سياحة في بعض جنبات المسجد النبوي

[مهتمة]

التاريخ مرّ من هنا .. والماضى الرائع كان هنا
والزمن الجميل ايضاً كان هنا.. والسيرة العطرة كُتبت صفحاتها هنا
والوحى نَزل هنا والقرآن أنُزل هنا.. والعهد النبوى الشريف كان هنا
والحبيب صل الله عليه وسلم عاش هنا.. والصحابة رضى الله عنهم كانوا هنا
وحنينا واشواقنا ولهفاتنا ترجو هنا.. واحلامنا وأمانينا وأمنياتنا ستبقى هنا
وحروفنا وكلماتنا ومحابرنا وزادنا من هنا.. وصفحاتنا وسطورنا واوراقنا واقلامنا خطت هنا
فهل هناك أو هنالك اجمل من (هنا)

ليس فيها درباً ولا طريقاً الا وفيه بصمات مباركة وطيبة للحبيب صلى الله عليه وسلم وأصحابه الغر الميامين رضوان الله عليهم وليس هناك موقعاً ولا موضعاً ولا مكاناً فيها إلا وفيه وجود للسيرة وإثبات للسنة وواقع للاحداث والمواقف ... حرسها الله وأبقاها ورزقنا جوارها.



https://www.youtube.com/watch?v=SiDZyHCGawo

منذ أن دخلها الحبيب صلى الله عليه وسلم وهى المنورة بكل شئ
وإلى يومنا هذا وهى المنورة فى كل شئ وستبقى بإذن الله تعالى هى المنورة فى كل شئ.

‏

‫"بلدةٌ شهدت مواطن التنزيل ومشى في طرقاتها جبرائيل وميكائيل ."‬‬‬


الحقوق محفوظة للرواد في صفحة
@ معالم المدينة النبوية @



​

 

[الصقر العماني]

رد: سياحة في بعض جنبات المسجد النبوي

سلمت أناملك أختي مهتمة
محظوظ من كان بجوار المسجد النبوي أو بيت الله الحرام

 

[مهتمة]

أشكركـ صقر المنتدى جدااا

أشكركـ صقر المنتدى جدااا

جايك الخير، وموعود وكل من مرّ بالموضوع بالخير
و بعمرة تامة تامة وبشربة زمزمـ تشفي السقم وتروي الظمأ
وبزيارة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم والسلام عليه ومجاورته وإن بعض يومـ

الموضوع حتى مقدمته التي رأيتها ما أكتملت بعد :2bb (24):
لكنها سياسة منتدانا العزيز بتعليق الموضوع حتى تتم الموافقة عليه
وكثرة (الجنبات) الحقيقة التي وقفت عليها كثب أثناء قرائاتي وبحثي واعداد هذا العرض
مثلا/ محاريب المسجد النبوي، أسطواناته، مداخله وأبوابه، القبة الخضراء
الحجرات والروضة الشريفة، قبر حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وتفاصيله...
أضف لهذه الجوانب المنفصلة المتصلة ضرورة وشرط وجود (صور محددة وبجودة جيدة)
بين حديثة وقديمة لنلم بالأمر كمتابعين وزوار من كل الجوانب ومن جميع لزوايا

الحمدلله الذي سبب تعليق الموضوع قبل أن أتمه (شكرا إدارتي العزيزة)
لأني عدلت وأضفت واختصرت أكثر بكثير مما توقعت وحسبت :m0dy_net-740:
والحمدلله أنك حضرت ورديت أيضا (أشكركـ)
لأوضح الأمر وسبب خروج الموضوع بهذا الشكل :abu-asail20 (15):


له تتمة إن شاء الله ستروقكمـ وتلامس وجدانكمـ
أعدكمـ


https://www.youtube.com/watch?v=AhU7YeM20Ns

حتى ذلك الوقت (القريب جدا) بإذن الله
https://www.facebook.com/almadena.alnabaweyah1/
تجولوا في جنبات تلك الصفحة الجميلة مصدر الصور والجمل
ومرجع كل مشتاق

همسة أخيرة/ لمن قد يحدث نفسه بما أنني مجرد (ناقلة) فقط
لم استغرق كل ذلك الوقت !؟
أقول: تأليف الكلام أسهل من البحث عنه وفيه خاصةً إذا كان موضوع تاريخي ديني مثل
مايتعلق بحبيبنا النبي صلى الله عليه وسلمـ
لابد له من تمحيص وتدقيق واختصار غير مخل يثري الروح والذهن
:bb (68):
أحتــاج مرجع (صفحة) أقلب فيها و(أصل) لاسيما إن كنت في سفر أو مزاج واتصال محدود
أرجع من خلالها لأهم النقاط وأتذكر أبرز المعلومات دون التعثر بالخلق وجديدهم والسلم والحرب

الصفحة المباركة على الفيس بوك أبدا لا تقصر ولاتقتصر في النشر على موسم معين
هي بحر زاخر وموجه متجدد بارك الله لأهلها وكل من يسعى ويعمل
لكن المنشـــــــورات تشتت والاشعــــــــارات لا تحترم الشعور دائما !
لذا فكرت في رصد ذلك هنا في فكرة ألبوم مسطر مصور (مع حفظ الحقوق لأهله طبعا)
ومقاسمته مع من يحب مع كل الحب


ثمّ ياأهــــلا وسهــــلا
بنت المنتدى
مهتـ منال محمد ــمة

​

 

[مهتمة]

جنبات المسجد النبوي (حدود المسجد القديم)

جنبات المسجد النبوي (حدود المسجد القديم)

"للمسجد النبوى الشريف مكانة بارزة وهامة فى حياة كل مسلم وكفانا إذا عرفنا أن أغلب المواقف والمشاهد والاحداث النبوية على صاحبها أزكى السلام حدثت هنا، ومنه انطلقت حتى غدت كتاب تاريخى واطلس جغرافى ينشده كل مسلم محب لدينه مشتاق لنبيه صلى الله عليه وسلم ولهذا تبقى المدينة المنورة والمسجد النبوى الشريف خريطة شاملة ومنهاج متكامل لثقافة المسلم وزاده الفكرى والعقلى."

حصوة المسجد النبوى المكشوفة هناكـ حصوتان شمالية وجنوبية
(هنا تسكن وتسر الروح)


هذا نموذج يحاكى واقع النشأة الاولى للمسجد النبوى الشريف فى العهد النبوى
بعد الهجرة من مكة الى المدينة غلب عليه طابع البساطة فى الانشاء
من الطوب واللبن والجريد والحصى وجذوع النخيل

↑ ↓

حدود المسجد القديم

من عند هذه السوارى ذات التيجان الخضراء فى المسجد النبوى الشريف
والمكتوب عليها ( هذا حد مسجد رسول الله )
هنا حد مسجد حبيبى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بناءه بيده الشريفة .

↓

↓

↓

قد يعتقد كثير من الناس والعامة ان هذه العلامات الواضحة
على سوارى المسجد النبوى الشريف والروضة الشريفة وضعت للزخرفة...
فى الواقع إنها علامات ورموز تدل على المعالم الاساسية والتاريخية
لنشأة المسجد النبوى فى العهد الأول
وماهذا التاج الذهبى الموجود على السارية الا علامة تدل على ارتفاع المسجد النبوى
عندما بناه رسول الله صل الله عليه وسلم عام 1هـ وهي 5 أذرع ...

أشار الى ذلك الباحث عبدالعزيز بالى رحمه الله تعالى
بأن العلامات أو الرموز في الحرم النبوي الشريف تدل على
ارتفاع المسجد في التوسعة الأولى لرسول الله صل الله عليه وسلم
عام 7هـ وهي 9 أذرع ..

↓

↓

الحدود من الجهة القبلية أو الجنوبية وهي السياج الذهبي
في مقدمة الروضة كما واضحة فى الصورة يعتبر هو الحد الاول للانشاء النبوى الشريف فى العهد الاساسى لاقامة الحد الجنوبى ( الرواق ) ومن ثم امتد الى الجدار الحالى بعد توسعتين لسيدنا عمر بن الخطاب وسيدنا عثمان بن عفان رضى الله عنهما ..

→ ↓ ←

في رسم توضيحي
تجدون أماكن بيوت الصحابة حول المسجد النبوي قبل التوسعات

١- دار سيدنا عثمان بن عفان
‏٢- دار سيدنا ابو أيوب الانصارى
‏٣- دار سيدنا عمر بن الخطاب وآل عمر
‏٤- دار سيدنا جعفر بن ابى طالب
‏٥- دار سيدنا العباس بن عبدالمطلب (رضى الله عنهم جميعاً)

" كل ركن في الحرم النبوي له قصة ."

