تويت
معاقون ولكن....عــــــــــــبــــــــاقــــــــــــــرة
يحفظ التاريخ اسماء اشخاص من ذوي الاحتياجات الخاصة
تركوا بصمات واضحة على جداره، نذكر منهم
تركوا بصمات واضحة على جداره، نذكر منهم
ابو العلاء المعري
كان كفيفا ولكنه غم ذلك لميستسلم لاحزانه بسبب ظلام عينيهوالف عدة كتب اشهرها رسالة الغفران التي كانتولاتزال موضع دراسة الكثيرين
الدكتور طه حسينكان كفيفا ولكنه غم ذلك لميستسلم لاحزانه بسبب ظلام عينيهوالف عدة كتب اشهرها رسالة الغفران التي كانتولاتزال موضع دراسة الكثيرين
اديباً مرموقا اصيب بالرمد في طفولته، فعرضهاهله على حلاق القرية الذي عالجه بالعمى الى الابد.
لكنه يتفوق على اقرانه بعدذلك، اقصد الدكتور طه بل وعلى ادباء عصره
فيصبح وبجدارة عميدا للادب العربيويعين وزيرا للمعارف في بلاده.
هيلين كير
العمياء الخرساء الصماء التي وفقت في ان تعيش حياةناجحة
الفت خلالها ثمانية عشر كتابا كان كل كتاب منها يمنح الآخرين املاوسعادة
فرغم حرمانها من الحواس الثلاث فإنها نبشت في صخر العجز فتفجر ينبوعالامل والنجاح
بيتهوفن
الموسيقار الالماني المولد الهولندي الاصل الملقببالاستاذ في الموسيقى
ازداد انتاجه وابدع في سيمفونياته منذ ان بدأ يفقد السمعتدريجياً عندما كان في الثامنة والعشرين من عمره
واصبح بحق اطرش في الزفة، يلحنلكنه لا يسمع الحانه.
ادلة دامغة على عبقرية بتهوفن الذي لا يسمع الحانه لكنهاكانت ولا زالت الاروع على مر العصور
لويس باستير
الكيميائي الفرنسي فقد خدم العالم باكتشافهللجراثيم ونجح في التوصل الى البسترة والتطعيم ضد داء الكلب حتى يسهم في حمايةالانسان من المرض في حين انه كان مشلولا
لويس برايل
فرنسي ابْتُليَ بالعمى منذ طفولته، فاخترع حروفاعلى شكل نقاط نافرة مكّنت المكفوفين في جميع انحاء العالم من قراءة الكتب
ولازالت البشرية الى يومنا هذا تدين له بالفضل بعد الله سبحانه في دمج المكفوفين معالمجتمع وجعل حياتهم ذات معنى
نابليون بونابرت
واذا اعتبرنا القصر غير المألوف عاهة جسدية،فإن نابليون بونابرت الذي كان يبلغ مترا ونصف، ولم يكن يُعرف اهو قائم أمقاعد.
استطاع القفز فوق رؤوس فرسان بلاده وارتقى ليصبح امبراطورا على فرنسا وكادان يتربع على عرش اوروبا باسرها.
ويُعد هذا القصير العبقري احد ابرز القادةالعسكريين في التاريخ.
واذا اعتبرنا القصر غير المألوف عاهة جسدية،فإن نابليون بونابرت الذي كان يبلغ مترا ونصف، ولم يكن يُعرف اهو قائم أمقاعد.
استطاع القفز فوق رؤوس فرسان بلاده وارتقى ليصبح امبراطورا على فرنسا وكادان يتربع على عرش اوروبا باسرها.
ويُعد هذا القصير العبقري احد ابرز القادةالعسكريين في التاريخ.
الرئيس الاميركي فرانكلين روزفلت
كان مصابا بشلل اطفال ويتحركفوق مقعد متحرك ولم يقعده هذا المقعد عن قيادة بلاده للنصر في الحرب العالميةالثانية
وقد اعيد انتخابه اربع مرات وهذا ما لم يحدث مع رئيس اميركي غيره.
كان مصابا بشلل اطفال ويتحركفوق مقعد متحرك ولم يقعده هذا المقعد عن قيادة بلاده للنصر في الحرب العالميةالثانية
وقد اعيد انتخابه اربع مرات وهذا ما لم يحدث مع رئيس اميركي غيره.
شارلي شابلن
ممثل كوميدي استطاع بجسمهالهزيل وحجمه الصغير وقدميه الملتويتين، وهي عاهات مجتمعة، من ان يبكي ويضحكالجماهير بافلامه التي كان يكتبها بنفسه.
