📍 *فوائد عن شهر شعبان:*
✍ *قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ) .*
🔘 *لذلك ارجو القراءة والإستفادة والنشر وجزاكم الله خير الجزاء :
🔹 1) *سبب تسمية شهر شعبان بهذا الاسم:*
قال ابن حجر: «وسمي
شعبان لتشعبهم في طلب المياه أو في الغارات بعد أن يخرج شهر رجب الحرام»
📚 فتح الباري (4/213).
🔸2) *فضل شهر.شعبان:*
▪أن الأعمال ترفع فيه إلى الله: روى أسامة بن زيد : قُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ: *«ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»* حسنه الألباني
▪كثرة صيام النبي صلى الله عليه وسلم فيه: قالت عائشة رضي الله عنها *«لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ»* رواه البخاري
▪غفران الذنوب في ليلة النصف من شعبان: قال صلى الله عليه وسلم : *«إِنَّ اللَه تَعَالَى لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ»* رواه ابن ماجه وحسنه الألباني . مشاحن: أي مخاصم لمسلم أو مهاجر له.
🔹 3) *الحكمة من صيام شهر شعبان:*
قال ابن رجب: صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة و كلفة بل قد تمرن على الصيام و اعتاده ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام و لذته فيدخل في صيام رمضان بقوة و نشاط لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام و قراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان و ترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.
📚(لطائف المعارف 138).
🔸 4) *أحكام ليلة النصف من شعبان:*
▪ *كيف يجمع بين حديث "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا" وحديث " أنه صلى الله عليه وسلم يصل شعبان برمضان "؟*
قال ابن باز:
أ- كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله وربما صامه إلا قليلا ب- أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح ، كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ، والمراد به النهي *عن ابتداء الصوم بعد النصف ، أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة .*
📚 مجموع الفتاوى (15/ 385)
▪ *حكم الاحتفال بليلة النصف من شهر شعبان؟*
قال ابن باز: من البدع التي أحدثها بعض الناس: بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان وتخصيص يومها بالصيام وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه, وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها
📚 مجموع الفتاوى (1-186)
▪ *حكم تخصيص ليلة النصف من شهر شعبان بالصلاة والصيام؟*
قال ابن باز: ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع.
📚مجموع الفتاوى (1-186)
▪قال ابن عثيمين: الصحيح أن صيام النصف من شعبان أو تخصيصه بقراءة، أو بذكر لا أصل له،فيوم النصف من شعبان كغيره من أيام النصف في الشهور الأخرى.
📚مجموع الفتاوى (20-23).
▪ *حكم قيام ليلة النصف من شهر شعبان ؟*
قال ابن عثيمين: قيام ليلة النصف من شعبان له ثلاث مراتب:
1) 👈أن يكون له عادة في قيام الليل فيفعل في ليلة النصف ما يفعله في غيرها من غير أن يخصها بزيادة فهذا أمر لا بأس به
2) 👈أن يصلي في ليلة النصف من شعبان دون غيرها من الليالي فهذا بدعة
3) 👈أن يصلى في تلك الليلة صلوات ذات عدد معلوم، يكرر كل عام، فهذه المرتبة أشد ابتداعاً من المرتبة الثانية وأبعد عن السنة.
📚مجموع الفتاوى (20/28-30).
▪ *هل يُقدر في ليلة النصف من شعبان ما يكون في العام من الأرزاق والأعمال وغيره ؟*
قال ابن عثيمين: هذا باطل فإن الليلة التي يقدر فيها ما يكون في العام هي ليلة القدر.
📚 مجموع الفتاوى (20-30).
▪ *حكم صنع الطعام في ليلة النصف من شعبان ويُسمى عشيات الوالدين؟*
قال ابن عثيمين: بعض الناس يصنعون أطعمة في يوم النصف يوزعونها على الفقراء ويسمونهاعشيات الوالدين. وهذا لا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم فيكون تخصيص هذا اليوم به من البدع.