​

 

[مهتمة]

رد: سياحة في بعض جنبات المسجد النبوي

"وقلوبنا كلها أبواب تؤدى اليه وأعماقنا جميعها دروب تدلنا عليه
ففى كل الاتجاهات والتوجهات هو سيدنا وإمامنا وحبيبنا ونبينا وقدوتنا
ونبراس حياتنا ونور صدورنا وزاد عقولنا ومداد أشواقنا
وأينما سرنا أو مشينا أو أشرنا فهو السمع والبصر والافئدة جميعاً."

↑


↓ ↑


↓

في بداية عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كان يوجد للمسجد النبوي
ثلاثة أبواب منهم باب الرحمة
و قد زاد عدد البواب في عهــــد عمر بن الخطاب رضى الله عنه فأصبح ستة أبواب
أما في عهــــد الخليفة عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه فقد وصل عدد الأبواب عشرون باباً
وقد أغلقت الأبواب وكان عدد الأبواب أربعة فقط !
حتى تم عمل توسعــــة للمسجد وظل يتزايد عدد الأبواب مع التوسع في المسجد
ووصل حاليـــــاً عدد أبواب المسجد النبوي ما يقارب مائة بـ 100 ـاب.


↓


هنـــــا
على الرابط أعلاه تفصيل موجز شيق حول أعداد الأبواب حاليا وخامتها وتوزيعها


↑


كان للمسجد النبوي ثلاثة أبواب في بنايته الاولى وهي:
1) باب في مؤخرة المسجد أي جهة القبلة اليوم
حيث كانت القبلة إلى بيت المقدس وبعد تحول القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة
أغلق الباب في الحائط الجنوبي وحل محله باب في الحائط الشمالي
وعملت ثلاثة أروقة جهة الجنوب على غرار تلك التي بالجهة الشمالية
واحتفظ بباب عثمان وباب عاتكة.


2) باب من جهة الغرب عرف بـ باب عاتكة المعروف الآن بـ باب الرحمة
وعاتكة سيدة من مكة ابنة زيد بن عمر من قبيلة عدي بن كعب
أسلمت وهاجرت للمدينة المنورة وسمي الباب باسمها لوجوده مقابل بيتها.
كما عرف بباب السوق لأنه كان يؤدي إلى السوق.

‏ عندما تدخلون من باب الرحمة أو ستجدون هذه العلامة التى تقع في منتصف أرض باب الرحمة بالمسجد النبوي الشريف
وهى تعني وتحدد موقع دار السيدة عاتكة بنت زيد بن عمر رضي الله عنها فى العهد النبوى الشريف ...

ويرجع تسميته إلى باب الرحمة كما جاء في صحيح البخاري إلى أن رجلا دخل المسجد
طالباً من الرسول صل الله عليه وسلم الدعاء لإرسال المطر فأمطرت السماء سبعة أيام
ثم دخل في الجمعة الثانية طالباً برفع المطر خشية الغرق فانقشعت السحب
واعتبر هذا رحمة بالعباد فأطلق عليه باب الرحمة.


3) باب من جهة الشرق عرف بباب عثمان
المعروف الآن بباب جبريل عليه السلام
وأطلق عليه باب جبريل لأن الرسول صل الله عليه وسلم التقى بجبريل عليه السلام
في هذا المكان الذى جاءه فيه بصورة ووجه الصحابى الجليل دحية الكلبى رضى الله عنه

وعرف بباب عثمان لوجوده مقابل بيته.
وهئا رسم توضيحي لدار سيدنا عثمان بن عفان رضى الله عنه الكبرى
أحد الدور التاريخية المجاورة للمسجد النبوي الشريف ..
كانت أضخم دور المدينة المنورة وكان باب الدار من فرش الحجر
وكانت بين باب جبريل عليه السلام وحتى نهاية المسجد النبوي الشريف
تحت المئذنة الرئيسية وفيها استشهد الخليفة عثمان بن عفان رضى الله عنه
إذ تسوروا عليه الجدار من دار عثمان بن عفان الصغرى.

أبواب أخرى




‏باب النبي ﷺ أو الباب الذى يسمى
باب أم المؤمنين أمنا عائشة رضى الله عنها
المطل على الروضة الشريفة من الجهة الغربية
كان يستخدمه الحبيب صلى الله عليه وسلم فى خروجه ودخوله من الحجرات الطاهرة
إلى المسجد ولنا أن نتصور ونستشعر ذلك المنظر بهيئته القديمة وكيف كان هذا المكان
(موطئ الاقدام) الشريفة للحبيب عليه الصلاة والسلام والصحابة الكرام رضوان الله عليهم

وهو الان محجوب خلف أرفف المصاحف وقد بني هذا الباب قبل 550 سنة
ومكتوب عليه انشأ هذه المقصورة الشريفة السلطان الملك الأشرف أبو النصر قايتباي
رحمه الله عام 888 هجرى ..
وفيهِ أو عليهِ
أقدم لوحة تأسيسية وضعت بالمسجد النبوي الشريف قد كتب عليها
أن بناء المقصورة تم بناء على امر السلطان قايتباي عام ٨٨٨ هجرياً

باب دار ريحانة الحبيب صل الله عليه وسلم الحبيبة بنت الحبيب
فاطمة الزهراء رضى الله عنها فى الجهة الشمالية الشرقية من المقصورة النبوية
المقابلة لباب النساء وهو الباب الوحيــد المؤدى لداخل المقصورة النبوية الشريفة
ولنا أن نستشعر بالمحاكاة مدخل ومخرج الدار الطاهرة لأهل البيت رضى الله عنهم
وخطواتهم المباركة فى الدخول والخروج منها واليها...

باب السلام ويقع هذا الباب في الجهة الغربية للمسجد النبوي
وقد سمي هذا الباب بالسلام لأن من يدخل منه يكون مقابل للمكان
الذي يسلم فيه على قبر النبي صلى الله عليه وسلم
علماً بأن الذى أقامه هو سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه

باب أبى بكر الصديق رضى الله عنه

خوخة أبي بكر رضى الله عنه والخوخة هي باب صغير كالنافذة الكبيرة
تكون بين بيتين ينصب عليها باب وخوخة أبي بكر الصديق رضى الله عنه
هي الباب بين بيته وبين المسجد النبوي في غربي المسجد بعد العمود الأخير
من حد المسجد أمـــر النبي صلى الله عليه وسلم أن تبقى مفتوحة على المسجد
وذلك في خطبته قبيل وفاته سنة 11 هـ حيث روى أبو سعيد الخدري قائلاً :
أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس على المنبر فقال :
عبدٌ خيّره الله بين أن يؤتيه زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده
فبكى أبو بكر وبكى فقال : فديناك بآبائنا وأمهاتنا ..
قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخيَّر وكان أبو بكر رضى الله عنه أعلمنا به
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إنّ أمنّ الناس عليّ في ماله وصحبته أبو بكر ولو كنت متخذًا خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً
ولكن إخوة الإسلام لا تبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر .. رضى الله عنه

باب البقيع

باب سيدنا بلال
يقع فى شرق المسجد كان مكان هذا الباب دار سيدنا خالد بن الوليد
رضى الله عنهما

" هو ليس باب يُفتح ويُغلق فى جدار أو مبنى أو منشأة
وإنما هو (باب) للتاريخ والسيرة والماضى والزمن الجميل إذا فتحته
فتُحت عليك نسائم الاستشعار وبشائر الامل لتداعب أعماقك المتوهجة واشواقك الملتهبة وتدغدغ احساسك ومشاعرك بفيض الحنين المتدفق فهو ليس باب تقليدى اعتيادى
يفتُح ويُغلق وإنما هو باب لكثير من المعانى والاوصاف والخمائل .."


↓ ↑

" اللهم أدخلنا أبوابه وأرزقنا زيارة اصحابه ومتعنا بالصلاة فيه
ونعمّنا بالجلوس والخلوة فى رحابه واجعلنا من اهله واهل جواره
واكتب لنا القبول وبلغّ حبيبنا عليه الصلاة والسلام منا السلام
اللهم لاتحرمنا رؤيته ولا تمنعنا من قربه فقلوبنا به تعلقت وارواحنا عنده ."

