تويت
نعمه العقل
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فإن العقل أفضل مواهب الله لعباده ، ومن أعظم نعم الخالق على خلقه ، وأمتع منن العظيم على البشرية ، به يكمل الدين ، وتتم النعمة ، وتعظم المنحة ، تكمل به الأخلاق ، وتزكو به الآداب ، وتحلو به الحياة ، وهو الآلة في تحصيل معرفة الإله ، به تغبط المصالح ، وتلحظ العواقب ، وتدرك الغوامض ، وتجمع الفضائل :
وأفضل قسم الله للمرء عقلـه فليس من الخيرات شيء يقاربه
إذا أكمل الرحمن للمرء عقله فقد كملت أخلاقه ومآربـــــــــــه
العقل دواء القلوب ، وشفاء الصدور ، وتاج المؤمن في الدنيا ، وقائده إلى الآخرة ، وعدته في النوائب ، لا يعدله شيء ، ولا يوازيه أمر ، إذا تم العقل تم معه كل شيء ، وإذا ذهب العقل فلا قيمة لشيء :
إذا تم عقل المرء تمت أموره وتمت أياديـــــــــــه وتم بناؤه
فإن لم يكن عقل تبين نقصـــه ولو كان ذا مال كثيرا عطاؤه
لا يكمل الدين إلا بالعقل ، ولا يجمل الحياء إلا بالعقل ، فهما تابعان له كما أن العقل إذا حرم نور الدين وبصيرة الهدى فهو وبال على صاحبه ، وحسرة على حامله ( إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ) فالكفار لهم عقول ولكن لا يعقلون بها الحق ، ولهم قلوب ولكن لا يفقهون بها الحق ( أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا ) ، يعقلون كل شيء إلا أمر الله ، ويفقهون كل شيء إلا عن الله ، فمهما أوتوا من العقل إلا أنه عقل نكد ، وفهم تعيس ، وعلم بائس
((يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون )
العقل زينة الانسان ، وأفضل نعمة ، سئل عطاء بن أبي رباح : ما أفضل ما أعطي العبد ؟ قال : العقل عن الله 0
وسئل رجل من العرب ممن عمر دهرا طويلا : أخبرنا بأحسن شيء رأيته ؟ قال : عقل طلب به مروءة ، مع تقوى الله وطلب الآخرة وسئل ابن المبارك ما خير ما أعطي الرجل ؟ قال : غريزة عقل 0
فمن هو العاقل ؟ وما هي علامات العقل ؟ ومن هم العقلاء ؟
العاقل هو من يعقل عن الله ، ويؤمن به حق الإيمان ، ويذعن لحكمه ، ويتبع رسله ( أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولوا الألباب ) لا يتم دين أحد حتى يتم عقله ، والعقل بلا دين حسرة وهلاك ، والمتدين من غير عقل يسيء إلى نفسه ، ويسيء إلى الناس ، ويسيء إلى الدين ، كان الحسن البصري إذا أخبر عن رجل بصلاح قال : كيف عقله ؟ فما تم دين عبد قط حتى يتم عقله
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
تعليق