زوجونـــا ولا بننحـــــرف

[طعس وغدير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياخي مشكله لاتعطلت السياره فيك بشارع نائي >>> قبل أكتب الموضوع كنت بعرس وبجنبي مدرس لغه عربيه لاتدققون يعني
......................
على طاري العرس مادريتو إني سويت مغامره مع أبوي عشان أقنعه يزوجن لاني كل ماجيه باليسر يقول لي كمل جامعتك والعرس يبيله مصاريف وصعبه عليك ويختم موضوعه بأنقلع عن وجهي

خلونا مع المغامره اللي سويتها
قبل أبدأ المغامره شريت علبة كولا تعرفونه البلاستك عرفتووها اللي زي كذا



بعد ماشريتها نزعت (لا مأثر فيه راعي اللغه العربيه بقوه) الورقه بعدها طبعت ورقه من الكمبيوتر وكتبت فيها هذه العبارة ركزوا على خطير يؤدي إلا الوفاة



هذا الشخص ليس على الخط حاليا شاطح فكره انه راعي مصنع صدق
ليصبح الشكل النهائي هكذا



أكيد فهمتوو مبدأ الخطه اللي بسويها
بعد مانتهيت من العمل .. دخلت بكل بساله على أبي الذي كان متكئ على المركا وبيده السبحه ذات اللون العودي التي كنت أتمنى ان الطشها منه حالها حال السبحات الأخريات ومعي علبة البانزين >>>> خلاص هنا بدأت القصه يعني أصبحت علبة بانزين المخرج عاوز كذا
بعدما دخلت قلت : شف يبه زوجن ولا بنتحر شف أبي أشرب بانزين علمتكم وتروه مميت حتى أقرأ التعليمات >>> عشان يصدق

أبي بنظرات ثاقبه ينظر إلا العلبه كان في ذهني أنه يقرأ التحذير لكن للأسف تفاجئت بسؤاله الذي لم يأتي على ذهني وقال لي : ليش لون البانزين كذا شكلهم غاشينك ياوليدي لاهو خمس وتسعين ولا هو احد وتسعين قلت يبه وافقت ولا أشرب؟
وأفتح العلبه لزوم الأكشن لكن تذكرت انه طايحه مني العلبه يعني طشرت بوجهي
قال أبوي ماقلت لك ياوليدي البانزين اللي معك مو أصلي مخلوط مع غازيات المره الثانيه أشر أصلي عشان تموت بوقت أسرع !! قلت طيب أنا بشرب الحين وصدقني راح تفقدونن ودور من يودي أهلي عنك يايبه لسوق ولمشاويرهم دور لك ولد كبير بار مثلي>>> ماخذ مقلب بنفسه
هنا التفت علي أبي وعيناه تغرغر حنان !! قال : ياوليدي اصبر كل شي بالتفاهم وأعطني اللي بيدك

أعطيته وكلي فرح وتبهج وسرور أنه بدأ يرضخ للأمر الواقع .. بعد أن أخذ العلبه من يدي بدأ يقول : توك ياوليدي على العرس كمل هالسنتين وبدال الوحده أزوجك ثنتين بعد أن خلص هالكلمتين قال : يالله ياأبني الباار اللي بنزوجك لاحجت البقر بقرونه رح ود أهلك شف يبون السوق >>>> على فكره هذا
اللي خلا ابوي يمنعني من شرب الكولا أقصد البانزين

التفتت أبي أخذ العلبه الا مالحقت عليه شربه أخوي الصغير النشبه ويوم خلصه سوى نفسه بطنه
يوجعه >>> طالع ملكع على أخوه
الحين طلعت كالأطرش بالزفه وفي روايه سوريه أخرى خرجت من المولد بلا حمص
يعني لافيه زواج ولا أستفدت من الكولا وشربته لا والأدهى والأمر أجبرت على مشوار كرف دام أربع ساعات في السوق
بس بالله ماهي فكره تحسب لي المفروض يسجلون برائة إختراع بأسمي بعد هالفكره الخاقوقيه يعني يصبح بكل بقاله وسوبرماركة على الطرق الخاليه من المحطات علب بانزين للي يتعطل بعيد عن محطه

المهم ماطول عليكم ودخلكم بالموضوع >> للحين مادخلت بالموضوع
وياخوفي أبوي مسجل بقروب أبونواف ويقول لي كالعاده ليش تنشر خلاقيننا بقروبات النااس
أصبرو عاد الموضوع اللي بقوله لكم رسمي شووي خلو أغير الأسلوب و التنسيفه وأسكب تسكيبت الكوبرا وأحط رجل على رجل >>> بالله ماطلعت تقل دكتور طالع بالتلفزيون بالقناة الأولى

