** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

[التائبه لله]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتونا المحترم محمد يسري
اولآ اشكرك جزيل الشكر على طرحك لمواضيعك الهادفه والمميزه والله انى صرت انجذب لقرائتها لروعة ما تقدم لنا من مواضيع هادفه ومفيده وتستاهل الحوار والنقاش خاصة انه يجمعنا هنا هذا البيت الدافئ كل واحد منا من دوله او مكان وبيئه مختلفه ..
اما بعد اخوي الكريم محمد يسري فانا اقول لك انى لما اراه واسمعه من زواج الاجنبيات والاجانب فانا لا اايد مثل هذا الزواج
بجوز لانه عندنا لم نقدر ان نفوت الى بلادنا سوى الروسيات والاجنبيات وما شابه لاننا نعيش كما تعرف في دولة الصهاينه
ولم نقدر على ان نجلب الى بلادنا العربيات المسلمات الا اذا كانت تركيا مسلمه وهذا ايضآ لا يعطيها ان تبقى لتعيش هنا في بلادنا اكثر من اكم يوم
واذا حصل والله وفق اثنان مع بعضهم وتزوجا وتكون هي من دوله ثانيه فلم تبقى حياتهم الا ايام او سنين معدوده
لانه عندنا القانون يحمى المراءه اكثر مما يحمى الرجل يعنى الزوجه هنا اذا زوجها قال لها اي كلمه تسوا ولا ما تسوا
يعنى حسب ما يروق لها فهى الذي تختار ان تحترم زوجها ام تبعثه الى الشرطه والسجن يعنى هيك اصبحنا كل يوم نسمع
ونرى حيات الزواج عندنا بعد الحب والعز والزواج فجئه نسمع انها حبسته فهو يترك في السجن وهي تاخذ البيت
ويطلع لها معش من الدوله لتعيش مكرمه في بيتها ولكن هيهات هيهات من المراءه الفاسده والذي لم تتقى ربها في بيتها وزوجها
اخوي الدكتور محمد اتحملنى لم اكتب لك فاحنا نعيش في دوله ما الها الا الله والصبر يعنى الزوجه الا عندها دين من دولتنا هي افضل بكثير من اي اجنبيه لا تعرف ديننا الاسلامى وما يحثنا عليه ديننا من قيم واخلاق مسلمه
عندنا هنا نحن نعيش بين اليهود وكل ما نحتاجه يكون مشترك يعنى من كوتنا اليومى وملابسنا وعلاجنا والخ
يعنى عندنا القابض على اخلاقه ودينا ومحافظ على نفسه من الوقوع بالخطر والرذيله كالقابض على الجمره نفسها
يعنى اخوي الكريم ان انصح بزواج البنت او الزوج الفقير ويكون مسلم ومتمسك بدينه افضل من ان يتزوج زوجه ام زوج يكون غني ولا يوجد عنده دين على فكره احنا هنا لا يوجد الا عدد ضئيل جدا ممن يتزوجنى من الاجانب يعنى الابتتزوج مثل هيك تكون عملت عار بعيد عنك ولكن الرجال يتزوجون باجنبيات ويهوديات فمنهن من يسلمن ويحافظنى على انفسهن ومنهن من تبقى على ما هي عليه .. هذا ولله الحمد والشكر على نعمة الاسلام وصلى الله وسلم على الحبيب المصطفى محمد وعلى اله وصحبه وسلم ............

 

[ويستمر الامل]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

أهلاً بك للمرة الثالثة .. الأخت الكريمة .. ويستمر الأمل ..
انت تعد مرات حضوري اذا:17:

كما قلت لكي فإن مشاركاتك دائماً تضيف للموضوع .. ولكن مشاركاتك بهذا الموضوع تحديداً جاءت بها بعض العبارات التي كان لابد لي من التعليق عليها ..
شكرا على الاطراء وتفضل انا بانتظار ما تجود به قريحتك
أعرف بالتأكيد أن تونس بلد مسلم .. ولكن لماذا تونس فقط هي التي تمنع التعدد ؟
هل توجه السؤال لشخصي الضعيف ام لتونس البلد ام لتونس الشعب؟؟؟
او ربما للكل القراء، بل ربما لكل العالم؟؟؟
:5::5::5:
حدد حتى استطيع ان اجيب