​

 

[مهتمة]

محاريب المسجد النبوي الستـ 6 ــة

محاريب المسجد النبوي الستـ 6 ــة

أبدأ بتغريدة مباركة
للأستاذ فؤاد المغامسي https://twitter.com/nonet911

محاريب المسجد النبوي الستـ 6 ـة
المحراب النبوي
محراب الإمام (المحراب العثماني)
المحراب السليماني
محراب التهجد
محراب فاطمة
محراب شيخ الحرم

والآن إلى بعض الصور والتفاصيل

1) المحراب النبوي الشريف ويقع في الروضة الشريفة
شـرقه القبر الشريف وغــربه المنبر
تزينه الآيات القرآنية وقطع ملونة من الرخام في جانبيه عمودان من الرخام الأحمر
مكتوب في جانبه الغربي : (هذا مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم)
أحدثه عمر بن عبدالعزيز رضى الله عنه في المكان الذي اتخذه صلى الله عليه وسلم
مصلى له بعد أن حولت القبلة الى الكعبة المشرفة.
وكان صلى الله عليه وسلم قد صلى بضعة عشر يوماً إلى اسطوانة عائشة رضي الله عنها
ثم تحول إلى هذا المكان أو قريباً منه
فموقفه صلى الله عليه وسلم في الطرف الغربي من هذا المحراب بحيث يجعل التجويف
عن يسار المصلى.
وفي عام 888 هجرى اعاد السلطان الاشرف قايتباي رحمه الله تجديد هذا المحراب
وفي هذا العهد أمر خادم الحرمين الشريفين بترميمه واصلاحه فتم ذلك عام 1404 هجري.

ولم يكن للمسجد النبوي الشريف محراب مجوف !
لا في عهده صل الله عليه وسلم ولا في عهد الخلفاء الراشدين من بعده.
وتشير النصوص الواضحة والصريحة والمؤكدة في المصادر التاريخية إلى أن
المحراب المجوف الأول كان في المسجد النبوي الشريف في عمارة الوليد بن عبد الملك
على يد عامله على المدينة عمر بن عبدالعزيز عام 88-91هـ / 707-710م
ويبدو أن محراب المسجد النبوي الشريف قبل عمارة الوليد له كان عبارة عن
محراب مسطح ليس فيه تجويف أو علامة مميزة في جدار القبلة
استناداً إلى قول عمر بن عبدالعزيز رحمه الله: " تعالوا احضروا بنيان قبلتكم
ولا تقولوا غَيَّر عمر قبلتنا فجعل لا ينزع حجراً إلا وضع مكانه حجراً .."
↓

↑

صورة نادرة جداً لمحراب الحبيب صل الله عليه وسلم الموجود فى الروضة الشريفة عند ترميمه بالتوسعات السابقة
وتبدو رمال المسجد النبوى الشريف التى تحمل عبق الماضى ورائحة التاريخ وعطر الاستشعار وطيب السيرة النيرة .... على صاحبها الصلاة والسلام


وقفة
منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم

عن سهل بن سعد الساعدي الخزرجي رضى الله عنه قال :
أنه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين منبره صل الله عليه وسلم ممر الشاة
رواه الامام البخاري والمقصود بذلك أن الجدار الجنوبي ( حد المسجد النبوي)
في عهده صل الله عليه وسلم كان لما بعد منبره بمسافة تسمح بمرور شاة.

صورة تقريبية لحال جذوع المسجد النبوى والمنبر الشريف
في الروضة الطاهرة بجوار الحجرة النبوية ولكم ان تتخيلوا وتتصوروا وتستشعروا وتتذكروا وتستذكروا
وتستنطقوا الصمت فى أعماقكم لتقفوا على مواضع ومواقع الاحداث وكأنكم فيها تعيشون ...

2) المحراب العثماني أو محراب الإمام
وهو المحراب الرئيسى فى المسجد النبوى الشريف والذى فيه تقام الصلوات الخمس يومياً.
سُمى بالعثمانى نسبة الى من بناه وانشأه وهو سيدنا عثمان بن عفان رضى الله عنه بأخر توسعة له بهذا الجدار الجنوبى ( الرواق الجنوبى ) ومازال إلى يومنا هذا على ماكان عليه فى عهده رضى الله عنه.

3) المحراب السليماني
يعرف بالمحراب الحنفي أيضا وهو غربي المنبر.

4) محـــــــراب التهجد ويقع في الجدار الشمالي للمقصورة
هي ما يعرف اليوم بالحجرة الشريفة. وقد أقيم هذا المحراب في المكان الذي كان يصلي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم التهجد
وقد جدد هذا المحراب في عمارة قايتباي سنة 888 هجري
ثم اعيد تجديده في العمارة المجيدية وجعلوه قطعة واحدة من الحجر الأحمر وأبدعوا في صنعه وكتبوا عليه آية التهجد :
"ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً "
وحلوه بماء الذهب وجعلوا حوله دكة أنزل من دكة الاغوات
ولا يزال موجوداً الى الآن وهو مغطى بخزانة يوضع فيها المصاحف الشريفة.

محراب التهجد فى الجدار الشمالى
يبدو واضحاً وبصورة مكشوفة قبل تغطيته وحجبه بأرفف المصاحف

ستاند المصاحف والخشب الازرق يحجب موقع محراب التهجد
الخاص بموضع صلاة الحبيب صل الله عليه وسلم فى الجدار الشمالى للمقصورة
والذى هو بحد ذاته جدار حجرة سيدتنا فاطمة رضى الله عنها والملاصقة تماما لدكة التهجد ...

5) محراب فاطمة
يقع جنوبي محراب التهجد داخل المقصورة الشريفة

6) محراب شيخ الحرم
ويقع شمال دكة الاغوات بأربعة أمتار تقريباً
وكان اذا جاء رمضان وقف شيخ الحرم خلف إمامه الخاص ليصلي معه عند هذا المحراب التراويح
ثم دخل هذا المحراب بعدذلك في محيط مصلى النساء فاصبح خاصاً بهن يتقدمهن إمامهن الرسمي فيصلي بهن التراويح ثم ازيل هذا المحراب مؤخراً .

فائدة
مكان محراب عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو مكان صلاة سيدنا عمر إماماً بالمسلمين
وهو المكان الذي قتله فيه أبو لؤلؤة المجوسي وهو يصلي الفجر بالمسلمين.
وقد عُلّم الموقع تحت السجاد بعلامة واضحة لتخليد مكانه وبيانه.

أصدر عمر بن الخطّاب رضي الله عنه قراراً يقضي بمنع دخول المدينة المنوّرة لمن بلغ الحلم
من أهل الأمصار التي فتحت قريباً وقد استأذن المغيرة بن شعبة رضى الله عنه والي العراق
أمير المؤمنين في أن يدخل أحدهم المدينة حتّى ينتفع منه أهلها
حيث إنه كان نجّارًا وحداداً ماهراً وقد كان اسم هذا الرّجل فيروز ويكنّى بأبي لؤلؤة
وهو مجوسي الأصل فأظهر الإسلام وأضمر النّفاق باطناً
قد مرّ عمر رضي الله عنه يوماً على أبي لؤلؤة وهو يشتغل بصناعة الرحى
فقال أبو لؤلؤة : لأصنعنّ لك يا أمير المؤمنين رحى يتحدث بها النّاس
وقد فهم أمير المؤمنين مراد أبي لؤلؤة فقال لأصحابه:
إنّ العلج يتوعّدني وقد نهى عمر الصّحابة عن قتله لأنّه لا يصحّ القتل بالشّبهة
وحينما قرّر أبو لؤلؤة تنفيذ مهمته القذرة قام بصنع خنجر ذي نصلين ووضع عليه سماً قاتلًا
فتوجّه إلى المسجد حيث كان عمر يؤّم النّاس فقام بطعن عمر في ظهره عدّة طعناتٍ
ثمّ ولى هارباً حاول الصّحابة الإمساك به فكان يطعن في كلّ مرّة أحدهم
حتّى رمى عليه عبد الرّحمن بن عوف رضى الله عنه رداءه فأيقن أنّه واقعٌ بين أيديهم لا محالة فطعن نفسه بخنجره فمات.






​

 

[مهتمة]

بعض أسطوانات المسجد النبوي+دكة الصفة والأغوات

بعض أسطوانات المسجد النبوي+دكة الصفة والأغوات

الاسطوانات الشهيرة بالروضة الشريفة غرب المسجد النبوى الشريف والمقصورة النبوية
كانت عبارة عن جذوع النخل الحاملة لسقف المسجد النبوى
وضعها الحبيب صلى الله عليه وسلم بيدهِ الشريفة كأعمدة ارتكاز لرفع وحمل سقف المسجد النبوى الشريف
حتى غدت لبعضها فضائل وحكايات وقصص كما ورد فى السيرة العطرة ...