ياخي ماكتبت الموضوع إلا من القهر اللي بداخلي شوفو وشلون صار وضعنا أضطرو الشباب مايهتمون أن وراهم زواج وبدو يفقدون الأمل ويلجئون لأساليب أخرى منها السفر وإلا الترزز بالأسواق
ياخي والله قهر الحين الواحد يتوظف يبي له أربع سنوات على قولتهم عشان يكون نفسه ويجمع مهر العرس اللي كل ماله بزياده وعلى مايجمع إلا يكون طلع الشيب براسه
مايدري هو يلقاها من الأسعار الرخيصه أو أباء البنات اللي يحسبون بناتهم فيها نفط ويرجع أرباح للمعرس وعلى فكره البنت مقردوه بعد ودها تعرس لكن الأبو ناشب بحلقه مغليها وإذا ماقدر الولد يدفع سعر المهر الغالي قال لبنته أن الولد أخلاقه خربانه ومايصلي رغم أنه اساسا ماسئل عن الصلاة
تصدقون أننا مجتمع مادري وش نحس به ناخذ اللي نبي من الدين ونحس انه بيمشي أمورنا يعني لو كان زواج حرمه ثانيه أستدلو وقالو الدين حلل أربع يعني خذو الشق اللي يبون وماكملو الأيه وان فيه مطلب اساسي وهو العدل
{ فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة } (النساء:3)
مو هذا موضوعنا موضوعنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم زوج بنته فاطمه رضي الله عنها علي بن أبي طالب بمقابل درعه الذي كان ثمنه أربعمائة وثمانين !! >>> مو هذا اللي المفروض نتقيد فيه ونيسر المهور
ماقول أرمو بناتكم على أي واحد يجيكم لاتأكدو من دينه ومن أخلاقه وعلمه وبره بوالديه وأهله فاللي مافيه خير لهله مافيه خير لناس وخليتو البنت تشوف خشته وهو يشوف خشتها رغم ان اغلب العوائل تمانع بالشوفه الشرعيه >>> ماقلت لكم أننا مجتمع نأخذ اللي نبي من الدين بجد ياخي إذا أقتنعو بعض زوجوهم ولا تفشخرون واجد وخلو العرس عائلي وفرو فلوسهم لمشروع يفيدهم بالمستقبل وسفره لشعر العسل لماليزيا أزين من تجبرونهم على جده بها الحر والرطوبه

خلص الموضوع >>> مابغيت
أقوول الحين بالله بعد ماصرت مصلح أجتماعي مالمفروض يزوجن أبوي ؟؟
أتركم بخير
مـــن الآيميــــل​

 

[الصقر العماني]

فكره حلوة يا طعس الحين كل واحد يقرأ هذه القصة بيطبقها على أهله ويهددهم يزوجوه أو ينتحر
شو القصة يا طعس وغدير يوم تتكلمي عن قصة فيها بيبسي ويوم عن كوكولا شكلك أصبحتِ مندوبة مبيعات مشروبات غازية

 

[طعس وغدير]

فكره حلوة يا طعس الحين كل واحد يقرأ هذه القصة بيطبقها على أهله ويهددهم يزوجوه أو ينتحر
شو القصة يا طعس وغدير يوم تتكلمي عن قصة فيها بيبسي ويوم عن كوكولا شكلك أصبحتِ مندوبة مبيعات مشروبات غازية

دعاااايه ياالصقر االعمااااني
خخخخخخخخخخخ
الشرهه مب عليك
على اللي بيساعدكم ويبتكر لكم وسائل تكملووون نص دينكم
لا ترووووح الحين عند اهلك وتطبق ؟؟؟
تدري سوووويها وخبرنااا شو بيصير معك

يسلموووووووووووووووو

 

[فارس عمر]

راجع ..... عمو طعس
تسلمي عالموضوع الحلو .....
حال أغلب شباب العروبة ...
موضوعك .
اليوم . اليوم . راجع إن شاء الله.

 

[طعس وغدير]

راجع ..... عمو طعس
تسلمي عالموضوع الحلو .....
حال أغلب شباب العروبة ...
موضوعك .
اليوم . اليوم . راجع إن شاء الله.

بانتظاااااااااارك عمووووووووووووووو
يسلموووووووووووووووووو

 

[الامل مع الله]

حلوه كتير

بس بتعرفي ان رأي مع رأي الأب
لأني بستغرب من حال شباب هذه الأيام بكون ولد بدو مين يداري وقال بدو يتزوج

وهو لسه ولد

تسلمي "طعس وغدير " على الطرح

دمتي بسلام

دمتي بسلام

 

[فارس عمر]

كاتب القصة .
يمتلك القدرتين :
التوصيف للمشكلة الاجتماعية الحالية ... مشاكل الزواج عند الشباب .
واقتراح الحلول من وجهة نظر الشباب وموقف الآباء .
كل ذلك بطريقة قصصية شيقة .. وبلهجة عامية حلوة - رغم مرور كلمات لم استطع فهما - وانا الذي عاشر اهل السعودية لسنين .
بالمحصلة هناك عقبات للزواج في المجتمعات العربية والاسلامية .
عقبات بدأت تشكل مشكلة حقيقية .انعكست على أوضاع المجتمع عامة .
من النهاية سأبدأ :
يجب إيجاد حلول مقبولة تسهل الزواج . وتبني قيم إسلامية حقيقية لتحقيق ذلك .
والابتعاد عن كل العادات الاجتماعية التي تقف عثرة ومنها :
المبالغة بالطلبات المادية .
تقييم الشباب والشابات عند الزواج بالعشيرة والوضع الطبقي .
وضع معايير غير دينية في الشروط .
هذا من جهة تسهيل أمور الزواج عامة .
والناحية الأخرى هي الطرق والأساليب الواجب اتباعها عند الاختيار - واقصد قبول الشاب أو اختيار الشابة للزواج .
كي نقلل من احتمالات فشل الزواج بأقرب وقت .
منها النضوج العقلي والكفاية المادية للشاب والشابة .
والتقارب بالسن مع وجود فارق طبيعي قليل بينهما .
والانسجام الثقافي بينهما .
وترك فرصة مناسبة للخطيبين لفهم بعضهما .

