أسباب الفتور وعلاجه

[أختكم رحمة الله]

​

​

أسبـــاب الفتـــور و علاجـــه






و المقصود بالأسباب هنا الطرق , و الوسائل التي توصل العبد إلى الفتور .
وأنا هنا أذكر السبب و تحته العلاج ليكون أيسر , و أعظم للفائدة . ومن هذه الأسباب التي تؤدي إلى الفتور :


1 - ضعف الإيمان بالله .
ويكون ذلك بعدم مراجعة العبد إيمانه من حيث الزيادة , و النقصان .
العلاج : على المؤمن إذا رأى في إيمانه قصورًا أن يتزود من أسباب الإيمان وينهل من معينه .
قال أبو الدرداء - رضي الله عنه - : (( من فقه العبد أن يتعهد إيمانه وما نقص منه ، ومن فقه العبد أن يعلم أيزداد هو , أم ينقص )) .
وكان معاذ - رضي الله عنه - يقول للرجل (( اجلس بنا نؤمن ساعة )) .


2 - ضعف الإرادة , و الهمة , و التخلي عن العمل لدين الله .
فالعبد يقطع طريقه إلى الله بعلو همته , و قوة إرادته لا بقوة بدنه , فمن العجب أنك ترى العبد تنشط همته وتقوى إرادته من أجل تحصيل المال , والجاه , فلا يكاد ينام , وتجده عند العمل لدين الله ضعيف الهمة , و الإرادة .
العلاج : الحرص على عمل اليوم , و الليلة من المحافظة على الأذكار , و الصلوات المفروضة , و النوافل , و الذكر , و الاستغفار , و الصدقات , و قراءة القرآن , و قيام الليل , و سائر الأعمال و المداومة على ذلك فخير الأعمال أدومها و إن قل .


3 - استحقار صغائر الذنوب .
فتجد العبد يستهين بعقوبة صغائر الذنوب ، ألا يعلم أن السيل أصله قطرة ، و أن الجبال أصلها حصى صغيرة .
العلاج : على العبد الذي حاله كذلك أن ينتبه من تحقير الذنوب فهو يصعد إلى الهاوية .
لقد حذر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذلك فقال : (( إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه )) (1)
قال بعض السلف : " تسامحت بلقمة فتناولتها فأنا اليوم من أربعين سنة إلى خلف " .


4 - هجر مجالس العلم .
وهذا من أخطر الأسباب التي تؤدي إلى الفتور . فيبتعد عن حلقات القرآن , و دروس العلم , ومزاحمة العلماء , و التعرض للرحمات التي تكون في هذه المجالس .
العلاج : المحافظة على مجالس العلم لتجدد فيها إيمانك , و معرفتك بالله و رسوله ، ولتقوي صلتك بربك .


5 - عدم الترويح عن النفس بالمباح .
وهذا لا يلتفت إليه كثير من الناس فيصابوا بالفتور , و الملل , و السآمة .
العلاج : ينبغي على العبد أن يروح عن نفسه بالمباح ساعة بعد ساعة . فعَنْ حَنْظَلَةَ - رضي الله عنه - قَالَ : لَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ - رضي الله عنه - فَقَالَ : كَيْفَ أَنْتَ يَا حَنْظَلَةُ ؟ قَالَ قُلْتُ : نَافَقَ حَنْظَلَةُ ، قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، مَا تَقُولُ ؟ قَالَ قُلْتُ : نَكُونُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ ، حَتَّى كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ ، فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَافَسْنَا الْأَزْوَاجَ وَالْأَوْلَادَ وَالضَّيْعَاتِ ، فَنَسِينَا كَثِيرًا ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَوَاللَّهِ إِنَّا لَنَلْقَى مِثْلَ هَذَا ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قُلْتُ : نَافَقَ حَنْظَلَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : وَمَا ذَاكَ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ نَكُونُ عِنْدَكَ تُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ حَتَّى كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ ، عَافَسْنَا الْأَزْوَاجَ وَالْأَوْلَادَ وَالضَّيْعَاتِ نَسِينَا كَثِيرًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : (( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنْ لَوْ تَدُومُونَ عَلَى مَا تَكُونُونَ عِنْدِي وَفِي الذِّكْرِ ، لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ وَفِي طُرُقِكُمْ ، وَلَكِنْ يَا حَنْظَلَةُ ، سَاعَةً وَسَاعَةً . ثَلَاثَ مَرَّاتٍ )) . (2)


6 - رفقة السوء , و ذوي الهمم الضعيفة , و الإرادة الدنيئة . وهذا أخطر سبب على الحقيقة .
العلاج : صَاحِب الأخيار أصحاب الهمم العالية الذين يصعدون بك إلى الثريا .
قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : (( لا تصاحِب إلا مؤمنًا , و لا يأكل طعامك إلا تقي )) . (3)
وقال أيضًا - صلى الله عليه وسلم - : (( الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل )) . (4)
وفي الصحيحين عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : (( مثل الجليس الصالح و الجليس السوء كحامل المسك و نافخ الكير . . . )) . وقال علي بن المديني - رحمه الله - : " لقد أعز الله الدين بأبي بكر يوم الردة , و بأحمد بن حنبل يوم المحنة , فإن من الناس ناسًا تذكرك و جوههم بالله " .


