التصفح للزوار محدود

سعودي يرفض دخول أخته للمملكة بسبب زواجها من مصري

فارس عمر

مشرف منتدى القصص والرواياترياضات وإبداعـات متحدي ا
24713.jpg

سعودي يرفض دخول أخته للمملكة بسبب زواجها من مصري
اتهمت السيدة السعودية صفاء حسين عبدالدائم، هيئة حقوق الإنسان بالتخلي عنها بعد أن أبلغتها قبل شهرين أن معاناتها التي تمتد لعشر سنوات والمتعلقة بمنع وكيلها لها من دخول المملكة بعد أن تزوجت من رجل مصري الجنسية بدون إذنه وتهديدها بالسجن إن عادت وحرمانها من زو
16.07.2009 14:15

اتهمت السيدة السعودية صفاء حسين عبدالدائم، هيئة حقوق الإنسان بالتخلي عنها بعد أن أبلغتها قبل شهرين أن معاناتها التي تمتد لعشر سنوات والمتعلقة بمنع وكيلها لها من دخول المملكة بعد أن تزوجت من رجل مصري الجنسية بدون إذنه وتهديدها بالسجن إن عادت وحرمانها من زوجها وأطفالها، نقلا عن تقرير لصحيفة "الوطن" السعودية الخميس 16-7-2009.

ورغم أن السيدة حاصلة على إذن من وزارة الداخلية للزواج, إلا أن وكيلها ما زال يهددها ويريد الانتقام منها, ولا تزال بعد هذه السنوات تطالب بفسخ ولاية هذا الأخ دون جدوى, إلا أن رد الهيئة الأخير جاء كآخر مسمار في نعش قضيتها بعد أن اعتبرت الهيئة أن مشكلتها عائلية ولا يمكن التدخل فيها.

وتبدأ قصة صفاء قبل 10 سنوات عندما رغبت في الزواج من رجل مصري تقدم إلى والدتها ووافقت عليه لخلقه ودينه وبعد السؤال عنه وعن عائلته قامت والدتها بمخاطبة وزارة الداخلية التي وافقت, ولكن أخيها وقف لها بالمرصاد ورفض زواجها ووقف بوجهها يهددها بعد هذه السنوات بأنه سيسجنها لو عادت لأرض الوطن, رغم أنه يعمل أستاذا في إحدى جامعات المملكة. فلجأت صفاء أخيرا لهيئة حقوق الإنسان في المملكة حتى تنهي معاناتها إلا أن رد الهيئة لها لم يحل لها أياً من مشاكلها.

وحكت مأساتها من مصر قائلة: "أنا فتاة سعودية نشأت في أسرة ميسورة الحال بين شقيقين وست أخوات ووالدة صبورة تعمل كاتبة في إحدى مدارس المدينة المنورة، رقد أبي طريح الفراش وربتنا والدتي وأحسنت تربيتنا وحاربت من أجلنا وبعد وفاة أبي بدأت مأساتنا، وبدأ أخي الأكبر في الاستبداد وزوج أخواتي من أشخاص لا يوجد بيننا وبينهم أي تكافؤ لا ثقافيا ولا اجتماعيا مما جعل أختي الكبرى تتمرد وتتزوج رجلاً أحبته ودخلت معه في مشاكل حتى سجنت بسبب اختلاس مالي".

وتابعت صفاء: "في تلك الأثناء عشت أنا مشاكل أسرية اضطررت معها لترك الجامعة، فيما تقاعدت والدتي وفتحت مشروعا تجاريا عبارة عن مشغل نسائي وكنت أساعد أمي بالعمل فيه ووجدت فيه شخصا وقف معنا كثيرا ودعمنا بالمال والجهد إنسان حنون أحببته ورأت أمي أنه شخص مناسب وتعرفنا على أهله وإذ بهم أناس من خيرة الناس ورغب بالتقدم لي وطرق البيت من بابه، ولكنه وجد الإهانات من إخوتي".

وقالت: "تقدمت والدتي بمعروض لوزارة الداخلية ليتم هذا الزواج وصدرت الموافقة لي ورقمها 70214 بتاريخ 12/10/1419 ولكن إخوتي رفضوا أن يحضروا لمحكمة الضمان والأنكحة في الرياض لإتمام الزواج وطلبوا تحويل المعاملة لمكة حتى يماطلوا في الموضوع بل وأقنعوا كفيل زوجي بتسفيره وبالفعل تم تسفيره بضغط من أخي وبعد ما حدث مرضت فسافر بي خالي للأردن للنقاهة ومن هناك تمكنت من السفر لمصر وتزوجته عن طريق المحاكم المصرية وعند توجهي للسفارة السعودية لتوثق عقدي طلبوا وجود موافقة ولي الأمر ومنذ ثمان سنوات وأوراقي ترفع وحتى الآن لا أجد حلا".