الأساطين جمع اسطوانة وهي العمود والسارية التي يقوم عليها البناء وأساطين المسجد النبوي في عهد المصطفى
صل الله عليه وسلم كانت من جذوع النخل
وإذا أطلق اسم على سارية فالمقصود العمود الذي حل مكانها
فقد تحرى الذين وسعوا المسجد النبوي الشريف أن يحافظوا على أماكن هذه الأساطين
فيضع كل عمود في المكان الذي كانت فيه الأسطوانة أو السارية على عهد المصطفى صلى الله عليه وسلم.
وهذه الأساطين التي نشاهدها في المسجد النبوي الشريف
في القسم القبلي منه أقيمت في عمارة السلطان عبد المجيد


وقد اشتهر من هذه الأساطين سـ 6 ـتة
كان لها حظ وافر على باقي الأساطين لما لها من مميزات لم تكن لغيرها وهي :

1- الأسطوانة المخلقة أو علم مصلى النبي صلى الله عليه وسلم
2- أسطوانة القرعة أو أسطوانة عائشة رضى الله عنها
3- أسطوانة الحرس
4- أسطوانة التوبة أو أسطوانة أبي لبابة رضى الله عنه
5- أسطوانة السرير
6- أسطوانة الوفود

ولنا ان نستشعر أوضاع وحال الاسطوانات الحالية من الإسمنت والكونكريت
والتى كانت فى ذات يوم ( جذوع نخيل )

تجدون (في المرفقات) بطاقات مصورة بالتعريف بتلك الأساطين
أثاب ربي أهلها آمين
كما يمكنكمـ متابعة مادة مرئية مختصرة ومهلمة ونقية
ما هي قصة اسطوانات المسجد النبوي ؟ (ابحثوا عنها على اليوتيوب)
للأستاذ Aban Tube


وتجدون هنا "الاسطوانات المملوكية التاريخية فى المسجد النبوى الشريف
والتى أبقى عليها وحافظوا على بقاءها السلاطين العثمانين
عرفانا بما قاموا به المماليك من جهود فى بناء وتعمير المسجد النبوى الشريف."
( عبدالعزيز بالى ) رحمه الله

" كلما تعمقنا بفهم السيرة العطرة وجدنا المعالم أسهل فى المعرفة
وأقرب للادراك من الكتب والصفحات
فالمنبر الشريف والمحراب والاساطين والمقصورة والاطلالة على الروضة الشريفة
نور على نور ."

" نحتاج إلى كثير من الطاقة الذاتية والشحن النفسى
لاثارة مواقف السيرة النبوية والمسيرة التاريخية للحبيب صل الله عليه وسلم
وأصحابه الكرام البررة ..
فالمواقف والاحداث والاقوال والافعال والمناقب والسلوكيات أكبر من أن
تحصر بعجالة فى صفحات قليلة وأعظم من أن تذكر فى سطور متواضعة
فيا الله كم نحتاج الى ( همم ) وليس ( همة ) واحدة
لقرأءة مابين السطور وادراك الترجمة المعنوية للاحداث المروية
فهذا ماتوفره لك المدينة المنورة كشاشة للاحداث وخريطة للمعالم والآثار
تشاهد رأى العين وتقف عليها وتتحراها وكأنك فيها .. فعلاً !"





دكة أهل الصفة

فى الجهة الشمالية من المقصورة النبوية
وتحديداً خلف دكة الاغوات وقبالة باب النساء وباب جبريل عليه السلام
كانت تقع دكة الصفّه التى كان الحبيب صلى الله عليه وسلم يستقبل
فقراء المسلمين بالمدينة عندها وتحت عريشة فى آخر المسجد النبوى الشريف
كانت ومازالت تُسمى بدكة اهل الصفّه وقد أزيلت منذ العهود السابقة بداعى التوسعات
فى الحرم النبوي.

دكة الأغوات

هناك من تحلو له الصلاة فى موقع دكة اهل الأغوات
وهناك من يحب الجلوس فيها والتمتع بتلاوة القرآن الكريم والدعاء الى الله
وكلمة الاغوات كلمة عثمانية تعنى ( خدم المسجد النبوى ) الشريف.

صورة قديمة وتاريخية لدكة الاغوات ولان التاريخ لايتجزأ ولا يتغير مهما تقادمت السنين
وتعاقبت الايام فسيبقى الاثر هو الاثر والمعلم هو المعلم والموقع هو الموقع
والمكان هو المكان وان تجددت الالوان وتغير الزمان

​

 

[مهتمة]

رد: سياحة في بعض جنبات المسجد النبوي

عساني يا رسول الله ألقاك عند الحوض مُبتسما
وأوفي كفك البيضاءِ بالقُبلُ


https://soundcloud.com/abdulaziz-alkhalifah/kol-al-qoloob

كل القلوب إلى الحبيب تميل
​

 

[مهتمة]

القبة الخضراء (قباب الحرم النبوي ومآذنه)

القبة الخضراء (قباب الحرم النبوي ومآذنه)

هذه الخضراء تظهر
نورها للعقل يبهر
عند رؤياها تحدر
دمع من يهوى محمد

(من قصيدة المقبولة للشيخ صالح الجعفري رحمه ربي
تجدونها منشدة بصوت محمد ثروت وعنوان روضة الهادي نبينا)

القبة الخضراء أو القبة الفيحاء
وعرفت قديمًا بالزرقاء والبيضاء !
وهي القبّة المبنية على الحجرة النبوية
الموجودة داخل المسجد النبوي في المدينة المنورة

* وقد بنيت القبة الخضراء في أيام الملك قلاوون الصالحي عام 678 هـ
وكانت مربعة من أسفلها مثمنة من أعلاها
وكانت بالخشب على رؤوس الأساطين المحيطة بالحجرة وسمر فوق الخشب
ألواح من الرصاص عن الأمطار وفوقها ثوب من المشمع.

* ثمـ جددت القبة في عهد السلطان حسن بن محمد بن قلاوون

* ثمـ اختلت ألواح الرصاص عن موضعها فجددت هذه الألواح
وأحكمت مرة أخرى عام 765 هـ
على عهد السلطان شعبان بن حسن بن محمد

* ثم حصل بها خلل وأصلحت زمن السلطان قايتباي سنة 881 هـ
وفي عهد السلطان قايتباي عام 886 هـ حدث الحريق الثاني للحرم
فأمر بتجديد بناء الحرم ومن ضمنه القبة الخشبية عام 887 هـ
فجددت القبة وأسست لها دعائم عظيمة في أرض المسجد النبوي
وبنيت بالآجر بارتفاع متناهٍ وزخرف بأحجار منحوتة من الحجارة السوداء
وجعل ارتفاعها 18 ذراع 8.88 متر
ثم بنى فوقها قبة أخرى تحويها وأحكمت الحجارة بالجبس الذي حمل من مصر
ولم يكن معروفا في الحجاز في ذلك الوقت.

هذا هو وضع القبة الخضراء واضحة بالنموذج المرفق صورته أمامنا
وأسفل القبة الخضراء القبة الاخرى البيضاء التى تعلو الحجرة النبوية الشريفة
والتى فيها القبور الشريفة للحبيب صلى الله عليه وسلم وصاحبيه ابى بكر وعمر رضى الله عنهما ويبدو الجدار الخماسى الذى اقامه سيدنا عمر بن عبدالعزيز رضى الله عنه
يحيط بجدران الحجرة الشريفة ...



وقد حصل بين الجدار الشرقي للمسجد وبين الدعائم ضيق
هدم جدار المسجد الشرقي وزحف به إلى البلاط ناحية "مصلى الجنائز"
بمقدار ذراع ونصف 74 سم ولم يسقط شيء
من حريق القبة على الحجرة النبوية فقد كانت القبة الصغرى الداخلية التي بناها السلطان
قايتباي مانعة لذلك.
بعد ما تم بناء القبة تشققت من أعاليها ولما لم يجدِ الترميم فيها أمر السلطان قايتباي
بهدم أعاليها وأعيدت مُحكمة البناء بالجبس الأبيض اعدت محكمة سنة 892 هـ

* وفي عهد السلطان الغازي محمود العثماني
تشققت القبة العليا فأمر بهدم أعاليها وإعادة بناءها وجعلوا أثناء العمل
حاجزا خشبيا بين القبتين حتى لا يطلع العمال على قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم
ولا يسقط على القبة الأساسية شيء
لم يشعر الناس بالمضايقة لأن البنائين اتخذوا سقالات من خارج الحرم
واشترك بالبناء معظم أهل المدينة تبركًا ولم يمانع السلطان وقتئذ
وفي نهاية العمل حضر السلطان إلى المدينة لمشاهدة الإنجاز.


* * بعد عدة قرون ظهرت شقوق في أعلى القبة زمن السلطان عبد الحميد الثاني
فأصدر أمره بتجديدها فهدموا أعاليها وأعادوها في غاية الإحكام والإتقان وكان ذلك سنة 1233 هـ
وفي سنة 1253 هـ صدر أمر السلطان عبد الحميد الثاني
بصبغ القبة باللون الأخضر بدلاً من الأزرق
فكان هو أول من صبغها بالأخضر ثم لم يزل يجدد صبغها بالأخضر كلما احتاجت لذلك.

