يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

[ويستمر الامل]

يقولون ما يحس الجمرة كان اللي عافس عليها، هو مثل تونسي يفيد انه لا يشعر بعظم المصيبة الا صاحبها
وكترجمة حرفية لا يحس بالجمرة الا الواقف عليها
وعبثا حاولت في عديد المناسبات ان اقول ان هذا الحال لا يكون حال المسلمين لانهم من المفروض ان يكونوا كالجسد الواحد، وقل من يقتنع بما اقول
واخيرا اقتنعت ان الامر نسبي والحال يعود الى الوضعية التي يعيشها الشخص
ولعلي ادرج حالة شخص سقط من نخلة فوقع جالسا فاصابه الم في مؤخرة ظهره، ودخل كل العائدون له ينصحونه بالصبر وبعدم تهويل الامور الا واحدا رفض حتى ان يجلس لاستقباله، واخذ يواسيه ويخفف عنه قائلا جربت قبلك مثل هذا الالم الله يكون في عونك
فلما خرج الضيف نادى المريض زوجته وقال لها لاتدخلي علي الا الذي جرب سقطة كسقطتي
فهل حسب رايكم التجربة تخفف على الشخص وطأة الشعور بانفراده بعظم المصيبة؟
انتظر ارائكم

 

[أسد التحدي]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

تجربتك تطبق المقولة المشهورة : لا تشكو للناس جرحا انت صاحبه لا يألم الجرح الا من به الم .. وهنا اكبر تجسيد لمعايشة التجربة . فكان الزوج محقا بتوجيه الكلام لزوجته . لان من تذوق ألم السقوط ليس كالذي هم بالزيارة والاطمئنان .. وحسب رأيي فعلا من يعيش التجربة ويواكبها فعلا يشعر ويحس بالاشياء الغامضة وتخفف وطأة الشعور بالمصيبة .. هذا رأيي تقبلي مروري اختي ويستمر الأمل .. دمتي متألقة . تحياتي

 

[~ بنت النيل ~]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

فعلا مثل صحيح ما يشعر بالنار الا الى كبشها كلام سليم جداً

وفعلا الى مجرب هو الى بيشعر بغيره لنفس التجربة وليس كل شيئ

سبحان الله

شكراً

 

[ويستمر الامل]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

تجربتك تطبق المقولة المشهورة : لا تشكو للناس جرحا انت صاحبه لا يألم الجرح الا من به الم ..

مشكور على المرور وعلى الاثراء البنّاء
فعلا لا يالم الجرح الا من به الم
مع اشتثناء مهم لابد من ادراجه، فرغم اننا نعيش الامن والامان بفضل الله سبحانه وتعالى الا اننا نعيش احزانكم ونتمنى ان يفرج الله كربكم يا اهل فلسطين، يا اهل القدس واهل غزة الصامدتين

فعلا مثل صحيح ما يشعر بالنار الا الى كبشها كلام سليم جداً
وفعلا الى مجرب هو الى بيشعر بغيره لنفس التجربة وليس كل شيئ
سبحان الله
شكراً

سبحان الله، وقد سمعت مرة من شيخ جليل ان من اولويات الافتاء ان يكون المفتي مطلع على الواقع، يعني ان يترك المفتي برجه العاجي وينزل لمعاينة الواقع
ولعل ابرز ما يميز الانبياء عليهم السلام انهم عاشوا الواقع
شكرا اختي الكريمة على تعقيبك

 

[ألم الأمل]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

​

التناقض مرسوم في أعماقنا وهو فلسفة مزدوجة الجذور فيما نقول وحتى فيما يقولون
وبإختصار فان هذه الفلسفة التي يعيش صاحبها الموقف هي احدى الحلقات الخانقة في
سلسلة المعاني المؤلمة ,, التي تجبرنا على التفكير في أنفسنا بالكثير من الامور
المتناقضة في حياتنا فقد يصل مستواها لأن تكون الجذوور والفروع في آنِِ معاً
فيما نشعر ونعيشه على الواقع ,, وليس كما الأخرون يقولون !!
ولا يحس بالألم إلا من به الألمُ ؛؛؛
وكما يقول لي دائماً أحد الأخوة :
إن الجرح في غيرك كأنه شرخ في جدار ,, بمعنى أنك لا تحس به ولا يؤلمك !!