وما علاقة ذلك بالإحتلال .. أو بالأفكار السائدة بعد الإستقلال .. لأن جميع الدول العربية تقريباً مرت بنفس الظروف .. .. .. الإحتلال .. ثم الإستقلال !
اعتقد اني المعنية بالسؤال ولا مناص من الجواب
جميع الدول مرت بنفس الظروف في شكلها الظاهري العام ولكن لكل دولة ما ميزها، ولكل ظروف ارضية ساهمت في نشاتها واستقرارها
أما عن قولك بأن من سن هذه القوانين أرادوا بها الرفع من قيمة المرأة .. وأن أعمالهم قد إنقطعت ولن يفيد الكلام شيئاً ..
فعلا هذا قولي ولا انكر بل ولن اغيرّه لان صرّحت به في قمة عالمية فلا يجوز التراجع
والرجل عند كلمته :2:
فردي على ذلك .. هو .. هل يكون رفع قيمة المرأة بمخالفة ما شرعه الله .. لدرجة أنهم يحرمونه ويعاقبون من يقوم بذلك بالسجن !
طبعا انت تقصد الرد على قولي بسؤالك هذا، والا فلا اعتقدك تجهل جوابي عليه
يا اخي العزيز انا نقلت لك واقعا بحاذفره، وهذا الواقع يستوجب ان لا نقف عنده طويلا لنلوم كل من سببه بل لنحاول اصلاحه ان استطعنا الى ذلك سبيلا
لذلك خيّرت ان اقطع الكلام، فما ارادوا قد بلغوه ولومنا لن يجديهم نفعا فقد انقطعت اعمالهم ولن يستطيعوا ان يصلحوا ولو تقطعت اكبادهم شظايا
فأعمالهم لم تنقطع كما ذكرتي .. ولكن هؤلاء من ينطبق عليهم الحديث الشريف (( ومَن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده )) .
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال ايضا اذكروا موتاكم بخير وماداموا لم يتركوا من الخير شيئا نذكرهم به فدعنا من ذكرهم اصلا والسنة التي سنوها هي وزر عليهم وعلى اتباعهم الى يوم الدين
فحتى إن إنقطعت أعمالهم من الدنيا .. فهم يتحملون أوزااااااااااااااار قوانينهم المخالفة للشرع ..
وبكل انصاف اقول ان اوزار قوانينهم المخافة للشرع سيتحمل شيئا منها كل من لم يقف ضدها بما وسعه من طاقة
لأنهم هم أنفسهم الذين أفتوا بالمساوة في الميراث بين الذكر والأنثى .. أيضاً بزعم رفع قيمة المرأة وإنصافها !!
ان كنت تقصد قوّاد بلادنا فاعلمك ان الذكر في تونس يرث ضعف ما ترثه المرأة الى يومنا هذا


ألم يقرأوا سورة النساء ليعرفوا أنهم يتحدون بقوانينهم ما أحله الله .. وما شرعه الله ؟!
لا استطيع ان اجيب جزما ولكن بلغني انهم قرؤوا الاية ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء.....
لذلك اولوها على ضرورة تعطيل هذا المكتسب لان احكام التشريع الاسلامي تدريجية على حسب ما يقولون
فهذه ليست إجتهادات .. لأنه لا إجتهاد في نص .. وهناك أكثر من نص قرآني صريح لا يحتاج لتلك الإجتهادات التي لا يرضى عنها الله ورسوله .
صنّف ما صنعوا كما تشاء ولكن التصنيف لن يغيّر الواقع
أعرف أن هناك الكثييييييييير من الشعب التونسي الشقيق متمسك بالكتاب والسنة .. ولكن تعليقي خاص بهؤلاء الذين خالفوا ما جاء بالقرآن والسنة .. ومن ساروا على دربهم !
يووووه لو خبرتني بهذا من البداية :10:
الله عليك يا دكتور استنزفت طاقاتي في الرد لتعلمني في النهاية اني لست معنية بالسؤال تماما
الله يسامحك
ولكن تعال هنا ربما اكون من هؤولاء الذين ذكرت، اذا كان هذا فلن ابكي على جهودي فقسوتك اعظم :7:
تحياتي لكي .. ويستمر الأمل
ولك مثل التحيات وبارك الله فيك
​

.