* * وفي العهد السعودي في زمن عبد العزيز آل سعود
أمر بإصلاح بعض القشور والتشققات من داخل الحجرة النبوية وتم ذلك ليلاً ...

القبتان القبة الخضراء والقبة الفضية
القبة الخضراء تدل على مكان وموقع القبر الشريف للحبيب صلى الله عليه وسلم
وفى اسفلها سُجّى اطهر جسد على الارض بأبى هو وأمى
أما القبة الفضية التى تجاورها فهى تدل على مكان وموقع المحراب الرئيسى للمسجد النبوى الشريف والذى منه تقام الصلوات المفروضة
وهو المحراب العثمانى نسبة الى من بناه واقامه ومازال من عهده وعلى أخر توسعة له الى يومنا هذا (سيدنا عثمان بن عفان) رضى الله عنه

أما القباب بالمسجد النبوي والموجودة فوق الروضة الشريفة
فتختلف اشكالها وأحجامها بإختلاف مهامها
فمنها ما تختص بالتهوئة وبعضها بالأضاءة ومنها لتوزيع الصوت والمهام الالكترونية ...

الدائرة الواضحة بالصورة تبين موقع الروضة الشريفة
من فوق القباب على سطح المسجد النبوى الشريف من الخارج
عنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
(مَا بَيْنَ بَيْتِى وَمِنْبَرِى رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ) رواه البخاري (1196) ومسلم (1391)


اسكب الدمع حلالا
عندما تلقى الهلالا
من بعيد قد تلألأ
فيه نورُ من محمد

(من قصيدة المقبولة للشيخ صالح الجعفري رحمه ربي
تجدونها منشدة بصوت محمد ثروت وعنوان روضة الهادي نبينا)

مآذن المسجد النبوي

مآذن الحرم النبوي.. الحضارة الإسلامية في أبهى صور الشموخ والروحانية
فن العمارة يتمازج مع شرف الخدمة في "بياض" ونقاء. خالد الشاماني

يعتبر عمر بن عبد العزيز الخليفة الأول الذي منح المسجد النبوي منارة
وبعدها توالت عمليات بناء منارات المسجد النبوي حتى التوسعة السعودية
وتحيط في الوقت الحالي بالمسجد عشر منـ 10 ـارات
بعد أن كان هناك الكثير من المنارات قبلها، قاموا سلاطين الدول الإسلامية ببنائها
وذلك تخليداً لجهدهم في المحافظة على أول عاصمة للإسلام.

* البداية مــ 4 ــآذن
قال الباحث والمهتم بتاريخ المدينة المنورة أ. فؤاد المغامسي:
إن المصادر تشير إلى أن مآذن المسجد النبوي كانت أربع مآذن في كل من أركان المسجد النبوي الأربعة في بادئ الأمر.
وكانت إحدى تلك المآذن الأربع تطل على بيت مروان بن الحكم
وكان ينزل بها أمراء بني أمية، وكانت كاشفة للمنزل فأُمر بإزالتها فأزيلت
فأصبح للمسجد النبوي ثلاث مآذن..

* في عهد المماليك وتحديداً في عهد السلطان "أشرف قيتباي"
تم بناء مئـــــذنة "باب الرحمة" التي استمر وجودها حتى التوسعة السعودية الأولى.


* في العهد العثماني استقر المسجد النبوي بعد العمارة المجيدية بخمس مـ 5 ـآذن
المئذنة الرئيسة، ومئذنة باب السلام، ومئذنة باب الرحمة
والمئذنة المجيدية، والمئذنة السليمانية.

* في العهد السعودي كانت هناك نقلة نوعية في تاريخ مآذن المسجد النبوي
ففي التوسعة الأولى التي وضع حجر أساسها الملك سعود رحمه الله،
تم هدم مئذنة باب الرحمة واستقر المسجد على أربع مآذن... ولا تزال للآن.
في توسعة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز رحمه الله
تمت إضافة مـ 6 ـآذن للمسجد النبوي
بنسق وفن معماري مميز وجميعها بارتفاع ١٠٤ متراً
وعندها أصبح للمسجد النبوي عشر مــ 10 ــآذن
جميعها تحمل طابعاً فنياً ومعمارياً إسلامياً مميزاً.

المنارة الرئيسية في ⁧‫المسجد النبوي‬⁩
والتي عمرها السلطان المملوكي قايتباي‬‬ قبل أكثر من ٥ قرون
وجعل أساسها إلى عمق الماء ومن الحجارة البازلتية السوداء
وهي مطعمة بالزخارف النباتية والمقرنصات
ويعلوها هلال طوله ٥ أمتار وبجانبها القبة الخضراء وهي جزء من ⁧‫العمارة المجيدية.

وتحظى هذه المأذنة التاريخية باهتمام بالغ جدا من الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي
وقد تم ترميمها عدة مرات وكانت اخر مرة في عام ١٤٣٠ - ١٤٣١ هـ
تعلوها اللمبة الحمراء وهي العلامة التي ينبه بها المؤذن المسؤول
عن المدفع في رمضان وقت الافطار والسحور والامساك ( رضوان بخش )


كان لرسول الله صل الله عليه وسلم ٤ مؤذنين همـ
‏١- بلال بن رباح
‏٢- وعمرو بن أم مكتوم
‏٣- وسعد القَرَظ
‏٤- وأبو محذورة (رضي الله عنهم أجمعين)


المآذنة التاريخية المعروفة باسم " مآذنة باب السلام "
أنشئت سنة 706 هجرياً
وهي من عمارة السلطان الناصر بن قلاوون الصالحي
ومازالت كما هى تروى للاجيال قصة ماضى له فى القلوب منزلة ومكانة
وتعتبر منارة باب السلام هى الأقدم بين منارات المسجد النبوى
ومازالت قائمة حتى هذا اليوم وتُرى عند باب السلام شامخة راسخة كما هي.
‏⁧‫‬‬

​

 

[~ بنت النيل ~]

رد: سياحة في بعض جنبات المسجد النبوي

اشتياااااااااااااااااق

راحه نفسية

نسيان كل من في الكون

يارب

سلمت يداكِ

 

[مهتمة]

ووووينكـ أشتقت لكـ

ووووينكـ أشتقت لكـ

اشتياااااااااااااااااق
راحه نفسية
نسيان كل من في الكون

هنا بدأت أحس بما قلتِ وأكثررر
وتباطئت خطواتي رهبةً ورغبة
ولولا تدافع النساء وأصوات من ينظمن المسير
لما أفقت وعدت لنفسي؛ احساس ! غريب حلو يأخذك حتى من نفسك
بلغه الله كل محب

وعندما عدت من الزيارة ورغم أني مطلعة قليلا وملمة
إلا أني صُدمت يوم عرفت أننا في مقامنا للسلام على حبيبنا النبيﷺ وصاحبيه
فإنما نقف بمحاذة الأقدام الشريفة وأن أقرب مكان لرأس حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
في موضع آخر
واستصبت يوم قلبت نظري هناك ونسيت موضع الحجرات المسميات الاتجاهات
ربما لضيق وقت الزيارة دور، ووحتما للزحام والتدافع أثر
ولتغطيتهم أكثر المناطق بحاجز وساتر أبيض ضيع في ذهني المعالم
لكنا لا نعذر وليس ذاك عذر

الاستشعار .. أو الإطلاع والمعرفة والإلمام يختصروا علينا الكثير
ويجعلوا الشيء أكثر قربا ووضوحا وجمالا وجلال

https://soundcloud.com/islamelbosily/mp3

صحيح ما رأيت النور من وجهكـ
لكن يانبي الله أنا والله أحببتكــ

" اللهم اكتب لنا جلسات فى مسجد رسولك الكريم صل الله عليه وسلم
وارزقنا فيه الصلاة والسجود والركوع وتلاوة كتابك المبارك
اللهم اكرمنا بجوار حبيبنا وسيدنا محمد صل الله عليه وسلم ومتعنا بقربه
واجعلنا من اهل سنته واحشرنا فى زمرته ولاتحرمنا رؤيته وبشرنا بمرافقته ومصافحته
وكحل اعيننا بلقاءه ..." @ معالم المدينة النبوية @

​

 

[مهتمة]

الحجرات الشريفة (الجزء ما قبل الأخير)

الحجرات الشريفة (الجزء ما قبل الأخير)

الحجرات الشريفة

في البداية قام النبي صلى الله عليه وسلم ببناء بيتين لزوجتيه
فكان للنبي صلى الله عليه وسلم وقتئذ زوجتان هما السيدة عائشة والسيدة سودة بنت زمعة رضى الله عنهن
فبنى لهما بيتين على غرار بناء المسجد وعلى نعته
من لبنٍ وجريد النخل مستورين بمسوح الشعر وكان لبيت عائشة رضي الله عنها مصراع واحد
من عرعرٍ أو ساج وهما نوعان من الخشب ثم صار له بابان
فإنهم لما صلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلوا من باب أرسالاً أرسالاً
فصلوا عليه وخرجوا من الباب الآخر.

