حكم الفتوى بغير علم (بطاقة مصوّرة)

[أبو حمزة]

​

لما كانت الفتوى بيانا لحكم الله عز وجل في الوقائع والأحداث ،
وهناك من الناس من سيتبع هذا المفتي فيما قاله من أحكام، كان المفتي
بغير علم واقعاً في كبيرتين عظيمتين:

الكبيرة الأولى : الجرأة على الكذب والافتراء على الله .
قال تعالى : (قُُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ
وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا
عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) الأعراف/33.
والمفتي بغير علم يقول على الله ما لا يعلم ، وقد قرن الله تعالى تحريم ذلك بتحريم الإشراك به ، مما يدل على عظم ذنب من قال على الله ما لا يعلم .
ومما يدل أيضا على أنه من كبائر الإثم قول الله تعالى : ( وَلاَ تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) سورة النحل
فتقدم إليهم سبحانه بالوعيد على الكذب عليه في أحكامه ، وقولهم لما لم يحرمه : هذا حرام ، ولما لم يحله : هذا حلال ، فلا يجوز للعبد أن يقول هذا حلال وهذا حرام إلا بما علم أن الله تعالى أحله وحرمه

الكبيرة الثانية :إغواء الناس وإضلالهم .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا ، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ) متفق عليه .
فالمفتي بغير علم ضلَّ عن الحق ، وأضل غيره ممن اتبعه في فتواه .
الإسلام سؤال وجواب

المصدر:
http://www.albetaqa.com/papers/details.php?image_id=1062
​

 

[حنونة مصر]

رد: حكم الفتوى بغير علم (بطاقة مصوّرة)

جزاك الله خيرا
​

 

[مذهلة]

رد: حكم الفتوى بغير علم (بطاقة مصوّرة)

 

[لولو دلعلع]

رد: حكم الفتوى بغير علم (بطاقة مصوّرة)

بارك الله فيك

 

[أبو حمزة]

رد: حكم الفتوى بغير علم (بطاقة مصوّرة)

وإياكن
جزاكن الله خيراً وبارك فيكن وعافاكن
​