التَّــــــــوأمَان .. الصِّيــام و التَّـقــوَى

[مهتمة]

إن إنتهى رمضان
فما أنتهى أو أنقطع الصيام​

سبحان من شرّعه
تهذيبًا للأنفس وقربى​

التَّــــــــوأمَان
التَّـقــوَى .. و الصـيـام​

​

بقلم الأستاذ : نايف اليحيى​

اختتمت أول آية من آيات الصيام
بالتقــــــــوى
" لعلكم تتقون "​

وختم سياق الآيات كلها بالتقوى ايضًـا
" لعلهم يتقون "​

لتعطي إشارة
أن من أعظم مقاصده تحقيق
( التقوى )​

للتقوى تلازم واتصال بالصيام
ذاك أن العبادات
منها ما هو جماعي ظاهر كالصلاة والحج
ومنها ما هو خفي بين العبد وربه كالصيام​

فجاءت هذه الفريضة
لتعمق في النفوس إحياء المراقبة الذاتية ​

لينصرف العبد عن ملذاته باختياره وطوعه ويجعل ضميره على نفسه رقيباً.​

كم هي عظيمة
حاجتنا لنربي أنفسنا
على أن يكون حاديها عند فعل الطاعة
" يدع طعامه وشرابه من أجلي "​

متفق عليه​

ورادعها عن فعل المعصية
" إنما تركها من جرَّاي "
أخرجه مسلم​

فلب العبودية
استشعار هذا المعنى​

وهـــــــــــو
خلوص القصد في طلب رضا الله سبحانه
في الفعل والترك
وانقطاع الطمع عن الخلق .​

و عند تحقق التقوى
يتحول اللص الفاتك إلى حمل ودِيع​

وينقلب المجرم الفَظ إلى سهل لين​

وتهَدأ البيوت
التي امتلأت بالصخَب والضجيج
وتمتلىء طمأنينة وسكينة​

وهذا واقع ملموس
رأيناه ورآه غيرنا
وأخبار التاريخ تؤكده وتثبته.​

وهذا يفسر لنا
ختم سياق كثير من الآيات
بهذه العبادة العظيمة​

لأن تحققها
يصلح جميع شؤون الحياة​

وتكون سائساً للنفس
أكثر من تنظيم القانون وصرامته !​

حتى ورد ذكر التقوى
بتصاريفها في القرآن
فيما ينيف على
المائتين وخمسين موضعاً.​

ومما يعين على
تحقيق التقوى في القلب ​

* أن يحوط الإنسان قلبه
كما يحوط ماله ويغذيه بما ينفعه
كما ينمي تجارته ​

* و يحرسه عن لصوص الوقت والخير
فهم أخطر من قطاع الطريق !​

لأنهم يقطعون
صلتك ​

بالمنعم الكريم سبحانه ويفسدون صلتك به.​

والتقــــــي​

دائم التذكر لقول الباري سبحانه :
" إن السمع والبصر والفؤاد
كل أولئك كان عنه مسؤولا "​

ومن كانت عنايته​

بعدم دخول مفطر إلى جوفه​

وتحرزه من ذلك
أكثرمن عنايته​

باستشعار غاية الصوم ومعناه​

فما فقه حقيقة الصيام.
ولا أرى حاجة
لذكر الأقوال في ماهية التقوى​

فرَوعَة لفظها
وجمَال نغَمها
يعطي حساً في القلب
عن المراد بها​

ومن جميل ما ورد
في التشبيه بحال المتقي
ما أثر عن عُمر بن الخطاب رضي الله عنه​

أنه قال لكَعب الأحبَار : ​

حدثني عن التقوى ؟ ​

فقال : ​

هل أخذت طريقاً ذا شوك؟ ​

قال : نعم. ​

قال : فما عملت فيه؟​

قال : حذرت وشمرت ​

قال كعب : ذلك التقوى. ​

تفسير البغوي ( 1 / 60)​

" فالتقوى .. حساسية في الضمير
وشفافية في الشعور
وخشية مستمرة وحذر دائم​

وتوق لأشواك الطريق
.. طريق الحياة ..
الذي تتجاذبه
أشواك الرغائب والشهوات
وأشواك المطامع والمطامح
وأشواك المخاوف والهواجس
وأشواك الرجاء الكاذب
فيمن لا يملك إجابة رجاء​

والخوف الكاذب
ممن لا يملك نفعاً ولا ضراً ".​

في ظلال القرآن (1 / 39 ).​

فَمَا ضَرَّ ذَا التَّقْوَى تَضَاؤُلُ نِسْبَـةٍ
وَمَا زَالَ ذُو التَّقْـوَى أَعَزُّ وَأَكْرَمَا​

وَمَا زَالَتِ التَّقْوَى تَزِيدُ عَلَى الْغِنَى
إِذَا مَحَّضَ التَّقْوَى مِنَ الْعِزِّ مَبْسَمَا​