 

[صفا الروح]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

ما يحس الجمرة كان اللي عافس عليها،
لا يألم الجرح الا من به ألم
ما يشعر بالنار الا الى كبشها
إن الجرح في غيرك كأنه شرخ في جدار
الجرح لاينبض إلا بقلبِ صاحبه
تباينت الكلمات والمعنى واحد​

للأسف هذا حال الكثير
ولا أعلم لماذا ؟ أحيانا يحتاج المؤمن

أن يشعر بهِ إخوانه
وأن يسمع منهم كلمة طيبة تُخفف عنه ،
وللأسف غالبا لايجد أذنًا صاغية
ولا قلب يرأف لحاله أو يتعاطف معه
​

طبعا لاينبغي التعميم فيوجد كثير من المؤمنين آلام إخوانهم هي آلام وجروح
تنزف في قلوبهم لكن أنا أفهم مؤمن يعني أتألم لألم إخواني المؤمنين ،
ألمهم ألمي ، وحزنهم حزني ووو​

وفعلا كما ذكرتِ المفروض أن يكون المؤمنين كالجسد الواحد
" مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم ، مثل الجسد .
إذا اشتكى منه عضو ، تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى "
الراوي : النعمان بن بشير / صحيح مسلم​

شكر على الموضوع​

 

[ويستمر الامل]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

التناقض مرسوم في أعماقنا وهو فلسفة مزدوجة الجذور فيما نقول وحتى فيما يقولون
وبإختصار فان هذه الفلسفة التي يعيش صاحبها الموقف هي احدى الحلقات الخانقة في
سلسلة المعاني المؤلمة ,, التي تجبرنا على التفكير في أنفسنا بالكثير من الامور
المتناقضة في حياتنا فقد يصل مستواها لأن تكون الجذوور والفروع في آنِِ معاً
فيما نشعر ونعيشه على الواقع ,, وليس كما الأخرون يقولون !!
ولا يحس بالألم إلا من به الألمُ ؛؛؛
وكما يقول لي دائماً أحد الأخوة :
إن الجرح في غيرك كأنه شرخ في جدار ,, بمعنى أنك لا تحس به ولا يؤلمك !!

اتعرف ايها الفاضل لمَ نعيش التانقض ولما لا نخرج من هذه الحلقة الخانقة، ربما لاننا نعيش صراعا حقيقيا ومؤلما بين ما نريد ان نكون عليه وبين ما نحن عليه
جانب الانا الطاغي على اغلبية ساحقة ممن نعيش معهم يولد في ذات الانسان ميلا للمعاملة بالمثل، ومع مجاهدة للنفس على مواكبتها الحينية الا انها قد لا تجدي نفعا
ويعلل الانسان بعده عما رجا ان تكون عليه نفسه بم يقولون فتستكين النفس لما يقولون وكأن ما قلوا شرعا منزلا يبرر اخطائنا
إن الجرح في غيرك كأنه شرخ في جدار ,, بمعنى أنك لا تحس به ولا يؤلمك !!وفي تونس نقول ضربة في غير جنبي كانها في حيط،
ولعلنا نسال انفسنا كيف استطاعت هذه المعاني ان تترسخ في حياتنا حتى صارت امثالا تساق، كيف استطاعت ان تتاصل فينا ونحن مسلمون لله مؤمنون برسوله صلى الله عليه وسلم؟
ويظل السؤال الحائر قائما لماذا لا نكون كالجسد الواحد ما يؤلم العضو يؤلم الكل؟
شكرا على تعقيبك، شرفت الموضوع

 