أما بقية الحجرات الشريفة
فقد اختلف المؤرخون في أنها كانت في جهة واحدة من المسجد
أم في عدة جهات ؟ @ معالم المدينة النبوية @

موقع الحجرات الشريفة :

حدد المؤرخون خمسة مواقع من حجرات أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهي
حجرات أمهات المؤمنين
حفصة - وعائشة وسودة - وزينب بنت خزيمة - وأم سلمة رضي الله عنهن
وقد كانت حجراتهن في الجهة الشــــــــرقية من المسجد
ويدل على ذلك ما روي عن أبي محمد إسماعيل بن محمد بن إسحاق وهو
من علماء المدينة قال:
كانت أول حجرة من حجر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حجرة حفصة رضى الله عنها
وهي موضع الخوخة تدعى خوخة عمر
ثم تليها حجرة عائشة رضى الله عنها وهي موضع القبر
وبعدها حجرة فاطمة رضى الله عنها في الصدر عند باب جبريل عليه السلام
وبعدها حجرة أم سلمة رضى الله عنها
وآخر الحجرات حجرة جويرية رضي الله عنهن أجمعين @ معالم المدينة النبوية @

أول البُيوت النبوية تأسيسًا هو بيتُ
أمنا سَوْدَةُ رضَى الله عنها

وثانيها بيتُ عائشةَ رضى الله عنها
الذي يلي الرَّوْضَة مُباشرةً مِن جهة الشَّرْقِ
وفيه دُفن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو الذي يُعرَف الآن بالحجرة النبوية أُقِيم فوقها قُبَّةٌ خضراءُ..


نموذج حجرة أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها من مختلف الزوايا والمحاور
يحاكى واقع القبر الشريف على صاحبه الصلاة والسلام عند دفنه.

فدفن ï·؛ في هذه الحجرة وكان قبره في جنوبي الحجرة الشريفة
وظلت عائشة رضي الله عنها تقيم في الجزء الشمالي منها
ليس بينها وبين القبر ساتر فلما توفي الصديق رضي الله عنه
أذنت له أن يدفن مع النبي صلى الله عليه وسلم فدفن خلف النبي ï·؛
بذراع ورأسه مقابل كتفيه الشريفين
ولم تضع عائشة رضي الله عنها بينها وبين القبرين ساتراً وقالت:
إنما هو زوجي وأبي.
وبعــــد أن توفي عمر بن الخطاب رضي الله عنه أذنت له بأن يدفن مع صاحبيه
فدفن خلف الصديق بذراع ورأسه يقابل كتفيه
فعند ذلك جعلت عائشة رضي الله عنها ساتراً بينها وبين القبور الشريفة
لأن عمر رضى الله عنه ليس بمحرم لها
فاحترمت ذلك حتى بعد وفاته رضي الله عنهم جميعاً ..

وقد بنى النبي صلى الله عليه وسلم بيتًا لِابْنَتِه فاطمةَ رضى الله عنها
حِينَ تَزَوَّجَها ابنُ عَمِّهَا عَلِيٌّ رضي الله عنه في شمال بيت عائشة رضى الله عنها
عن يَسار المُصَلَّى إلى القِبلة في الروضة الشريفة أي إنه كان خَلْفَ بيتِ عائشةَ رضى الله عنها

وقد اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم طريقًا إلى بيتِ فاطمةَ يُعرَف بِخَوْخَةِ عَلِيٍّ
حيث كان يأتي بَابَها كلَّ يوم ويأخذ بِعِضَادَتَيْه ويقول :
الصــــلاة
"إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " الأحزاب

يذكر علماء السيرّ وصفاً لبيوت النبي صل الله عليه وسلم وقلة متاعها
فلم يكن فيها شيءٌ يملأ العين من الأثاث ونحوه وما ذلك إلا زهداً في الدنيا وإعراضاً عنها
ولم يترك صل الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة ولا شيئا
إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا جعلها صدقة وقالت عائشة رضي الله عنها:
توفي رسول الله صل الله عليه وسلم وما في رفِّي من شيء يأكله ذو كبد
إلا شطر شعير في رفٍّ لي فأكلتُ منه حتى طال عليَّ.
ومات عليه الصلاة والسلام ودرعه مرهونة عند يهوديّ مقابل شيءٍ من الشعير !


وصف السيد السمهورى رحمه الله بناء الحجرات فقال:
بنى النبي صل الله عليه وسلم بيته مثل بنائه باللّبن وجريد النخل بجانب المسجد
وروي أن له بابين أحدهما جهة الغرب شارع في المسجد والثاني جهة الشمال
وليس لأبوابه حلق بل يقرع باليد والباب من عرعر أو ساج بمصراع واحد
ولم يكن على الباب غلق مدة حياة عائشة بنت أبي بكر رضى الله عنها ...


حجرة أمنا حفصة رضي الله عنها
عندما نقف أمام المقصورة النبوية الشريفة للسلام على خير البرية عليه الصلاة والسلام
فأن (وقفتنا) تكون فى ذات موضع حجرة أم المؤمنين حفصة بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما

والنموذج هنا يوضح لنا كيف كان الوضع فى العهد النبوى الشريف ↓ ↓ ↓
حيث أن حجرة حفصة رضى الله عنها مكانها الآن ممـــــر السلام على الحبيب

ومن الجدير بالذكر ان حجرة حفصة رضى الله عنها
هُدمت فى توسعة وعهد أبيها عمر رضى الله عنه


من أسرار المسجد النبوي الشريف هذا الشباك

حيث كان بابا يؤدي إلى بيت حفصة رضي الله عنها ثم آل البيت رضى الله عنهم
إلى آل عبدالله بن عمر رضى الله عنهم اجمعين .. ( عبدالعزيز الرفاعى )

عندما يدخل الزائر من باب البقيع جنوب شرق المسجد النبوى الشريف
وعلى بُعد امتار قليلة من جهة اليسار
سيجد هذه النافذة الموجودة فى الرواق الجنوبى للمسجد ترمز إلى
موقع وموضع دار آل عمر بن الخطاب رضى الله عنه وعنهم
فيها فناء بيت الدقيق الذى استخدمه الفاروق لفقراء المدينة المنورة فى عام الرمادة

لاحظــوا قرب بيوت الصحابة رضوان الله عليهم من بيت الحبيب صلى الله عليه وسلم
وكيف كانوا يحيطون به احاطة السوار بالمعصمـ .


ذكر السمهودي رحمه الله أن أبعاد الحجرة النبوية الشريفة فقال:
بلغت طولاً من الشرق للغرب جهة القبلة عشرة أذرع وثلثي ذراع 4,8 م
وجهة الشام عشرة أذرع وربع ذراع وسدس ذراع 4,69 م
وعرضًا من الشمال للجنوب جهة الشرق والغرب سبعة أذرع ونصف وثمن ذراع بذراع اليد 3,43 م

وعرض منقبة الجدار الداخل من الجوانب كلها ذراع ونصف وقيراطان 0,68 م
إلا الشرقي المجدد فإنه ذراع وربع وثمن ذراع 0,62 م
ويبلغ طول ضلع السور النحاسي الخارجي للمقصورة 16 مترًا لضلعيه الشمالي والجنوبي
و 15 مترًا لضلعيه الشرقي والغربي وتتراوح أطوال الأضلاع من الداخل ما بين 4-5-6 أمتار

ويبلغ ارتفاع الحجرة 8 أمتار تقريبًا
وارتفاع الدائر المخمس من أرض المسجد 7 أمتار تقريبًا ..

تصل بعض أجزاء الحجرة من الشمال بدار فاطمة بنت النبي صل الله عليه وسلم ورضى عنها


" لو قدر لنا الدخول من باب دار ريحانة أبيها صلى الله عليه وسلم فاطمة الزهراء رضى الله عنها
من باب المقصورة الشمالى الشرقى
لوجدنا هذا المنظر الموجود فى الصورة أمامنا تماماً

فى المقدمة باب المقصورة الغربى المؤدي الى الروضة الشريفة
وكذلك هناك على يسارنا محراب التهجد وخلفه سرير فاطمة رضى الله عنها
ومن ثم جدار الحجرة النبوية ( غرفة أمنا عائشة ) رضى الله عنها
ومن ثم على يمنينا الجدار الشمالى لحجرة دار سيدنا على بن ابى طالب
رضى الله عنه وزوجته سيدتنا فاطمة رضى الله عنها ."