 

[ahmed abady]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

بارك الله فيك على موضوعك الجميل
بس لى تعقيب على تفسير ايه
" { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم }"(النساء:129)
هذة لا تنسخ الاية التى قلبها و التى تقول
{ فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة } (النساء:3)

لان العدل مختلف فى فى الايتنين
الاول المقصود بها العدل القلبى اما الثانية العدل المادى
كما جاءوعن عائشة رضي الله عنها" { أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يعدل في القسم بين نسائه ، وكان يقول : اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تؤاخذني فيما لا أملك }

 

[محمد يسري]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

جميع ماذكرت اخي محمد لما ينزل بها الشرع من سلطان
لكن نرجع ونقول ان العادات والتقاليد هي الى تسير المجتمع العربي خاصه
ولدينا نحن بالسعودية بكثرة ..!!

المشكلة الحقيقية هي أنه بالفعل في مجتمعاتنا العربية ( غالباً ) ما يكون الإهتمام فيها بالمظاهر والشكليات بدرجة تفوق كثيييييييييراً الإهتمام بالمضمون ..​

لا أتخيل أنه حتى هذه اللحظة يتم في بعض المجتمعات تزويج البنت رغماً عنها .. وبدون موافقتها .. أو بمعنى أصح بدون حتى أخذ رأيها من الأساس !​

ما هو الحل في رأيك الأخت الكريمة الــدانــة ؟!​

أعرف أن هذا الحل لا يحتاج لموضوع واحد .. بل لموضوعااااااااااااات !​

تقبلي مني كل الشكر والتقدير​

 

[محمد يسري]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

لن تسفر نتائج التحقيقات عن اى علاقة للقوات المنياوية بالحادث ....لأنهم وحتى هذه اللحظة لم يتخذوا أى اجراءات جاده فى هذا الشأن .... هذا وقد صرح مسؤولون أنه اذا لم يقدم الدكتور محمد رده الدبلوماسي فى اسرع وقت ممكن لن يتمكن من توقع الهجمات المقبلة :17: .... وسنوافيكم بتفاصيل الخبر فى الموجز القادم انشاء الله :19:....

بالفعل .. تبين عدم وجود علاقة بين القوات المنياوية وبين رفع التثبيت عن الموضوع ..

أما بالنسبة للرد الدبلوماسي .. فيتم حالياً وضع اللمسات الأخيرة عليه قبل التصريح به رسمياً ..

ملحوظة ..

لا داعي لذكر أي تفاصيل من خلال موجز الأنباء .. لأنني منذ فترة في حالة مقااااااطعة للقنوات الإخبارية !!

تحياتي لكي فيروز ..​

 

[محمد يسري]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

:6::6::6::6::6:
انا من قمت بالغاء التثبيت اخي الكريم
وليس للامر توجيه من احد الا مديرنا الذي طلب ان لايستمر تثبيت المواضيع لفترة طويلة
والتجديد مطلوب اليس كذلك ؟؟:17::17:

أهلاً بك الأخت الكريمة ندى الأيام ..

بالتأكيد أعرف أن ألم الألم ( صديقي سابقاً ) .. ليس له علاقة بإلغاء التثبيت عن الموضوع .

وأعرف أيضاً أنك أنتي التي أرسلتي لي الرسالة التي تبلغيني فيها بذلك .

وبالتأكيد التغيير مطلوب .. وحتى إن كان غير مطلوب .. فيمكن أن يكون الرد الموجه لي على الطريقة المصرية ( اللي مش عاجبه .. يشرب من البحر ) ..

ولكن المشكلة أنه لا يوجد في المدينة المنورة بحر لأشرب منه ! :17:

وبمناسبة المدينة .. وبمناسبة إقامتك بها .. فبالتأكيد لا حظتي أنها تضم جميع الجنسيات من جميع الدول .. وبالتالي أنتظر رأيك الشخصي في موضوعي ..

فما ينطبق على المقيمين في المدينة لفترات طويلة سواء للعمل أو الدراسة أو رغبة في العيش بها .. ينطبق على كل من تكون له نفس هذه الظروف في الدول الأخرى.

لذلك سؤالي .. هل أنتي ( مع ) .. أم .. ( ضد ) فكرة الزواج من جنسية مختلفة .. والسؤال الأهم الذي لم أجد له إجابة حتى الآن .. إذا كنتي ضد هذه الفكرة .. فما هو الحل لمن يعيشون في مثل هذه الظروف التي تفرض عليهم أن يكونوا في دول غير دولهم الأصلية ؟!

