رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

أخي الكريم معاً ضد الإعاقة ..

طبعاً أحترم وجهة نظرك ..

ولكن ألا ترى أن كلامي السابق ليس له علاقة بالعنوسة .. بل بالعكس فإنه قد يساهم في حل هذه المشكلة ؟

سوف أأجل كلامي الآن عن تجربتي الشخصية بخصوص هذا الموضوع ..

ولكن يكفي أن اذكر لك أنني أعرف نموذجين ..

الأول لشاب ( مسلم ) من النمسا .. تزوج مصرية وهي معه الآن في النمسا ..

والثاني لبنت ألمانية .. كانت ليس لها ديانة أصلاً .. ثم هداها الله للإسلام وارتدت الحجاب وتزوجت من مصري وتعيش معه الآن في القاهرة .

هذه نماذج أعرفها ( شخصياً ) .. ولم أقرأ .. أو أسمع عنها !

ألا ترى أخي الكريم أن هذا قد يكون فيه حل للعنوسة التي تتحدث عنها ؟

أشكرك على المشاركة

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!


بالتأكيد أتفق معك فراشة التحدي في بعض ما ذكرتيه مثل إختلاف اللغة والبيئة وإحتمال تأثيرها مستقبلاً ..

ولكني أختلف معك في أن الطلاق وتشتيت الأبناء بين الأم والأب سيزيد في حالة الزواج بين الجنسيات المختلفة لسبب واحد .. وهو أن الإحصائيات في معظم الدول العربية تشير إلى ظواهر أصبحت واقع .. مثل إرتفاع سن الزواج بصفة عامة .. وزيادة نسب الطلاق ( في بعض الدول وصلت إلى 70 % ) بين المتزوجين في السنة الأولى من الزواج .. هذا بخلاف آلاف قضايا الخُلع ( في الدول المعمول بها بهذا القانون ) .. وكذلك الاف حالات الزواج العرفي ..

كل هذا يحدث في مجتمعات من المفترض أنه بها عادات وتقاليد .. فما هو تفسير ذلك ؟!!


وهي أن أي إنسان يبحث عما هو أفضل له .. ومن المنطقي أنه عندما يجد الطرف الآخر ( ويكون على خلق وذو دين ) .. وبجانب كل ذلك أن يكون من نفس الدولة .. ويكون هناك تقارب وتفاهم في كل شئ .. فلا يوجد أفضل من ذلك ..

ولكن سؤالي هو كما ذكرتي فراشة التحدي هو ماذا يفعل مًن تضطرهم ظروفهم للبعد عن بلادهم .. أو حتى للهجرة لدول أخرى .. هذا ما أسأل عنه ؟!!

تقبلي تحياتي

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركته

أخي الكريم لقد طرحت الموضوع من عدة جوانب لعل أهمها هو التفريق بين إذا ما كان الشخص مقيم في بلده أو خارج بلده وكذلك أن تكون الجنسية عربية مسلمة أو أجنبية مسلمة
فأما المقيم خارج بلده لفترة كبيرة فقد يكون ارتباطه بفتاة من جنسية أخرى عربية أو أجنبية مقيمة بنفس البلد أفضل بالنسبة له لأنهما قد اكتسبا عادات متشابهة وتعودا على العيش في بلد الإقامة وإن اختلف بلدانهم الأصلية "لأن بعض العائلات قد تهاجر بالكلية لأسباب كثيرة"

أما ارتباط الفتيات من شاب من دولة أخرى فهذا لا أشجعه لأنه ومهما تعددت الوسائل فلن تستطيع التعرف عنه أو السؤال عنه بالصفة التي تجعلها مطمئنة للارتباط به وهذا ما أمرنا به ديننا أن نتخير صاحب الخلق والأمانة فكيف لها أن تتأكد.
ثانيا إن قدر الله ولم يكتب استمرار لهذا الزواج فالأطفال سيشتتون بين دولتين أو يعيشوا محرومون في إحداهم

أما زواج العربية من أجنبي فأنا ضده تماما
بقي أن أقول أن هناك استثناءات تحيط هذا الموضوع ولا بد لها أن تدرس من كل الجوانب قبل الإقدام
شكرا لك على الطرح

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

في البدآيه يعطيك العافيه يادكتور ..