استكمالاً للبحث في كتاب (معاقون ولكن عباقرة).. أحدثكم اليوم عنشخصية.. أبي العلاء المعري.. رهين المحبسين..
* ولد أبو العلاء المعري سنة 973وتوفي سنة 1057 أي بلغت حياته 84 سنة ولد في معرة النعمان. شاعر ومفكر عاش حياتهمكفوفاً بعد إصابته بداء الجدري وهو في الرابعة من عمره ففقدت عينه اليسرى البصروغشي اليمنى بياض أضعف قدرتها على الرؤية ولم يلبث أن أعماها. درس في حلب وطرابلسوأنطاكية سافر إلى بغداد ثم عاد إلى المعرة فعاش فيها معتزلاً العالم متزهداً بعدأن تزود، إضافة إلى تعاليم الإسلام. كان رقيق العاطفة، ثاقب العقل، لاذع الانتقاد،دقيق الاحساس متبرماً بالناس والدنيا، كثير التشاؤم، من مؤلفاته سقط الزندواللزوميات ورسالة الغفران، وفي الكتب الأدبية يقولون عنه انه الشاعر الضرير الذيملأ الدنيا وشغل الناس. نظر إلى الدنيا من وراء عماه نظرة تأمل حافلة بالتجهموالتشاؤم. والتشاؤم الذي أمتاز به أبو العلاء المعري مرده ليس فقط إلى فقدان البصرإنما أيضاً إلى ظروف مجتمعه والانقلاب السياسي والفوراق العنصرية والدينية وانتشارالفساد والعبث والمجون. إضافة إلى فقده لأبيه المعيل له وهو في مقتبل العمر وبحاجةإليه ثم فقده أمه وهي عكازه المتبقي لديه في هذه الحياة. وقد اعتزل أبو العلاءالبيئة بعد الأربعين وذلك نتيجة لموقف فلسفي روحي من الدهر ونفسه. هذا الدهر الذيجعله يدرك أنواعاً ثلاثة من السجن. سجن العمى، سجن الروح في الجسد وسجن البيت. وفيالواقع أن هذا الاعتزال يصلح نموذجاً لعلاقة المثقف بعصره نموذجاً من نوع خاص ولقدكان اغترابه اعتزالاً مثمراً. بحيث أصبح غزير الإنتاج. فبقى يعلم وينتقد ويرشدويستقبل ويحتج فكان يواجه كل الظروف بإرادة مطوعة جيرها وفق فلسفة خاصة به. والباحثالمتأمل يرى أن أنا أبي العلاء تميزت بمزيج من البؤس المأساوي المبكر نتيجة إصابتهبالجدري وما خلقته من فقد البصر وتشوه الخلقة مما جعله ينكفئ على نفسه في العمق. لكن حباً مزدوجاً أحياه: حب أبيه له الذي انتشله من تحكم وحشة الاكتئاب به وتسربمفسدة الفراغ إليه، وتزمت الشعور بالنقص لديه فدفعه في خضم علوم الدين والفقهواللغة والشعر وحب أمه التي بذلت هي وأخوتها من العطف والرعاية له ما يصرفه عنالعزلة وتسرب الظن إلى نفسه بأنه مكروه منبوذ . ومن المحطات السوداء في حياته.. موتأبيه وهو لم يبلغ الرابعة عشرة هذا الأب الذي كان له المعين والمعلم ثم موت أمه بعدمرض مما جعله أكثر تشاؤما وإحباطا.. وما يهم في هذا العرض هو أن مفكرنا لم يستسلمبل واجه مشكلته وحزم أمره على الانتصار مواصلاً الجهاد حتى يبلغ الغاية فشق طريقاًمعينة أبدع فيها شاعراً ومفكراً وفيلسوفاً. فبفقه البصر تمسك بالبصيرة فجعل العقلمقياساً لجميع الأحكام وله الأمامة المطلقة بقوله: العقل عندي نبي صادق بهذا السلاحسلاح العقل. يمكن لأي معوق أن يستوعب إعاقته ويطلق طاقاته الأخرى الكامنة فيعيشبالتالي على الأقل حياة طبيعية بجهده وقد يسير خطوات متقدمة نحو الإبداع والإنتاجالوفير.. حيث ان أبا العلاء بنضج البصيره امتلك الشعر كأداة للتعبير والانعتاق منسجن الظلمة العميقة مبرهنا عن قدرته على التفاعل وعلى حيويته ويقظته في مواجهةالمشكلة.
ممثل كوميدي استطاع بجسمهالهزيل وحجمه الصغير وقدميه الملتويتين، وهي عاهات مجتمعة، من ان يبكي ويضحكالجماهير بافلامه التي كان يكتبها بنفسه.