وبخصوص كلامي عن إلغاء التثبيت عن الموضوع .. فبالتأكيد كان ذلك مجرد مشاكسة لمن كان صديقي .. ألم الأمل .. وهو يعرف السبب جيدا !!

بالعكس .. أشكركما كثييييييييييراً على إختيار هذا الموضوع من ضمن الموضوعات المثبتة طوال الفترة الطويلة السابقة .. ومجرد تثبيته حتى ليوم واحد يعتبر شرف لي لإختياره من ضمن الموضوعات الهامة بمنتداكم الذي ألتمس لكم العذر بسبب كثرة الموضوعات المهمة به والتي يتم إضافتها يومياً من جميع الأعضاء بالمنتدى .

مرة ثانية أشكرك كثيراً ندى الأيام .. وفي انتظار رأيك الشخصي في الموضوع .

أما ألم الأمل .. فبعد أن نصحني بتصعيد الموضوع لجامعة الدول العربية لإعتقاده بتحيز عمرو موسى لي .. أطمئنه .. وأقول له حتى وإن تحيز لي .. فسيكون البيان النهائي الصادر عن جامعة الدول العربية لن يزيد عن .. .. ..

الإدانة .. والشجب .. والإستنكار !! :6:​

 

[ندى الايام]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

أهلاً بك الأخت الكريمة ندى الأيام ..​

اهلا بك اخصائينا المحترم

وبمناسبة المدينة .. وبمناسبة إقامتك بها .. فبالتأكيد لا حظتي أنها تضم جميع الجنسيات من جميع الدول .. وبالتالي أنتظر رأيك الشخصي في موضوعي ..
​

:1::1::1::1: ردي قد وصلك في الموضوع منذ ان قمت حضرتك بكتابته وتحديدا بالصفحة الثانية

فما ينطبق على المقيمين في المدينة لفترات طويلة سواء للعمل أو الدراسة أو رغبة في العيش بها .. ينطبق على كل من تكون له نفس هذه الظروف في الدول الأخرى.​

لذلك سؤالي .. هل أنتي ( مع ) .. أم .. ( ضد ) فكرة الزواج من جنسية مختلفة .. والسؤال الأهم الذي لم أجد له إجابة حتى الآن .. إذا كنتي ضد هذه الفكرة .. فما هو الحل لمن يعيشون في مثل هذه الظروف التي تفرض عليهم أن يكونوا في دول غير دولهم الأصلية ؟!​

مع ومع ومع واشجع بقوة فقد اوصانا رسولنا الكريم
ان جاءكم من ترضون دينه ولم يحدد جنسيته
والا يكفيك انني سورية ومتزوجة مصري ومنوفي كمان
يعني خلي بالك من اي كلمة او رد :24:
وبعد ده كله عشت بالمدينة المنورة وعملت لكم وحدة وطنية بين الاقطار العربية
عاوز مني ايه تاني ياباشا :2:
مرة ثانية أشكرك كثيراً ندى الأيام .. وفي انتظار رأيك الشخصي في الموضوع .

انصحك بالزواج سريعا بعد ان ظهرت اعراض الشيخوخة المبكرة عليك يامحمد :11:
فقد تم الرد عليك يااخي
نصيحة الحق نفسك قبل مايكشفوك ​

سعدت جدا بالرد عليك وارجو ان لاتزعل من كلامي حبيت اهزر شوية :11:

 

[محمد يسري]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

مبروك ظهور براءتك ( صديقي جداً ) ألم الأمل .. بعد المشاركة الثانية لندى الأيام والتي أزالت الغموض عن أموووووور كثيرة كنت لا أجد لها تفسيراً !

على كل حال مطلوب منى الآن ....

رد عقلاني جداً للأخت التائبة على مشاركتها

رد للترضية ورد الإعتبار وللتعبير عن التقدير للأخت ويستمر الأمل على مشاركتها

الرد الدبلوماسي الذي أضع له الآن اللمسات الأخيرة للأخت فيروز على مشاكستها .. أقصد .. على .. مشاركتها !

رد واقعي للأخ أحمد عبادي ولشكره مرة ثانية على مشاركته .