أمـآ عم رأئي الصراحه ماعندي مانع ..
أحس الوآحد حلو إنه يغير ..
لكن ..................
بشرط هالتغير مايغير فيه كشخص .. ولا كإنسان مسلم .. و يؤثر على عياله كاللذي نره حاليا ..

الزوآج نص الدين والله تعالى هو رسوله صلى الله عليه وسلم ماحرم الزوآج و التنويع ..

بس ...........................

المشكله ألحينه إنه هالزيجأت صار لهـآ سيئات أكبر لذلك الكثير منـآ ليس معها ..!

موفق يارب ..

روح ..

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!


بحـــر الأمـــل .. أشكرك كثيييييراً على هذا التحليل والرد المنطقي ..

أتفق معك في كل ما ذكرتيه ..

وأعرف أنه إذا كان من الممكن للشباب الإقدام على هذه الخطوة .. لأنه حتى في حالة فشل هذه التجربة فلن يخسروا كثيراً ويمكنهم بدء حياتهم من جديد ..

ولكن بالتأكيد ليس الأمر بهذه البساطة بالنسبة للفتيات .

مرة أخرى .. أشكرك .. وتقبلي تحياتي

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

وعليكم السلام .. يادكتور محمد موضوعك رائع . وجميل جدا.
بالنسبة لمسالة الزواج من اجانب فهي جميلة جدا جدا جدا جدا . ولولاها لما اصبح هناك ترابط بين الشعوب هذا من جهة من جهة اخري ، ممكن الانسان يكون يتمني الارتباط بانسانة من خارج بلاده والعكس صحيح ، لعدة أسباب ولكن الموانع احيانا كثيرة تجدها أقوي من الارتباط نفسه والتواصل الدائم لعدم سماح بعض الدول باصدار الاقامة للشخص الاجنبي ومن جهة اخري " التخلف والتعصب القبلي" بعدم زواج البنت من جنسية اخري. هذه وجهة نظري وان شاء الله موفق اخي د.محمد. احترامي