وأضافت: "كل ما أطلبه تصحيح أمر زواجي الذي أثمر ثلاثة أطفال وتمكيني من العودة لبلدي فيكفيني غربة عشرة أعوام، وفسخ ولاية أخي الذي يهددني بالتحفظ علي حال دخولي الأراضي السعودية وحرماني من زوجي وأبنائي".

من جهته، قال المحامي محمد بن سعيد من الرياض إن قضية صفاء من القضايا الشائكة التي لابد أن تتدخل فيها هيئة حقوق الإنسان حتى تصل لتسوية مناسبة مع أخوها وتحل مشكلة مواطنة بعيدة عن وطنها.

وأوضح أن أساس المشكلة في أن القاضي الذي عقد لها في مصر لا ولاية له عليها خصوصا أنها تزوجت بكرا وهي بزواجها هذا خالفت القانون المحلي للمملكة والقانون الدولي أيضا وكان عليها أن تلجأ لقاضي في بلدها حتى تتمكن من إسقاط ولاية أخيها ويكون بذلك القاضي وليها.

وأشار إلى أن إجماع العلماء ينص على أنه لا زواج إلا بولي وخالفهم أبو حنيفة الذي كان يرى أن للمرأة تزويج نفسها ولكن تلميذه يعقوب الأنصاري لما تولى القضاء أبطل كل الأنكحة التي تمت بدون ولي.

وأكد أن إبطال الزواج الآن له مفاسد كثيرة منها تفريق زوجين وتشتيت أسرة والدين قائم على المصلحة والقاعدة الشرعية تنظر لمآل الأمور وواقع حال السيدة أنها
تزوجت وأنجبت وحياتها مستقرة الآن لذا يجب إقناع أخيها أن يساهم في استقرار هذه الأسرة أو فسخ ولايته وهو أمر لا إشكال فيه.

من جهته، أوضح عبدالله الفهد من قسم الشكاوى بهيئة حقوق الإنسان أن الهيئة جهة رقابية وعلى من لديه أي تظلم التقديم لجهات الاختصاص وإن لم تنفذ هذه الجهات الأحكام يرجع بعد ذلك للهيئة لمتابعة القضية، مبيناً أن بعض الشكاوى للأسف لا تحمل أرقاماً للهواتف أو وسيلة اتصال للرد على أصحابها وتوجيههم للجهات التي يجب أن يتوجهوا إليها قبل الهيئة.

وشدد الفهد على أن الهيئة لا تهمل أي شكوى بل توجه صاحبها في حال وجود وسيلة اتصال، ورفض عضو قسم الشكاوى بالهيئة إعطاء المزيد من التفاصيل عن قضية صفاء إلا لمحاميها أو وكيلها.

العربية
 
للا سف اخى والله لا اعرف اين الاخوة من الحديث النبي صلى الله عليه وسلم(ان جاكم شاب ترضون دينه و خلقه فزوجوا ..) اين هم من هذا الحديث ,.,لم يقل ان لم يكن سعوديا او خليجيا هذا ظلم يحاسبون عليه يو م الدين يظلمون بناتهم قبل ايام اكد لى اخت ولدت فى سعوديه لكن لا يقبلونها فى جوامع ..فاسرت على اتمام دراستها فى دوله اخرى رغم ان عائلتها تعيش فى سعوديه لما هذا التفرقه ..السنا بمسلمييين..السنا ببشر ..ام نحن غير لما يسمونا غرباء رغم ان الاسلام انتصر بغرباء ك صهيب و زيد و بلال و سلمان و خبيب و خباب ..لكن للا سف و فى بعض الاماكن يسموننا بالموالى لما ..؟؟
في كثير لااقول لكن ..؟.لن اقول؟.؟.
شكرا لك اخى الغالى عمو فارس تقبل مرورى والله احزننى الموقف
 