شكرا عمو طعس للموضوع الجميل المعبر

 

[طعس وغدير]

حلوه كتير

بس بتعرفي ان رأي مع رأي الأب
لأني بستغرب من حال شباب هذه الأيام بكون ولد بدو مين يداري وقال بدو يتزوج

وهو لسه ولد

تسلمي "طعس وغدير " على الطرح

دمتي بسلام

دمتي بسلام

خوووووش درااااااامااا
الشبااااب الحين بيستغلووووا هاالحدث

ههههههههههههههههههه
يسلموووووووووو ياقلبي ع المرووووور

 

[مروض الحب]

المشكله فالمهر .. وفعلاً ان الناس تاخذ من الدين الي تبيه .. الي كتب الموضوع حطه واقعي بحت ..

لا والحين بعد في شي ثاني بالمهر .. يعني البنت الي تشتغل مهرها اكثر عن الي ماتشتغل ..

يعني الواحد اذ تزوج البنت يقعد مديون طول عمره والسبب المهر الغالي وطلبات الأهل عليه ..

والله اعرف قبيله عدنا مايزوجون بناتهم بمهر اقل من 150 او 200 الف .. خافو الله ...

نحن متزوجين والأ مشترين البنت ..

اذ انت تقدر تدفع ومستد والله ناعم عليك .. غيرك مايقدر يدفع هالقد ..

والله صار الشباب اخر تفكيرهم الزواج .. والدنيا بخير ..


عجبني كلام فارس عمر يوم يقول .. انهم يتركون فرصه كافيه لتفاهم الخطيبين
نحن نظره شرعيه واحلم انك تشوفها .. مع انها نظرة شرعيه لكن مثل ماقال صاحبنا ياخذون من الدين الي يبونه والي مايبونه مايذكرونه .. عجبني كلام كثير اخي فارس .. تملك نظره واسعه وجميله ..


والشكر لج طعس ع الموضوع الي ماظن ينحل فالواقع ..
والمشكله الأنحراف مبين بس ماشي فايده ..

مداخله بسيطه طعس وغدير .. تحياتي لج .. مروض الحب

 

[طعس وغدير]

كاتب القصة .
يمتلك القدرتين :
التوصيف للمشكلة الاجتماعية الحالية ... مشاكل الزواج عند الشباب .
واقتراح الحلول من وجهة نظر الشباب وموقف الآباء .
كل ذلك بطريقة قصصية شيقة .. وبلهجة عامية حلوة - رغم مرور كلمات لم استطع فهما - وانا الذي عاشر اهل السعودية لسنين .



ولا يعني انا اللي فهمته
ههههههههه
طيب المترجم العربي موجوووود :15::15:
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


بالمحصلة هناك عقبات للزواج في المجتمعات العربية والاسلامية .
عقبات بدأت تشكل مشكلة حقيقية .انعكست على أوضاع المجتمع عامة .
من النهاية سأبدأ :
يجب إيجاد حلول مقبولة تسهل الزواج . وتبني قيم إسلامية حقيقية لتحقيق ذلك .
والابتعاد عن كل العادات الاجتماعية التي تقف عثرة ومنها :
المبالغة بالطلبات المادية .
تقييم الشباب والشابات عند الزواج بالعشيرة والوضع الطبقي .
وضع معايير غير دينية في الشروط .
هذا من جهة تسهيل أمور الزواج عامة .
والناحية الأخرى هي الطرق والأساليب الواجب اتباعها عند الاختيار - واقصد قبول الشاب أو اختيار الشابة للزواج .
كي نقلل من احتمالات فشل الزواج بأقرب وقت .
منها النضوج العقلي والكفاية المادية للشاب والشابة .
والتقارب بالسن مع وجود فارق طبيعي قليل بينهما .
والانسجام الثقافي بينهما .
وترك فرصة مناسبة للخطيبين لفهم بعضهما .



والله انه عين الصوووواب
الغريب قاااام الشباب يفكر بالمسياااار:10::10:
والله اخوي يقووووول
مجموعه كبيره مسياااار
ولا من شاااف ولا من درى

شكرا عمو طعس للموضوع الجميل المعبر

عواااافي عمو فااااارس
وياليت هنااااك من يعي :5::5:
يسلمووووووووووو ع المروووووووووووور