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اولا وقبل اي تحيل ونقاش اريد ان اقول الاسلام لا يعترف بالجنسيات ونحن عند الله متفاضلين بالتقوى ولا معيار غير ذلك ويكفيه جل في علاه انه ينظر الى قلوبنا ويقيم اعمالنا بنوايانا
ثم يا اخي الغالي حالة او حالتين او حتى مائة لا تكفي للتعميم واعتبارها قاعدة فقد تتوافر جميع اللشروط والاسباب ظاهريا لنجاح حالتي زواج فتفشل واحدة وتنجح الاخرى لان معيار النجاح او الفشل جد دقيق واحيانا يكون مجهريا
في بعض الحلات يتم الطلاق وكلا الزوجين يحب الاخر، وايضا قد يستمر الزواج في حلات اخرى رغم ان الهوة سحيقة بين الزوجين
عدة نقاط مشابهة لموضوعك يمكن طرحها هنا: زواج الفقير من الغنية والغنية من الفقير والمتعلمة من الامي والامي من المتعلمة ورفيع النسب من وضيعته والعكس و...
نقطة مهمة هذه التي طرحت وان كنت تتفق معي ان الاسلام لا يعترف بالجنسيات فاكيد سيكون القول بان رفض الزواج من جنسيات مختلفة هو ليس من الاسلام في شيء
شوف باستقراء التاريخ نجد ان علماء اجلاء سافروا لطلب العلم وكان السفر طويلا وصعب وعندما يستقر باحدهم المقام في بلد ما يبادر عالم من علماء تلك البلد وياخذ ابنته ويدق بابه ويزفها اليه ويقول له عف نفسك
هل كانوا مخطئين؟؟ هل حطوا من قيمة البنت اذ اختاروا لها زوجا يكرمها بفضل ما من الله عليه من دين وعلم ؟؟بل هل تسائلوا عن مشاكل ما بعد الزواج او حتى عن الاولاد ومصيرهم؟؟
يقولون ان زواجا كهذا توفر فيه شرط الدين بلا منازع يثمر اولاد صالحين ناجحين، ولكن في زمننا هذا كثر الزيف والتزييف وسبق في جل معاملاتناسوء النية على حسنها فصرنا وكاننا في حرب نسأل الله العافية
نخاف غير ابن الوطن ونتفرس فيه الدون دون ان نعرف عنه شيئا فهو طامع فينا ولا نبالي ان كنا خاطئين وفي حكمنا له ظالمين، واحيانا نحدد دنائته انطلاقا من بلده الذي ينتمي اليه وكانه مسؤول عن تصرفات كل الشعب، والمصيبة العظمى يشار الى بنات جنسية معينة بالبنان وكأن بنات الشعب كله بنت واحدة
صراحة كلمة اريد بها وجه الله لا يجوز التعميم فلا تزر وازرة وزر اخرى، ولا احد مسؤول الا على تصرفاته
يكفينا الاحكام المسبقة تتحكم فينا ويكفينا العصبية الجهوية والعرقية تشل نجحاتنا على اي صعيد كان فلم نرفض من لم يحمل جنسيتنا رغم انه ممكن جدا ان يثمر زواجنا نسلا يخدم الامة والدين ونجبر على القبول بابن الوطن رغم ما عليه فميزة انه ابن الوطن لا تقدر بميزة فيكون النسل فاشلا جيلا بعد جيل؟؟؟
يقول صلى الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه والا تكن فتنة في الارض وفساد كبير او كما قال عليه الصلاة والسلام
هو امر منه عليه الصلاة والسلام لكل ولي ان يتحرى دين الشاب وخلقه ولم يقل ابحثوا عن حسبه ونسبه وجنسيته
اما الرجل فالعبء عليه ثقيل اذ من لمفروض ان يختار ذات الدين حتى يسعد في حياته الداخلية ولان ذات الدين اليوم سلعة غالية فقد تشبهت بها عديد الاشكال نسال الله العافية فصار التقليدي يغلب على الاصلي
بكل صدق اقول وانصح دائما بالتوكل على الله بصدق والاستسلام لما يقضيه سبحانه دون الحاح في الدعاء بان يزوجني فلانة او علانة بل بان يزوجني من معها اسعد في الدارين، ولعل الدار الاخرة اهم
هذا رايي والله سبحانه وتعالى اعلم واحكم
شكرا لك اخي الكريم على هذا الطرح وارجو ان اكون قد افدت الموضوع

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

انا لا امانع من الزواج من شخص من جنسية غير جنسيتى

ما دام ذلك الشخص يتمتع في الصفات التى تحلم بها الفتاة

ان يكون زوجها في المستقبل.

لكن في المقابل لا اوفق الزواج من شخص ليس من ديني في البداية

لا ندرك الصعوبات التى من الممكن ان نعيشها مع مرور الوقت وانجاب الاطفال سوف نعرف

اننا اخطأنا في الاختيار

وفي ايامنا هذة المحاكم الشرعية فقط تعمل على الاطلاق الزائد

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!


أشكرك كثيراً الأخت الكريمة روح ..

فمشاركتك أكدت على نقطة هامة حاولت أن أوضحها في موضوعي .. وهي أن لكل مشارك له الحرية التامة في التعبير عن وجهة نظره .. ولكن مع الأخذ في الإعتبار أنني أكدت في البداية على أن أهم شئ هو ( الدين ) سواء للشاب .. أو للفتاة .. وعلى حد معلوماتي ( المتواضعة ) .. فإنني أعتقد وكما ذكرتي الأخت الكريمة روح أنه :

لا يوجد مانع شرعي .. أو نهي عن زواج مسلم من مسلمة .. بل على العكس ..

