نتائج البحث

رد: تستمر الحياة وعام جديد صدقت.. صدقت واشرقت صفحتي بمرورك

رد: إشراقة اليوم 27) شراقة اليوم

رد: إشراقة اليوم 26) شراقة اليوم في رمضان بينما كنت البارحة اقطع مسافة ذهابي للقيام في الثلث الاخير من الليل كنت اقطعها بلا وعي وقد تاه فكري في هذه الحياة فكم هي قاسية حياة المبتلى وكم يكون التحمل مؤلما في أحايين كثيرة وكم يعز على النفس ان تلامس حزن من تحب ياتي بفسوة الايام هاجس تمني...

رد: أحب.. أكره احب ان ابدو سعيدا واكره ان أُرى حزينا

رد: من جميل الشعر (متجدد) ومن أعذب ما قيل في هذا المعنى قول احدهم يتوجع بالبين قبل البين وقد كنتُ أبكي والنَّوى مُطمئنَّةٌ *** مُحاذرة من علمِ ما البينُ صانعُ وأُشفقُ من هجرانكُمْ وتشفُّني *** مخافةُ وشكِ البينِ والشَّملُ جامعُ وأهجركُمْ هجرَ البغيضِ وحبُّكمْ *** علَى كبدي منه شؤونٌ صوادعُ...

رد: بالفعل رد: بالفعل يوصف عنترة برقة شعره مع فحولته وقوة شكيمته واخترت من ديوانه هذه الابيات العذبة الجميلة تصويرا والعميقة معنى والرائقة ذوقا إذا الريحُ هبَّتْ منْ ربى العلم السعدي طفا بردها حرَّ الصبابة ِ والوجدِ وذكرني قوماً حفظتُ عهودهمْ فما عرفوا قدري ولا حفظوا عهدي ولولاَ فتاة ٌ في...

رد: تذوق النص الأدبي ولذا قال ابن قتيبة في اوائل كتابه عن الادب: وللعقولِ سجياتٌ وغرائزُ بها تقبل الأدب، وبالأدبِ تنمى العقولُ وتزكو. فكما أن الحبة المدفونة في الأرضِ لا تقدر أن تخلعَ يبسها وتظهر قوتها وتطلع فوق الأرضِ بزهرتها وريعها ونضرتها ونمائها إلا بمعونةِ الماء الذي يغورُ إليها في...

رد: إظهار الحزن أو الفرح يوم عاشوراء شكر الله لكم

رد: إشراقة اليوم 25) إشراقة اليوم في رمضان كم جميل سماع القران في رمضان وكم هو مؤثر ذلك الكتاب في صلاة التراويح قرا الامام البارحة فيما قرا قول الحق سبحانه {وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (25) } [يونس: 25] فكأنني سمعتها لاول مرة...

رد: أحب.. أكره احب الناس البسطاء واكره المغرورين

رد: أحب.. أكره اشرق لمرورك موضوعي وموضوع الجميع فتقبلي تحياتي

رد: بشرى منتدى مغاربي لذوي الاعاقة شكرا لك اختي ايمان وننتظر مساهمة الاخوة والاخوات من الدول المغاربية فيه

رد: مر عام بكل ما فيه يسعدني تعليقك الباذخ دائما تحياتي لك كما تليق حفظك الباري واجاب دعواتك لنا ولك

رد: السعادة وشكرا لطيب المرور

رد: شرح البيقونية في علم الحديث (متجدد) ـ بين أهل الحديث والفقه قال الخطابي في مقدمة معالم السنن واصفا أهل العلم في زمانه: "ورأيت أهل العلم في زماننا قد حصلوا حزبين وانقسموا إلى فرقتين أصحاب حديث وأثر، وأهل فقه ونظر، وكل واحدة منهما لا تتميز عن أختها في الحاجة ولا تستغني عنها في درك ما...

رد: شرح البيقونية في علم الحديث (متجدد) العلم اختي نقاء ينقسم الى عقد وملح والعقد منها وسائل وغايات فاصول الفقه والمصطلح وسائل وتاصيلات لمن يريد فهم العلم وقد انشر هنا ان يسر الله موضوع اضاءات في طلب العلم شكرا لك اختي نقاء وسعيد بمتابعتك

رد: شرح البيقونية في علم الحديث (متجدد) مقدمات ـ علم الحديث هو: معرفة القواعد التي يتوصل بها إلى معرفة حال الراوي والمروي (السند والمتن) ـ موضوعه: الراوي والمروي (السند والمتن) ـ السند: حكاية طريق المتن ـ المتن: ما ينتهي إليه غاية السند من الكلام ـ غايته: معرفة المقبول والمردود في العمل...

رد: شرح البيقونية في علم الحديث (متجدد) شكر الله لكما

بسم الله الرحمن الرحيم عزمت على شرح منظومة البيقوني في علم المصطلح آملا من ربي وراجيا التوفيق وطالبا وداعيا بالقبول وسائلا منه سبحانه العافية لاتمام المسير ولن اسير على سنن التاليف المعتمد بل ساختصر واوجز فانها منظومة تعد اول درجة في هذا العلم الشريف وابدا بوضع نص المنظومة منظومة البيقوني في...

رد: إظهار الحزن أو الفرح يوم عاشوراء رفع للمناسبة