أهلاً بأخي الطيب
شكراً لمرورك .
من تحليل الخبر
نفهم أن القوانين لا تمنع زواج السعودية من مسلم غير سعودي - أجنبي - كما يطلق على كل غيرسعودي .
وتلك ناحية إيجابية .
أما معارضة الأخ والتضييق على أخته .
فالأمر يحتمل أوجه عدة ، فالخبر لا يحوي كلاما للأخ .
لنحكم على تصرفه بناءً على ردّه .
يبقى الخبر قصة فردية ، لكنها مؤلمة ,
 
بطبيعة الحال الخبر من مصدر واحد
وما نحكم عليه احتهاااااد
عل وعسى ان يكون هناااك خلفيااات نجهلهاااا
من الاساس الزواج من خارج الوطن له اشكالياااات وان لم تظهر حاليآ
ستظهر فيمااا بعد
وتظل العادات والتقاليد لها كبير الاثر في حياتنااااااااا


شكرآ لك عمو فااارس
 
للا سف اخى والله لا اعرف اين الاخوة من الحديث النبي صلى الله عليه وسلم(ان جاكم شاب ترضون دينه و خلقه فزوجوا ..) اين هم من هذا الحديث ,.,لم يقل ان لم يكن سعوديا او خليجيا هذا ظلم يحاسبون عليه يو م الدين يظلمون بناتهم قبل ايام اكد لى اخت ولدت فى سعوديه لكن لا يقبلونها فى جوامع ..فاسرت على اتمام دراستها فى دوله اخرى رغم ان عائلتها تعيش فى سعوديه لما هذا التفرقه ..السنا بمسلمييين..السنا ببشر ..ام نحن غير لما يسمونا غرباء رغم ان الاسلام انتصر بغرباء ك صهيب و زيد و بلال و سلمان و خبيب و خباب ..لكن للا سف و فى بعض الاماكن يسموننا بالموالى لما ..؟؟
في كثير لااقول لكن ..؟.لن اقول؟.؟.
شكرا لك اخى الغالى عمو فارس تقبل مرورى والله احزننى الموقف




لا عذرآ اخي الكريم
الان يدرسوا الاجانب عندنا
ولكن
بمبااالغ ماليه
والبعض منهم لا تروق له الدراسه فيلجا الى بلده
شكري وتقديري لك
 
...............

...............

والله انا ماشوف رأي ولي الامر هنا الا تعسف وتحدي
وتكبر

يعني اتزوجت وانجبت مرتاحة في حياتها

الله يتولاها ويتولانا برحمته وبكرمه

شوكررررررررررررررررن على الخبر
 
بصراحة هو معه حق , لا ن عقد الزواج تم على هذة الصورة
يكون عقد زواج فاسد ,
فتوى:
هل تستطيع الفتاة أن تتزوج بدون ولي من أهلها وأن تكون هي ولية نفسها؟ ويكون العقدعلى ذلك عقداً شرعياًًوليس حراما ولاتأخذ عليه إثم؟وجزاكم الله خيرا.




الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد: فإنه لا يجوز للمرأة أن يُعقد نكاحها بدون ولي، وليس هذا النكاح شرعياً وقد جاء في ذلك أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم تبين بطلان هذا النكاح، منها قوله صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي" أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة بسند صحيح صححه غير واحد من أهل العلم كالشيخ الألباني رحمه الله، وكذلك حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل" أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجة وصححه الشيخ الألباني رحمه الله، وكذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها" أخرجه ابن ماجة بسند جيد رجاله ثقات وصححه الشيخ الألباني رحمه الله. وعلى هذا فالمرأة تأثم إثماً عظيماً بمثل هذا العقد الذي بدون ولي ونكاحها باطل ولا يجوز لها البقاء مع هذا الرجل الذي عقدت النكاح معه، وحتى لو كان هذا عند بعض المذاهب فإنه قول لا يعتمد على دليل بل الأدلة الشرعية الصحيحة على خلافه. والله أعلم.

المشكلة ليست سعودى ام مش سعودى , اعتقد قناة العربية تريد هدم المجتمع السعودى
اذا دخلت فيها موقعها فى اى وقت , وجدت هجوم على قيم المجتمع السعودى... لا اعرف لماذا؟

انا ابن عمى متزوج سعودية باذن وليها لم يحدث شىء ....عادى

 
الاخ اذا رفض بسبب العادات والتقاليد التي تفرض على كثير من المجتمع السعودي !!
ولا نحن نعرف انه لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى
الله يهدي الاخ والى عشر سنين انتهاء الامر والى كان كان .
.وانا ارفض نشر نوع من الخبر بين الصحافه لانه قضيه خاصة ولكل بيت اسرار !!