📚مجموع الفتاوى (20-31 )
**********************************
✍ *وفقنا الله وإياكم الى العمل بالسُنّة وإجتناب البدعة*
🔹 *أنشر لكي تعم الفائدة على المسلمين*
✍ *قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ) .*
🔘 *لذلك ارجو القراءة والإستفادة والنشر وجزاكم الله خير الجزاء :
🔹 1) *سبب تسمية شهر شعبان بهذا الاسم:*
قال ابن حجر: «وسمي
شعبان لتشعبهم في طلب المياه أو في الغارات بعد أن يخرج شهر رجب الحرام»
📚 فتح الباري (4/213).
🔸2) *فضل شهر.شعبان:*
▪أن الأعمال ترفع فيه إلى الله: روى أسامة بن زيد : قُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ: *«ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»* حسنه الألباني
▪كثرة صيام النبي صلى الله عليه وسلم فيه: قالت عائشة رضي الله عنها *«لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ»* رواه البخاري
▪غفران الذنوب في ليلة النصف من شعبان: قال صلى الله عليه وسلم : *«إِنَّ اللَه تَعَالَى لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ»* رواه ابن ماجه وحسنه الألباني . مشاحن: أي مخاصم لمسلم أو مهاجر له.
🔹 3) *الحكمة من صيام شهر شعبان:*
قال ابن رجب: صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة و كلفة بل قد تمرن على الصيام و اعتاده ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام و لذته فيدخل في صيام رمضان بقوة و نشاط لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام و قراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان و ترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.
📚(لطائف المعارف 138).
🔸 4) *أحكام ليلة النصف من شعبان:*
▪ *كيف يجمع بين حديث "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا" وحديث " أنه صلى الله عليه وسلم يصل شعبان برمضان "؟*
قال ابن باز:
أ- كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله وربما صامه إلا قليلا ب- أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح ، كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ، والمراد به النهي *عن ابتداء الصوم بعد النصف ، أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة .*
📚 مجموع الفتاوى (15/ 385)
▪ *حكم الاحتفال بليلة النصف من شهر شعبان؟*
قال ابن باز: من البدع التي أحدثها بعض الناس: بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان وتخصيص يومها بالصيام وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه, وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها
📚 مجموع الفتاوى (1-186)
▪ *حكم تخصيص ليلة النصف من شهر شعبان بالصلاة والصيام؟*
قال ابن باز: ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع.
📚مجموع الفتاوى (1-186)
▪قال ابن عثيمين: الصحيح أن صيام النصف من شعبان أو تخصيصه بقراءة، أو بذكر لا أصل له،فيوم النصف من شعبان كغيره من أيام النصف في الشهور الأخرى.
📚مجموع الفتاوى (20-23).
▪ *حكم قيام ليلة النصف من شهر شعبان ؟*
قال ابن عثيمين: قيام ليلة النصف من شعبان له ثلاث مراتب:
1) 👈أن يكون له عادة في قيام الليل فيفعل في ليلة النصف ما يفعله في غيرها من غير أن يخصها بزيادة فهذا أمر لا بأس به
2) 👈أن يصلي في ليلة النصف من شعبان دون غيرها من الليالي فهذا بدعة
3) 👈أن يصلى في تلك الليلة صلوات ذات عدد معلوم، يكرر كل عام، فهذه المرتبة أشد ابتداعاً من المرتبة الثانية وأبعد عن السنة.
📚مجموع الفتاوى (20/28-30).
▪ *هل يُقدر في ليلة النصف من شعبان ما يكون في العام من الأرزاق والأعمال وغيره ؟*
قال ابن عثيمين: هذا باطل فإن الليلة التي يقدر فيها ما يكون في العام هي ليلة القدر.
📚 مجموع الفتاوى (20-30).
▪ *حكم صنع الطعام في ليلة النصف من شعبان ويُسمى عشيات الوالدين؟*
قال ابن عثيمين: بعض الناس يصنعون أطعمة في يوم النصف يوزعونها على الفقراء ويسمونهاعشيات الوالدين. وهذا لا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم فيكون تخصيص هذا اليوم به من البدع.
📚مجموع الفتاوى (20-31 )
**********************************
✍ *وفقنا الله وإياكم الى العمل بالسُنّة وإجتناب البدعة*
🔹 *أنشر لكي تعم الفائدة على المسلمين*
تعليق