[ويستمر الامل]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

ما يحس الجمرة كان اللي عافس عليها،
لا يألم الجرح الا من به ألم
ما يشعر بالنار الا الى كبشها
إن الجرح في غيرك كأنه شرخ في جدار
الجرح لاينبض إلا بقلبِ صاحبه
تباينت الكلمات والمعنى واحد​

للأسف هذا حال الكثير
ولا أعلم لماذا ؟ أحيانا يحتاج المؤمن

أن يشعر بهِ إخوانه
وأن يسمع منهم كلمة طيبة تُخفف عنه ،
وللأسف غالبا لايجد أذنًا صاغية
ولا قلب يرأف لحاله أو يتعاطف معه
​

طبعا لاينبغي التعميم فيوجد كثير من المؤمنين آلام إخوانهم هي آلام وجروح
تنزف في قلوبهم لكن أنا أفهم مؤمن يعني أتألم لألم إخواني المؤمنين ،
ألمهم ألمي ، وحزنهم حزني ووو​

وفعلا كما ذكرتِ المفروض أن يكون المؤمنين كالجسد الواحد
" مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم ، مثل الجسد .
إذا اشتكى منه عضو ، تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى "
الراوي : النعمان بن بشير / صحيح مسلم​

شكر على الموضوع​

اختي الغالية الانسان في لحظات من الضعف يرى الوجود قاتما ويزداد المه اذا ما تخلى عنه من كان يرجو، للاسف غلبت على البعض الكلي المصلحة، مصلحتي فوق كل اعتبار، انا وبعدي الطوفان، فهل ننتظر من مثل هؤولاء ان يشعروا بالم غيرهم؟؟
ولكن الامل موجود، والحمد لله فقط هي كلمات تدغدغ اعماق كثير من الناس فيهبوا من سباتهم، العديد من يحتاج الى من يوقظهم من غفلتهم، لكن مشكلة انهم سرعان ما تستهويهم الغفلة مرة اخرى، فكأنهم ينادون بمحفز خارجي دائم، كلما ذكّرهم تذكروا
اللهم ازقنا قلوبا رحيمة تجعلنا نعيش آلام غيرنا بلا وسائط خارجية، ليصدق فينا قوله صلى الله عليه وسلم فنكون جسدا واحدا لا يتصدع له بنيان
شكرا اخيتي على التعقيب، الله ينور دربك

 

[روح]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

موضوع رآئع سأبقى متابعه لردود الأعضـآء .,,

وسأكتفي بالمشاهده فقط غاليتي ..

موفقه يارب ..

روح..

 

[ويستمر الامل]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

روح يا اختي الحلوة،شاركينا براييك ولا تبخلي به علينا
المشاهدة وحدها تفيدك ولا تفيدنا، فعاملنا بالمثل يا الغالية
انتظر مشاركة ايجابة منك، واكيد عندك ما تضيفين، فقد تعودناك فعّالة فلم الركون الى الخمول
ام ان وطيس الدروس اشتد عليك
بالتوفيق والنجاح يا رب

 

[د احمد]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

يعني الاخت (ويستمر الامل ) بارك الله فيها كفت وفوت مافي اي تعيلق على الكلام الجميل الي طرحتوو
تقبلو مروري تحياتي للجميع
ونسا الله الصحة والعافية للجميع

​

 

[صمت الغروب]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

فهل حسب رايكم التجربة تخفف على الشخص وطأة الشعور بانفراده بعظم المصيبة؟


انتظر ارائكم

نعم أختي عندما يرى المصاب أشخاص آخرون جربوا مثله وأصيبوا فإن الأمر يهون عليه ويسهل

ومن رأى مصيبة غيره هانت عليه مصيبته


​

 

[ويستمر الامل]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

تقبلو مروري تحياتي للجميع
ونسا الله الصحة والعافية للجميع

​

بارك الله فيك
شكرا على المرور
مستنين مرورك مرة اخرى لاثراء الحوار

 