صورة مقربة بالشرح
من عمل المؤرخ والباحث فى معالم المدينة المنورة السيد عبد العزيز بالى رحمه الله
وصف معالم حجرة السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها من داخل المقصورة الشريفة من خلال رسم دقيق ..

يصف لنا عمران بن أبي أنس رضي الله عنه الحجرات الشريفة فيقول:
كان منها أربعة أبياتٍ بلبنٍ لها حُجَرٌ من جريد وكانت خمسة أبيات من جريدٍ
مطينة لاحجر لها على أبوابها مسوح الشعر وذرعتُ الستر فوجدته ثلاثة أذرع في ذراعٍ

أما ارتفاع هذه الحجرات فيصفها لنا الحسن البصري رضي الله عنه وهو الذي رُبِّي في
حجر أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فيقول:
كنت أدخل بيوت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلامٌ
وأنالُ السقف بيدي وكان لكل بيتٍ حجرة وكانت حجرة من أكسيةٍ من
خشب عرعرٍ وأما باب هذه الحجرات فقد كان يقرع بالأظفار
وكان للنبي صلى الله عليه وسلم خارج الحجرات تنور يستعمل للخبز
وما في معناه ولكن هذا التنور لم يكن خاصاً بالنبي صلى الله عليه وسلم
بل كان له شريك فيه وفي ذلك تقص علينا إحدى الصحابيات حديثه وهي
بنت الحارث بن النعمان وكان أبوها من أهل بدر فتقول:
ما حفظتُ قاف إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب بها
كل جمعة قالت: وكان تنور رسول الله صلى الله عليه وسلم وتنورنا واحداً


ممر الاقدام الشريفة
موقــــــع حجرات الامهات الطاهرات رضى الله عنهن
فى جنـــوب شــــــــرق المسجد النبوى الشريف
حيث كانت بيوت ومنازل زوجات الحبيب صلى الله عليه وسلم رضوان الله عليهن
" ولاشك أن فى هذا المكان كانت اثار الخطوات الشريفة تتنقل من دار الى دار
ومن حجرة إلى حجرة ولنا أن نتخيل ونتصور هذه ( الصورة ) الذهنية"

​

 

[مهتمة]

طبت خيا وميتا ياحبيبي يارسول الله

طبت خيا وميتا ياحبيبي يارسول الله

https://www.youtube.com/watch?v=qyfBkOAQ4Vc

فَجُودي عَلَيْهِ بالدّموعِ وأعْوِلي :: لفقدِ الذي لا مثلهُ الدهرِيوجدُ
وَمَا فَقَدَ الماضُونَ مِثْلَ مُحَمّدٍ :: ولا مثلهُ، حتى القيامة ِ، يفقدُ


​

 

[مهتمة]

قبر حبيبي النبي ( بدء وختامـ هذا التطواف والتجوال)

قبر حبيبي النبي ( بدء وختامـ هذا التطواف والتجوال)

إنها وقفة .. إنها نظرة .. إنها نبضة ..
إنها لحظة.. ولكنها ليست ككل اللحظات
العيون تبللها الدموع والقلب مشغول بالحب والحنين

والروح فى رحلة السيرة تغوص
فأى وقفة هى ؟ وأى نظرة هى ؟ وأى نظرة هى ؟
وأى نبضة هى ؟ وأى لحظة هى ؟


الوقوف للسلام على سيد البشر وخاتم الانبياء والمرسلين
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما

السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
الصلاة والسلام عليك يا سيدنا يا رسول الله
الصلاة والسلام عليك يا نبي الله
الصلاة والسلام عليك يا خير خلق الله
الصلاة والسلام عليك يا من أرسله الله رحمة للعالمين
الصلاة والسلام عليك يا سيد المرسلين وخاتم النبيين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين.
الصلاة والسلام عليك يا من وصفه الله بقوله: وإنك لعلى خلق عظيم، وبالمؤمنين رؤوف رحيم.
السلام عليك وعلى سائر الأنبياء المرسلين وعلى أهل بيتك الطيبين الطاهرين
السلام عليك وعلى أزواجك الطاهرات أمهات المؤمنين.
السلام عليك وعلى أصحابك أجمعين وعباد الله الصالحين.
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله
وأشهد أنك يا رسول الله قد بلغت الرسالة وأديت الأمانة
ونصحت الأمة ودعوت إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة. وعبدت ربك حتى أتاك اليقين
فصلى الله عليك كثيرا أفضل وأكمل وأطيب ما صلى على أحد من الخلق أجمعين.
اللهم أجزِ نبينا أفضل ما جزيت أحدًا من النبيين والمرسلين
اللهم آتهِ الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته
ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين والحمدلله رب العالمين

ولمن وصل..ومن وصاه المشتاق بالسلام على خير البشر فليقل:
" السلام عليك يا رسول الله من فلان بن فلان.
ذكر هذا الإمام النووي، رضي الله عنه." الشيخ القاسم الأزهري

السلام عليك ياخليفة رسول الله صلى الله علي وسلم
السلام عليك ياصاحب رسول الله صلى الله علي وسلم
وثاني اثنين إذ هما في الغار
جزاك الله عن أمة رسول الله خير الجزاء
اللهم ارض عنه وارفع درجته وأكرم مقامه وأجزل ثوابه بفضلك وكرمك.

السلام عليك يا أمير المؤمنين
السلام عليك يامن قال في حقك رسول الله صلى
السلام عليك يا أبا الفقراء والضعفاء والأرامل والأيتام
جزاك الله عن أمة رسول الله خير الجزاء
اللهم ارض عنه وارفع درجته وأكرم مقامه وأجزل ثوابه بفضلك وكرمك.

التابعي القاسم بن محمد تشرف برؤية قبر النبي صل الله عليه وسلم
داخل الحجرة الشريفة ووصف أن الصحابة لم يجصصوا قبر النبي صل الله عليه وسلم
فروي عنه أنه قال:
دخلت على عائشة رضى الله عنها فقلت: أمّه إكشفي لي عن قبر النبي صل الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما
فكشفت لي عن ثلاثة قبور لامشرفة ولالاطئة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء .. سنن أبي داود

نمـــوذج لقبر الحبيب وصاحبيه

تم وصف الحجرة الشريفة والقبور الثلاثة للحبيب صّل الله عليه وسلم
وصاحبيه ابا بكر وعمر رضى الله عنهما حسب ماجاء فى المخطوطات القديمة
وأخرها وصف الامام نور الدين السمهودى رحمه الله
حسب كلام الباحث فى معالم الحرمين الشريفين محى الدين الهاشمى
وأفاد السيد الهاشمي أن السمهودى قد ذكر في كتابه وهو الوحيد الذي دخل
الحجرة النبوية بعد مرور 700 عام حيث وصفها بأن:
أرضيتها رملة حصباء حمراء ندية ليس لها غبار
وتنزل أرضية الحجرة النبوية عن أرض المسجد النبوي بمقدار ذراع حدود 60 سم تقريباً
كما أن القبور لا تكاد ترى تسنيمها أي ارتفاعها عن الأرض
وقد قاموا في تلك الفترة بإزالة السقف الموجود على الحجرة وجعلوا سقفا من خشب الساج
متداخل مع بعضه البعض مثل الشبك المربع الموجود على الحجرة
وبنوا فوق الخشب قبة صغيرة ارتفاعها 8 أمتار تقع مباشرة تحت القبة الخضراء.

​

كان سيدنا علي بن الحسين رضى الله عنهما إذ أقبل للسلام على الحبيب ﷺ
فى الحجرة النبوية وقف عندالاسطوانة التى تلي الروضة الشريفة ثم يسلم ويقول:
هاهنا رأس رسول الله ﷺ ...

أقرب موضع لرأس الحبيب صل الله عليه وسلم فى الجهة
الجنوبية الغربية المطلة على الروضة الشريفة

الاتجاهات الاربعة الشمالية والجنوبية والشرقية والغربية
وموضع القبور الشريفة فى حجرة ام المؤمنين السيدة عائشة رضى الله عنها
* فمن ناحية الجنوب بأتجاه القبلة والمحراب العثمانى فى الرواق الجنوبى
* ومن الشرق بأتجاه باب البقيع
* ومن الشمال باتجاه حجرة السيدة فاطمة الزهراء رضى الله عنها ومحراب التهجد
* من الغرب بأتجاه الروضة الشريفة ...

الاشواق تلتهب والانتظار صعب .. العيون شاخصة والقلوب نابضة
الانفاس مضطربة وباللهفة متلاهثة ..الاعماق تستعر وفيها براكين ثائرة
المكان اقرب مما تتوقع !
! الزمان وكأنه لم يمضى !!
أمتار قليلة تفصلنا عن موضع الحبيب صل الله عليه وسلم
هنا عند اقرب مكان لرأسه الشريف فداه روحى ونفسى
أمتار قليلة وسويعات محسوبة ولحظات حاسمة وكأنى به بأبى وأمى
ينتظرنى وينظر الىّ فأقف وكأن على رأسى الطير
لا اقوى على الحركة وكأن اثقال للارض تجذبنى وتشابكت الايدى !!