يسلموا عمو على النقل
 
للا سف اخى والله لا اعرف اين الاخوة من الحديث النبي صلى الله عليه وسلم(ان جاكم شاب ترضون دينه و خلقه فزوجوا ..) اين هم من هذا الحديث ,.,لم يقل ان لم يكن سعوديا او خليجيا هذا ظلم يحاسبون عليه يو م الدين يظلمون بناتهم قبل ايام اكد لى اخت ولدت فى سعوديه لكن لا يقبلونها فى جوامع ..فاسرت على اتمام دراستها فى دوله اخرى رغم ان عائلتها تعيش فى سعوديه لما هذا التفرقه ..السنا بمسلمييين..السنا ببشر ..ام نحن غير لما يسمونا غرباء رغم ان الاسلام انتصر بغرباء ك صهيب و زيد و بلال و سلمان و خبيب و خباب ..لكن للا سف و فى بعض الاماكن يسموننا بالموالى لما ..؟؟
في كثير لااقول لكن ..؟.لن اقول؟.؟.
شكرا لك اخى الغالى عمو فارس تقبل مرورى والله احزننى الموقف

بعد اذنك عمو تصحيح للحديث فقط قال الرسول عليه السلام (( اذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، انكم إلا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير))
 
فرق تسد
نعم هو الفرق بين الامة الاسلامية و باقى الامم
فمثلا قارة من اول ولاية الى اخر ولاية سبع ساعات طيران --- (لا تمييز بين اهل الولايات
العادات و التقاليد
من المراتب التى يتم بناء التشريعات عليها بعد القران و السنة -- حقيقة دينية
اذن=-
الامر منوط ب كلا من الطرفين --- لانهما الادرى بدربهما معا
و\\\\\\\\\\
مشكور يا فائق الابداعععع
 
مثل ماتفضل الاخ فارس واختي طعس وغدير سمعنا القصه م طرف واحد
ربما لو نسمعها من ولي الامر يكون الموضوع مختلف ولكن هناك علامات استفهام كثيره لو صدقت القصه
كيف تعرف هذا الشخص على هذي الفتاة وكان بينهم اتفاق على الزواج قبل علم لي الامر ومعروف انه لاشرعا ولاعرفا يسمح بذلك فالذي يريد ان يتزوج ياتي الابواب ويطلبها اولا من وليها اما حكاية انه كان يساعدهم ماديا ومعنيا فهذه في القضاء قد تكون ادانه ضده ثانيا لماذا لم تذهب الى المحكمه في السعوديه وسوف يزوجها القاضي اذا توفر شرطي الخلق والدين؟ ثالثا ولي امرها اخوها وهو اعرف بمصلحتها منا نحن ومن الذي زكى هذا الرجل انه صاحب دين وخلق؟ رابعا كيف تجرأت وهربت معه الى دوله اخرى رغم معارضة وليها(اليس هذه جرئه من فتاة تضع علامة استفهام حول سلوك الاثنين هي ومن تزوجته)واخيرا كيف يستطيع اخوها منعها من دخول المملكه فكل شخص يحمل جواز سعودي يدخل المملكه الا اذا كان هناك امر من زارة الداخليه ووزارة الداخليه لم تتخذ القرار الا بعد اثبات دعوى وادله دامغه
القصه فيها كير من الغموض نسال الله ان يصلح حالهم وحالنا
 
فارس المتالق سلام اخوي حار.
فقط اريد ان اقول الله اكبر على كل ظالم وهو كفيل في عباده قسمتها اونصيبها والمكتوب ما في منو هروب
احييك فارس واتمنى لك السعاده
 
يا حبذا لو هذا الاخ المحترم المتعلم والذي هو بمتابة الاب

الى اخواتة ان تعامل مع الاخت في محور نقاش مادام الرجل

يريد زواج في الاحلال من اختة وعلى سنة الله ورسولة

ودخل رجل من الباب كان وافق على زواج لان الام كانت

موافقة على زواج ابنتها...لكن عتبي على الاخت وعلى طريقة زواجها

كان الافضل هي الاخرى ان تتكلم مع عمها او خالها او شخص قريب

من اخوها كي يوافق على زواج ....
 

عودة
أعلى