استكمالاً للبحث في كتاب (معاقون ولكن عباقرة).. أحدثكم اليوم عنشخصية.. أبي العلاء المعري.. رهين المحبسين..
* ولد أبو العلاء المعري سنة 973وتوفي سنة 1057 أي بلغت حياته 84 سنة ولد في معرة النعمان. شاعر ومفكر عاش حياتهمكفوفاً بعد إصابته بداء الجدري وهو في الرابعة من عمره ففقدت عينه اليسرى البصروغشي اليمنى بياض أضعف قدرتها على الرؤية ولم يلبث أن أعماها. درس في حلب وطرابلسوأنطاكية سافر إلى بغداد ثم عاد إلى المعرة فعاش فيها معتزلاً العالم متزهداً بعدأن تزود، إضافة إلى تعاليم الإسلام. كان رقيق العاطفة، ثاقب العقل، لاذع الانتقاد،دقيق الاحساس متبرماً بالناس والدنيا، كثير التشاؤم، من مؤلفاته سقط الزندواللزوميات ورسالة الغفران، وفي الكتب الأدبية يقولون عنه انه الشاعر الضرير الذيملأ الدنيا وشغل الناس. نظر إلى الدنيا من وراء عماه نظرة تأمل حافلة بالتجهموالتشاؤم. والتشاؤم الذي أمتاز به أبو العلاء المعري مرده ليس فقط إلى فقدان البصرإنما أيضاً إلى ظروف مجتمعه والانقلاب السياسي والفوراق العنصرية والدينية وانتشارالفساد والعبث والمجون. إضافة إلى فقده لأبيه المعيل له وهو في مقتبل العمر وبحاجةإليه ثم فقده أمه وهي عكازه المتبقي لديه في هذه الحياة. وقد اعتزل أبو العلاءالبيئة بعد الأربعين وذلك نتيجة لموقف فلسفي روحي من الدهر ونفسه. هذا الدهر الذيجعله يدرك أنواعاً ثلاثة من السجن. سجن العمى، سجن الروح في الجسد وسجن البيت. وفيالواقع أن هذا الاعتزال يصلح نموذجاً لعلاقة المثقف بعصره نموذجاً من نوع خاص ولقدكان اغترابه اعتزالاً مثمراً. بحيث أصبح غزير الإنتاج. فبقى يعلم وينتقد ويرشدويستقبل ويحتج فكان يواجه كل الظروف بإرادة مطوعة جيرها وفق فلسفة خاصة به. والباحثالمتأمل يرى أن أنا أبي العلاء تميزت بمزيج من البؤس المأساوي المبكر نتيجة إصابتهبالجدري وما خلقته من فقد البصر وتشوه الخلقة مما جعله ينكفئ على نفسه في العمق. لكن حباً مزدوجاً أحياه: حب أبيه له الذي انتشله من تحكم وحشة الاكتئاب به وتسربمفسدة الفراغ إليه، وتزمت الشعور بالنقص لديه فدفعه في خضم علوم الدين والفقهواللغة والشعر وحب أمه التي بذلت هي وأخوتها من العطف والرعاية له ما يصرفه عنالعزلة وتسرب الظن إلى نفسه بأنه مكروه منبوذ . ومن المحطات السوداء في حياته.. موتأبيه وهو لم يبلغ الرابعة عشرة هذا الأب الذي كان له المعين والمعلم ثم موت أمه بعدمرض مما جعله أكثر تشاؤما وإحباطا.. وما يهم في هذا العرض هو أن مفكرنا لم يستسلمبل واجه مشكلته وحزم أمره على الانتصار مواصلاً الجهاد حتى يبلغ الغاية فشق طريقاًمعينة أبدع فيها شاعراً ومفكراً وفيلسوفاً. فبفقه البصر تمسك بالبصيرة فجعل العقلمقياساً لجميع الأحكام وله الأمامة المطلقة بقوله: العقل عندي نبي صادق بهذا السلاحسلاح العقل. يمكن لأي معوق أن يستوعب إعاقته ويطلق طاقاته الأخرى الكامنة فيعيشبالتالي على الأقل حياة طبيعية بجهده وقد يسير خطوات متقدمة نحو الإبداع والإنتاجالوفير.. حيث ان أبا العلاء بنضج البصيره امتلك الشعر كأداة للتعبير والانعتاق منسجن الظلمة العميقة مبرهنا عن قدرته على التفاعل وعلى حيويته ويقظته في مواجهةالمشكلة.
وربما للحديث بقيه ،، فهناك الكثيرون
تعليق