يا الله ..... خطوات بسيطة تفصل بينى وبين خير البشر صل الله عليه وسلم
دمعت العين وبكى الفؤاد وعجز اللسان وثبتت الاقدام !!! خطوات قليلة ..


حادثة غريبة !

في سنة سبع وخمسين وخمسمائة وهي السنة الثالثة من خلافته
جرت الكائنة الغريبة وهي ما ذكره العلامة السيد نور الدين علي السمهودي المدني
في كتابه خلاصة الوفا وغيره فقال:
إن الملك العادل نور الدين رأى النبي صلى الله عليه وسلم في نومه ليلة ثلاث مرات
وهو يشير إلى رجلين أشقرين يقول: أنجدني من هذين !
فأرسل إلى وزيره وتجهزا في بيته ليلتهما على رواحل خفيفة في عشرين نفراً
وصحب مالاً كثيراً فقدم المدينة في ستة عشر يوماً
فزار ثم أمر بإحضار أهل المدينة بعد كتابتهم وصار يتأمل في كل ذلك تلك الصفة
إلى أن انقضت الناس فقال: هل بقي أحد ؟
قالوا : لم يبق سوى رجلين صالحين عفيفين يكثران الصدقة فطلبهما
فرآهما الرجلين اللذين أشار إليهما عليه الصلاة والسلام
فسأل عن منزلهما فأخبر أنهما في رباط بقرب الحجرة الشريفة
فأمسكهما ومضى إلى منزلهما فلم ير غير ختمتين وكتباً في الرقائق ومالاً كثيراً
فأثنى عليهما أهـل المدينة خيراً فبقي متردداً ومتحيراً فرفع حصيراً في البيت
فرأى سرداباً محفوراً ينتهي إلى صوب الحجرة فارتاعت الناس لذلك
فقال لهما السلطان: اصدقاني وضربهما ضرباً شديداً فاعترفا بأنهما نصرانيان
بعثهما النصارى في زي حجاج وأمالوهما بالمال العظيم ليتحيلا في الوصول
إلى الجناب الشريف ونقله وما يترتب عليه
فنزلا قرب رباط وصارا يحفران ليلاً ولكل منهما محفظة جلد والذي يجتمع من التراب
يخرجونه في محفظتيهما إلى البقيع إذا خرجا بعلـة الزيارة
فلما قربا من الحجرة أرعدت السماء وأبرقت وحصل رجف عظيم
فقدم السلطان صبيحة تلك الليلة فلما ظهر حالهما بكى السلطان بكاءً شديداً
وأمر بضرب رقابهما فقتلا تحت الشباك الذي يلي الحجرة الشريفة
المسمى الآن شباك الجمال.

ثم أمر بإحضار رصاص عظيم وحفر خندق عظيم إلى الماء حول الحجرة الشريفة
كلها وأذاب ذلك الرصاص وملأ الخندق فصار حول الحجرة سور من رصاص إلى الماء
يُحيط بالقبر الشريف مع قبر الشيخين أبي بكر وعمر رضى الله عنهما
جداران مُصْمتان ليس لهما باب منذ عام ٩١ هـ وكان هناك تصدّعات وشقوق في الجُدُر
عام ٨٨١هـ فأُعيد بناؤها ورُئيَ قبره الشريف صل الله عليه وسلم
كما ذكره السمهوديّ رحمه الله تعالى ثم لم يرَه أحد حتى الآن
وقام سيدنا عمر بن عبدالعزيز رحمه الله والي المدينة ببناء الجدار حول القبور الشريفة
بشكل مخمس الأضلاع ...حتى لا يشبه الكعبة فيطاف حوله.

مخطط كروكى يظهر معالم المقصورة النبوية الشريفة
ويبرز اهم الجوانب المتمثلة فى الاعمدة والجدران الثلاثة المحيطة بالحجرة الطاهرة
والستائر والممرات الداخلية وبيت ريحانة الحبيب صلى الله عليه وسلم فاطمة الزهراء
رضى الله عنها فى الجهة الشمالية من المقصورة.

على الرابط
https://download-library-pdf-ebooks...D5CpPVZXCh_bkiZHss3giR0EVnXToh-SKq_KcEvCq7Mp4
كتاب وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
للشريف الامام نور الدين أبو الحسن السمهودي 844هـ ـ 911هـ
من أشهر المؤلفين الذين كتبوا عن المدينة المنورة وتاريخها...


شبك المقصورة النبوية الشريفة

أول من قام ببناء شبك المقصورة الظاهر بيبرس عام 668 هـ
بعد رؤيته لكثير من المخالفات في ذلك الوقت حول الجدار الملاصق للقبور
فقام بعمل شبك حديدي من الجهات الأربع
وظل هذا الشبك الحديدي حتى يوم 13 رمضان 886 عند الحريق الثاني للحرم النبوي
فتلف الشبك وتم تغييره عام 888 هـ بالشبك الذهبي الحالي
وكتب عليه اسم السلطان قايتباي
وكتب نفس العبارة على المحراب الموجود بالروضة الشريفة
وبنى القبة الخضراء التي كانت بيضاء اللون وتسمى القبة الفيحاء آنذاك
وتم إجراء إصلاحات لها عام 892 بعد أربع سنوات لوجود تصدعات ..

الحمدلله الذي بنعمتهِ تتم الصالحات
ما أنتهى الموضوع للتو أبتدأ وزاد الشوق ما نقص أو هدأ

صلوا وسلموا على الحبيب صل الله عليه وسلم
جمعته لكمـ مهتـ منال محمد ــمة

​

 

[مهتمة]

رد: سياحة في بعض جنبات المسجد النبوي

لكــن يانبي الله
أنا والله أحببتكـ

https://soundcloud.com/islamelbosily/mp3

اللهم بلغ حبيبنا عليه الصلاة والسلام منا السلام
اللهم بلغ حبيبنا عليه الصلاة والسلام منا السلام
اللهم بلغ حبيبنا عليه الصلاة والسلام منا السلام


​

 

[مهتمة]

فاصل وحنين. رزقكم ربي زيارة حبيبه المصطفى وطريقته والطريق إليه آمين

فاصل وحنين. رزقكم ربي زيارة حبيبه المصطفى وطريقته والطريق إليه آمين

" المسافة بين مكة والمدينة قرابة 410 كمـ
نصف هذه المسافة قطعها رسول اللهﷺ راكباً على الإبل
ونصفها ماشياً على قدميه لمدة ثمانية أيام
برفقة أبي بكر رضي الله عنه في جو حار
و رسولنا يحمل متاعه وهمٌّ لا يطيقه أحد
كل ذلك من أجل أن يصلك هذا الدين اليوم
وأنت معزّز ومنعّم

فأكثروا من الصلاة عليه
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا و حبيبنا وقدوتنا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين "

( يا سعده قد نال حظا وافرا )
الصحابي سواد ابن غزية


https://www.youtube.com/watch?v=tgPDbLJM-HI&t=147s


الصحابي سواد ابن غزية
شهد غزوة بدر والمشاهد بعدها وهو الذي أسر خالد بن هشام المخزومي يوم بدر...
سَوَاد بن غَزِيَّة الأنصاري من بني عدي بن النجار
وقيل: هو حليف لهم من بني بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة

حب سواد بن غزية الكبير لرسول الله ﷺ
عدل رسول الله صفوف أصحابه يوم بدر وفي يده قدح يعدل به القوم، فمر بسواد بن غزية حليف بني عدي بن النجار وهو مستنتل من الصف، فطعن رسول الله في بطنه بالقدح وقال:
"استوِ يا سوادُ بن غزية".
قال: يا رسول الله، أوجعتني وقد بعثك الله بالحق، فأقدني.
قال: فكشف رسول الله عن بطنه، ثم قال: "استقد".
قال: فاعتنقه وقبَّل بطنه.
فقال: "ما .حملك على هذا يا سواد؟"
فقال: يا رسول الله، حضر ما ترى فلم آمن القتل، فأردت أن يكون آخر العهد بك أن يمسَّ جلدي جلدك. فدعا له رسول الله بخير، وقال له خيرًا
هؤلاء هم صحابة رسول الله، كانوا يحبون النبي أكثر من أنفسهم، ويقدمون أرواحهم رخيصة فداء له، ولا يبغون من الدنيا شيئًا إلا مرافقته .
عن موقع قصة الإسلام اثابهم الله
ببعض اختصار

( صلى عليك الله ياخير الورى
قد صار حبك في شرايني دما .)
​