أهبطوا تأكّدت العداوة وجُعل رزقها التراب ، وقيل لها : أنت عدوّ بني آدم وهم أعداؤك وحيث لَقِيَك منهم أحدٌ شَدَخ رأسك .
روى ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " خمسٌ يقتلهنّ المُحْرِم " فذكر الحية فيهن . وروي أن إبليس قال لها : أدخليني الجنة وأنت في ذمّتي؛ فكان ابن عباس يقول : أخْفِرُوا ذِمّة إبليس . وروَت ساكنةُ بنتُ الجَعْد عن سَرّاء بنت نَبْهان الغَنَوِيّة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اقتلوا الحيّات صغيرَها وكبيرَها وأسودَها وأبيضهافإنَ مَن قتلها كانت له فداء من النار ومَن قتلته كان شهيداً "[حديث ضعيف].
قال علماؤنا : وإنما كانت له فداء من النار لمشاركتها إبليس وإعانته على ضرر آدم وولده؛ فلذلك كان مَن قتل حيّة فكأنما قتل كافراً . وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يجتمع كافرٌ وقاتلُه في النار أبداً " أخرجه مسلم وغيره .

يا رب ساعدني على أن أقول كلمة الحق في وجه الاقوياء​

وأن لا أقول الباطل لأكسب تصفيق الضعفاء​

وأن أرى الناحية الاخرى من الصورة​

ولا تتركني أتهم خصومي بأنهم خونة لأنهم اختلفوا معي في الرأي​

يا رب اذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي​

وأذا أعطيتني قوة فلا تأخذ عقلي​

وأذا اعطيتني نجاحا فلا تأخذ تواضعي​

وأذا أعطيتني تواضعا فلا تأخذ اعتزازي بكرامتي​

يا رب علمني أن أحب الناس كما أحب نفسي​

وعلمني أن أحاسب نفسي كما أحاسب الناس​

وعلمني أن التسامح هو أكبر مراتب القوة​

وأن حب الانتقام هو أول مظاهر الضعف​

يا رب لا تدعني أصاب بالغرور أذا نجحت​

ولا باليأس أذا فشلت​

بل ذكرني دائما أن الفشل هو التجارب الذي تسبق النجاح​

يا رب أذا جردتني من المال فاترك لي الأمل​

وأذا جردتني من النجاح فاترك لي قوة العناد​

حتى أتغلب على الفشل​

وأذا جردتني من نعمة الصحة فاترك لي نعمة الأيمان​

يا رب أذا أسأت الى الناس فاعطني شجاعة الأعتذار​

وأذا اساء لي الناس فاعطني شجاعة العفو​

وأذا نسيتك يا رب فأرجو أن لا تنساني من عفوك وحلمك​

فأنت العزيز القهار القادر على كل شيء​

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

هذه اخر مشاركة لي في هذا الموضوع وان اصبت فمن الله وان اخطات فمن نفسي والشيطان واعتذر مرة اخري لحواء لاكن تبقي الحقيقه هي الحقيقه ولا محباة فيها ​

 

[أسد التحدي]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

أخي الفاضل ابن السلاطين انا اليوم اكتشفت ان حواء تختلف من واحدة لاخري ، وانا أعتقد انه من واجبنا ان نوقف الحرب ونعلن الصح والهدنة طويلة الامد ... لانه في صداقة تعطيك منبع من الوفاء والثقة والاحترااام .. والباقي عندك خيووووو

 

[رحمه ربي]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

زين والله ياطعوسه خوفناهم ماقدروا حتي يردون
عشان يعرفون( ان كيدهن عظيم) ولايقربون صوبنا مره ثانيه

اخواني اخوتي
يقولون الاعتراف بالحق فضيله فانا من فتح النقاش في هذا الموضوع بجمله (ان كيدهن عظيم )
وما حصل بعده من اخذ ورد وما حصل في صدور البعض من زعل وربما دعي من غير قصد
لذلك اخوتي انا اعتذر لكم جميعا بسبب هذا الخطا الغير مقصود مني والله سبحانه وتعالي وحده يعلم نيتي وانني لم اقصد من هذا كله الا المزاح للتخفيف من ضغوط الحياه وما يعانيه كل واحد منا فيها

لذلك تقبلوا اعتذاري واسفي

وجزاكم الله خيرا وحفظكم الباري من كل ما يسوئكم

 

[الأخصائية لبنى]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

لو ماكان فيه آدم حنا نتهاوش مع منو بالله ههههههههههه

 

[ريمة]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

خليك صادق يا ادم لما تعطيك حواء الامان

 

[طعس وغدير]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

عزيزي آآآآآآآآآآدم

مع حواااء حياة أسهل ^ـ^

 

[امتنااان]

رد: عَفواً آدم سوف نغزو عالمك من خلآل هذآ المتصفح..

عزيزي آآآآآآآآآآدم

مع حواااء حياة أسهل ^ـ^

ومع
اااااااااادم
اشقى وانكد ورفع ضغط وسكر