تأخير قضاء رمضان بعذر وبدون (بطاقة مصوّرة)

[أبو حمزة]

​

ما حكم الشريعة الإسلامية في رجل أخَّر قضاء رمضان إلى ما بعد رمضان لعذر ورجل آخر أخَّره بدون عذر؟
من أخَّره بعذر شرعي كالمرض ونحوه فلا حرج عليه؛ لقول الله سبحانه: " وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ.."، وقوله سبحانه: " فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ". أما من أخَّر ذلك لغير عذر فقد عصى ربه، وعليه التوبة من ذلك مع القضاء، وإطعام مسكين عن كل يوم، مقداره نصف صاع من قوت البلد من أرز أو غيره، ومقداره بالوزن كيلو ونصف تقريبا، ويدفع ذلك إلى بعض الفقراء، ولو واحداً قبل الصيام أو بعده. والله ولي التوفيق.
الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز​

 

[مذهلة]

رد: تأخير قضاء رمضان بعذر وبدون (بطاقة مصوّرة)

جزاك الله خيرا​

 

[أبو حمزة]

رد: تأخير قضاء رمضان بعذر وبدون (بطاقة مصوّرة)

بُورِكَ فيكِ
جُزيتِ ووالديكِ الجنة
شكراً​

​

​

 

[غريب]

رد: تأخير قضاء رمضان بعذر وبدون (بطاقة مصوّرة)

مشكور يا أبو حمزة ​

 

[أبو حمزة]

رد: تأخير قضاء رمضان بعذر وبدون (بطاقة مصوّرة)

وشكراً لك
بُورِكَ فيك
جُزيت ووالديك الجنة​

​

 

[أبو حمزة]

رد: تأخير قضاء رمضان بعذر وبدون (بطاقة مصوّرة)

يرفع للمناسبة

 

[أبو حمزة]

رد: تأخير قضاء رمضان بعذر وبدون (بطاقة مصوّرة)

يُرفع للمناسبة