[ويستمر الامل]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

نعم أختي عندما يرى المصاب أشخاص آخرون جربوا مثله وأصيبوا فإن الأمر يهون عليه ويسهل

ومن رأى مصيبة غيره هانت عليه مصيبته


​

اشاطرك الراي الا انه لا تهون مصيبة المرء اذا راى مصيبة غيره اذا لم يكن مؤمنا اولا و غير اناني ثانيا
سمعت مرة اناس يواسون امراة مات زوجها فذكروها بفلانة وفلانة مرت بنفس التجربة فقالت ودموعها لا تكف ما همني بهن انا لا تهمني الا نفسي
صراحة تقف الكلمات مع رد كهذا
ذكرتني في امر، عندما كنت ادرس، كنا نتحاور في مادة الفلسفة عن المصائب كيف تصيب الانسان، وانه عليه ان يتقبلها ليرتاح وتستمر حياته فكان تعليق الاستاذ يرن في اذني الى اليوم: من حق صاحب المصيبة ان يسال لماذا تختارني المصيبة من دون كل البشر
اييييه ملاحظة تعيسة جدا تأخنا الى محاسبة الرب الحكيم، قلة رضاء بالقضاء القدر وتطاول على الذات الالاهية
صراحة اترك لكم التعليق
شكرا اختي الغالية صمت الغروب على المرور

 

[الصقر العماني]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

لقد عشت هذه التجربة فبعد إعاقتي أسودت الحياة في وجهي ولم أشعر بطعم المواساة إلا مع أناس خاضوا نفس التجربة فجلست أبحث عنهم لأنهم أناس يشبهوني في محنتي وإبتلائي فكان أول الأشخاص الذين التقيت بهم أخي وصديقي تناهيد ولقد استفدت منه كثيرا
شكرا أختي ويستمر الأمل على موضوعك الشيق

 

[ويستمر الامل]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

بل الشكر لك اخي الصقر العماني ان اسبغت على الموضوع جانبا طبيقيا ذاتيا، فعبده تتسمر كل كلمة للتعليق
الحمد لله انك تجاوزت المحنة وبارك الله في جهود كل من ساعدك على ذلك وعلى راسهم اخيك تناهيد
دامت افراحك واستمر الامل في قلبك الى يوم تلقاه

 

[البشر]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

صحيح
لا يؤلم الجرح الا صاحبه
اسأل مجرب

 

[ويستمر الامل]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

اسال المجرب، هي في حد ذاتها حكمة تستحق ان نقف عندها مطولا
اللهم اجعلنا عند الضراء من الصابرين وعند النعماء من الشاكرين
شكرا اختي البشر على تعليقك

 

[ألم الأمل]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

يقولون فلندعهم يقوولوا ما يشائون وعلينا ان نستمع لقولهم
وليس علينا ان نقبل ما يقولوا فلكل قول وجهة نظر
ورضا الناس غاية لا تتدرك




للمتابعة​

 

[ويستمر الامل]

رد: يقولون فما رايكم فيما يقولون؟؟

ان ما قالوا نبع من عمق تجربتهم لذلك خلده التاريخ وحفظه لنا تراثا نتوارثه جيلا بعد جيل
وليس كل ما قيل نعتد به ونطلب ان يكون لنا راي فيه فكثيرا ما نسمع وكثيرا ما يبلغ الينا ولكن قل ما يسترعي انتباهنا
انا لم اتحدث عن ارضاء الناس فتلك غاية بخلاف انها لا تردك هي طريق مفلس كل من سلكها من فهم لذاته ومطلباتها في زمرة الناس المحطين به من جهة والى ضعف شخصه المفتقر الى بعض عناصر الاستقرار النفسي من جهة اخرى، انما تحدثت عن عصارة تجارب اناس مضوا في التاريخ ولكن ذكرى اقوالهم تعيش معنا حتى صار لوقع كلامهم صدى عندنا
على كل حال الشكر موصول لكل من شارك في هذا الموضوع ولك تخصيصا ايها الامل