7 - الاغترار بالدنيا وطول الأمل .
فهذا السبب قاتل الهمم , و حبيب الخاملين , و عدو الأتقياء .
العلاج : ذكر الجنة , و النار . إن ذكرت الجنة هان عليك كل شيء ، و إن ذكرت المعصية هَرَبْتَ من كل معصية .


8 - تحميل النفس في الطاعة ما لا تطيق .
وتكون النتيجة بعد فترة أنه سيترك الطاعة و يصيبه الملل , و السآمة , و الفتور .
العلاج : القصد , و الاعتدال في الطاعات بلا إفراط و لا تفريط . عن أبي هريرة قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : (( إن الدين يسر , و لن يشادَّ الدين أحد إلا غلبه، فسددوا و قاربوا و أبشروا و استعينوا بالغدوة و الروحة و شيء من الدُلجة )) (5)


9 - الانفراد و العزلة .
العبد حينما يعتزل أهل العلم لا يعرف الصواب من الخطأ و يتخبط فيسهل على الشيطان قيادته .
العلاج : التمسك بالجماعة , و نبذ الفرقة ، و وجوب الثقة بالعلماء , و أهل العلم , و الفضل . قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( عليكم بالجماعة و إياكم و الفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين أبعد و من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة )) (6)


10 - التعلق في الدعوة بالأشخاص و ليس بالمنهج .
وهذه مصيبة لأنه إذا ذهب الأشخاص , أو اختلفوا ضاع هذا المسكين .
العلاج : عدم التعصب , و التعلق بشخص , ولكن الضابط عندنا المنهج فإن الحق لا يُعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله . عليك بالسير على المنهج , و الاقتداء بنبيك , و السلف الصالح , و العلماء العاملين بدون تعصب , أو غلو .
وختامــًا :
عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (( إن لكل عمل شِرَة , و لكل شِرَة فترة ، فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى , و من كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك )) (7)
( الشِرَة ) هي النشاط الذي يصاحب العمل ، و( الفترة ) هي الفتور الذي يعتري صاحب العمل بعد نشاطه .
فجميع الخلق معرضون للفتور فليس أحد كبير على ذلك ، وإن قلب الإنسان معرض للانقلاب في أي وقت .
فعلينا أن نتأمل في أسباب الفتور التي توقع المسلم في مهاوي التقصير , و الضياع فنحذرها ونبتعد عنها .
ونتدبر العلاج لأنه السبيل لطريق الهداية , و الوصول إلى الله عز و جل .



________________________________________________________

[1] - صحيح الترغيب والترهيب حديث رقم ( 2470 ) .
[2] - السلسة الصحيحة حديث رقم ( 1948 ) .
[3] - صحيح أبي داوود ( 4831 ) , صحيح الترمذي ( 2394 ) .
[4] - السلسة الصحيحة حديث رقم( 927 ) ، صحيح الترمذي ( 2377 ) ، صحيح أبي داوود ( 4832 ) .
[5] - صحيح الجامع حديث رقم (1611) .
[6] - صحيح الترمذي حديث رقم ( 2164) .
[7] - صحيح الترغيب والترهيب حديث رقم ( 56) .


اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك واحسن الأخلاق والأقوال والأعمال .

 

[حنونة مصر]

رد: أسباب الفتور وعلاجه

اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك واحسن الأخلاق والأقوال والأعمال .
اللهم اميييييييييين
جزاك الله خيرا
وجعلك الله في ميزان حسناتك
​

 

[مذهلة]

رد: أسباب الفتور وعلاجه

بارك الله فيج​

 

[أختكم رحمة الله]

رد: أسباب الفتور وعلاجه

اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك واحسن الأخلاق والأقوال والأعمال .
اللهم اميييييييييين
جزاك الله خيرا
وجعلك الله في ميزان حسناتك
​

وجزاكي الرحمن الجنة اختي الغالية على مرورك الكريم

 

[أختكم رحمة الله]

رد: أسباب الفتور وعلاجه

بارك الله فيج​

بارك الملك فيكي اختي العزيزة على مرورك الطيب

 

[الامل مع الله]

رد: أسباب الفتور وعلاجه

تذكير طيب
’’ربي ادم أنس قلوبنا بقربك وذكرك وثبت في قلوبنا الإيمان واليقين ,,

جزاكِ الله خيراً
يعطيك العآفيه,’

 

[نورالقرآن]

رد: أسباب الفتور وعلاجه

اللهم ثبت قلبى على دينك
بارك الله فيكِ

 

[أختكم رحمة الله]

رد: أسباب الفتور وعلاجه

تذكير طيب
’’ربي ادم أنس قلوبنا بقربك وذكرك وثبت في قلوبنا الإيمان واليقين ,,

جزاكِ الله خيراً
يعطيك العآفيه,’

جزاك المولى خيرآ كثيرآ اختي على مرورك الكريم

 

[أختكم رحمة الله]

رد: أسباب الفتور وعلاجه

اللهم ثبت قلبى على دينك
بارك الله فيكِ

وفيكي بارك الباري اخيتي على مرورك الجميل