جعلنا الله من عباده المتقين
وأدخلنا برحمته في عباده الصالحين.​

تمّ بفضل الله​

​

لا تنسوا ناقلته وذويها من الدعاء
بلغكم ربي كل المنى​

 

[مذهلة]

رد: التَّــــــــوأمَان .. الصِّيــام و التَّـقــوَى

اللهم اتي نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها​

اللهم عنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك​

اشكرج على طيب الانتقاء اختي مهتمة​

 

[مهتمة]

رد: التَّــــــــوأمَان .. الصِّيــام و التَّـقــوَى

اشكر طيب جهودك
مذهلة
أجرك على الله​

 

[نقاء]

رد: التَّــــــــوأمَان .. الصِّيــام و التَّـقــوَى

نعم ياغالية
فكل شي قائم على التقوى
واغلب الايات القرانية تحث عليها
جعلنا الله وإياكِ من عباده المتقين
شكراً لقيّم وطيب الإنتقاء
وليس بغريب ولاجديد
على اطروحاتك النافعة والشيقة
كل التقدير .
​

 

[مهتمة]

رد: التَّــــــــوأمَان .. الصِّيــام و التَّـقــوَى

حياك ربي نقاء

ورزقنا وإياك ومن حضرنا
التقى والهدى والعفاف والغنى


شاكرة يانقية​

 

[مهتمة]

للرفع

للرفع

ماذا عن صيامك النفل؟
متى آخر مرة صمت يوم ماً في سبيل الله؟

للتقــــوى تلازم واتصال بالصيـــام
ذاك أن العبادات
منها ما هو جماعي ظاهر كالصلاة والحج
ومنها ما هو خفي بين العبد وربه كالصيام

فجاءت هذه الفريضة
لتعمق في النفوس إحياء المراقبة الذاتية

كم هي عظيمة حاجتنا لنربي أنفسنا
على أن يكون حاديها عند فعل الطاعة
" يدع طعامه وشرابه من أجلي "متفق عليه
ورادعها عن فعل المعصية
" إنما تركها من جرَّاي " أخرجه مسلم

فلب العبودية استشعار هذا المعنى
وهـــــــــــو
خلوص القصد في طلب رضا الله سبحانه
في الفعل والترك وانقطاع الطمع عن الخلق.

يا صائمًا هجر اللذائذ قُربةً
لله أجرك لا أراهُ سيبطيءُ
سَل ماتشاء قبيل فطرك راميًا
سهم الدعاء فإنه لا يخطيءُ

و عند تحقق التقوى
يتحول اللص الفاتك إلى حمل ودِيع
وينقلب المجرم الفَظ إلى سهل لين
وتهَدأ البيوت التي امتلأت بالصخَب والضجيج
وتمتلىء طمأنينة وسكينة

وهذا واقع ملموس رأيناه ورآه غيرنا

​

 

[مريم شوقى]

رد: التَّــــــــوأمَان .. الصِّيــام و التَّـقــوَى

الموضوع اكثر من رائع
​

 

[سالى عبده محمد]

رد: التَّــــــــوأمَان .. الصِّيــام و التَّـقــوَى

thanxxxxxxxxxxxxxxxx
​

 

[مهتمة]

رد: التَّــــــــوأمَان .. الصِّيــام و التَّـقــوَى

فتح الله لك أخت مريم شوقي
أهلا بك سالي

بلغنا الله وإياكنّ وكل من مرّ
كل خير​

 

[الأم الحنونة]

رد: التَّــــــــوأمَان .. الصِّيــام و التَّـقــوَى

اللهم بلغنا رمضان ونحن في خير وعافية
جزاك ربي خيرا أستاذة مهتمة

 

[مهتمة]

رد: التَّــــــــوأمَان .. الصِّيــام و التَّـقــوَى

اللهم بلغنا رمضان ونحن في خير وعافية
جزاك ربي خيرا أستاذة مهتمة

( الحمدلله على تمام النعمه
والحمدلله على الصحة والعافيه
والحمدلله على الأمن والأمان
والحمدلله على لمّة الأهل والأحباب
والحمدلله الذي مدّ في أعمارنا حتى أتممنا صيام رمضان وبلغنا فرحة العيد
وصيام الست من شوال ، وبلغنا شهود الأشهر الحرم فاللهـم بلغنا شهود يوم عرفة وفرح العيد الأكبر
وأعد علينا مواسم الخير على أحسن الأحوال
واغفر لنا تقصيرنا وجهلنا واعف عنا بعفوك وكرمك وفضلك واحسانك.)

حياكِ ربي وبياكِ
الأم الحنونة​

 

[مهتمة]

رد: التَّــــــــوأمَان .. الصِّيــام و التَّـقــوَى

(المفروض .. أن يصير الإنسان أكثر رقة في الصيام
أما أن يتحول لوحش هائج ساعة الصيام فهذا ما لا أفهمه !)

(الصيام إحرام
وذاك لأن الصائم يجتنب ما يثلم صومه.) ​