فبالرغم أن الإسلام يسمح للمسلم بالزواج من غير المسلمة .. فإنني كنت واضحاً عندما ذكرت أنني أسأل عن زواج المسلم .. ليس فقط من مجرد مسلمة .. ولكنها تكون ( ذات الدين ) كما جاء في الحديث الشريف .. ولكن يتلخص الموضوع في أنها تكون من جنسية أخرى .

ويكفي أن اذكر لكم أيضاً أن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم تزوج من السيدة مارية القبطية .. وهي كانت جارية أهداها ملك مصر إليه صلى الله عليه وسلم، مع أختها واسمها سرين وعند وصولها إلى النبي أعلنت إسلامها وتزوجها النبي وأنجبت إبراهيم ..

أي أنه صلى الله عليه وسلم كان أساساً من مكة .. ثم هاجر للمدينة ..

وهي كانت من مصر .. وكانت غير مسلمة .. وبعد إعلان إسلامها تزوجها صلى الله عليه وسلم .

أرجو أن يكون المعنى الذي قصدته في موضوعي وصل إليكم ..

وشكراً لكي مرة ثانية روح

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

في الحقيقة مشاركتك جاءت في وقتها ..

ليس فقط لأنك توافقني الرأي ..

ولا لأنك أعدت التوازن لوجهات النظر في هذا الموضوع إلى حد كبير ..

ولا لأنك أول عضو ( شاب ) يشارك في الموضوع ..

ولكن لأنك لست مجرد ( أي ) عضو .. ولكنك ( أســد ) المنتدى .. لذلك سوف أثبت على موقفي مهما حدث ..

المهم لا تتخلى عني بعد ذلك

كل الشكر والتقدير لك أســد التحــدي على مشاركتك

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

الله يحييك دكتور محمد . تم الاستعانة بفريق الضد اللي هو ام شهد هههههههه وبتقول لك .
انا ضد الزواج بالاجانب لانه حين الانفصال لا قدر الله بتقولك رح تاخد ابنها وترجع فيه لدولتها الرئيسية وانا ضربتها هههههههههه.

شكرا للاهتمام

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

الأخت الكريمة .. ويستمر الأمل

مشاركتك لم تفيد الموضوع فقط .. ولكن إسلوبك الرائع في الإقناع .. سيضع .. أو بالفعل وضع النقاط فوق الحروف .

بالتأكيد أنا مثلك تماماً ( أرفض التعميم بكل أنواعه ) .. والدليل على ذلك أن الإخوة في المنزل الواحد .. بل وحتى إن كانوا ( توأم ) فإنهم يختلفون في طباعهم وسمات شخصياتهم .. وطريقة تعاملهم مع الآخرين .. فما بالك بالحكم على شعوب بأكملها أحكام ظالمة بناء على التعامل مع شخص واحد ؟

أنا أتكلم ليس فقط عن النموذجين الذين ذكرتهما في بداية كلامي .. ولكن لأن النماذج عندي كثيييييييرة ..

فمنذ سنوات وقبل حتى ظهور الإنترنت .. أو الموبايلات .. وأنا أهوى المراسلة .. وبالفعل لي أصدقاء من جميع دول العالم .. وصداقة بمعنى صداقة .. فمنهم من قام بزيارة مصر .. ومنهم من يرسل لي أكثر من مرة دعوة لزيارته ببلده .. ومنهم من يكون أول المهنئين لي بخطابات مرسلة بالبريد في جميع المناسبات الإسلامية ( بالرغم أنهم غير مسلمين ) ..

وهذا ليس محور كلامي الآن .. لأنهم ( أصدقاء ) فقط .. ولا أقصدهم في موضوعي ..

حتى عندما طرحت موضوعي كنت لا أقصد نفسي فقط .. ولكني كنت أتكلم بصفة عامة ..

مرة ثانية أشكرك كثيراً ( ويستمر الأمل ) ..

كلماتك .. وآرائك بالتأكيد محل إهتمام وتقدير

تقبلي تحياتي