أما .. ندى الأيام .. مشرفة المنتدى شخصياً .. فهذا إنذار شديييييييييييد اللهجة .. لأن ردي عليها سيكون ........... !!​

 

[فيروز المصر]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

الرد الدبلوماسي الذي أضع له الآن اللمسات الأخيرة للأخت فيروز على مشاكستها .. أقصد .. على .. مشاركتها !
يا سلام يا دكتور بقى كل الناس كلامها مشاركات وأنا كلامى مشاكسااااااات....... :1: ويا ترى مشاكسات دى مدح ولا ذم؟ :17:
شكلى كدة هاسحب السفير بتاعى قبل أن أحصل اى رد دبلوماسي أو غير دبلوماسى:24:

​

 

[محمد يسري]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتورنا المحترم محمد يسري
اولآ اشكرك جزيل الشكر على طرحك لمواضيعك الهادفه والمميزه والله انى صرت انجذب لقرائتها لروعة ما تقدم لنا من مواضيع هادفه ومفيده وتستاهل الحوار والنقاش خاصة انه يجمعنا هنا هذا البيت الدافئ كل واحد منا من دوله او مكان وبيئه مختلفه ..​

.​

.​

.​

.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته​

.​

الأخت الكريمة .. التائبة لله​

.​

كان لابد أن أخصص مشاركة خاصة للرد على كلماتك هذه .. والتي لا أعرف بالفعل كيف أشكرك عليها ..​

.​

بمناسبة مواضيعي .. فإنني بالفعل سوف أشارك قريباً بأكثر من موضوع في منتدى الحوار والنقاش أيضاً ..
.​

وبالتأكيد سوف يسعدني جداً مشاركتك فيها​

.​

مرة ثانية .. كل الشكر والتقدير والإحترام لكي .. التائبة لله
.​

والآن مع ردي على مشاركتك​

​

 

[محمد يسري]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتونا المحترم محمد يسري​

اولآ اشكرك جزيل الشكرعلى طرحك لمواضيعك الهادفه والمميزه والله انى صرت انجذب لقرائتها لروعة ما تقدم لنا من مواضيع هادفه ومفيده وتستاهل الحوار والنقاش خاصة انه يجمعنا هنا هذا البيت الدافئ كل واحد منا من دوله او مكان وبيئه مختلفه ..​

اما بعد اخوي الكريم محمد يسري فانا اقول لك انى لما اراه واسمعه من زواج الاجنبيات والاجانب فانا لا اايد مثل هذا الزواج

بجوز لانه عندنا لم نقدر اننفوت الى بلادنا سوى الروسيات والاجنبيات وما شابه لاننا نعيش كما تعرف في دولة الصهاينه
ولم نقدر على ان نجلب الى بلادنا العربيات المسلمات الا اذا كانت تركيا مسلمه وهذا ايضآ لا يعطيها ان تبقى لتعيش هنا في بلادنا اكثر من اكم يوم
واذا حصل والله وفق اثنان مع بعضهم وتزوجا وتكون هي من دوله ثانيه فلم تبقى حياتهم الا ايام او سنين معدوده
لانه عندنا القانون يحمى المراءه اكثر مما يحمى الرجل يعنى الزوجه هنا اذا زوجها قال لها اي كلمه تسوا ولا ما تسوا
يعنى حسب ما يروق لها فهى الذي تختار ان تحترم زوجها ام تبعثه الى الشرطه والسجن يعنى هيك اصبحنا كل يوم نسمع
ونرى حيات الزواج عندنا بعد الحب والعز والزواج فجئه نسمع انها حبسته فهو يترك في السجن وهي تاخذ البيت
ويطلع لها معش من الدوله لتعيش مكرمه في بيتها ولكن هيهات هيهات من المراءه الفاسده والذي لم تتقى ربها في بيتها وزوجها
اخوي الدكتور محمد اتحملنى لم اكتب لك فاحنا نعيش في دولهما الها الا الله والصبر يعنى الزوجه الا عندها دين من دولتنا هي افضل بكثير من اياجنبيه لا تعرف ديننا الاسلامى وما يحثنا عليه ديننا من قيم واخلاق مسلمه
عندنا هنا نحن نعيش بيناليهود وكل ما نحتاجه يكون مشترك يعنى من كوتنا اليومى وملابسنا وعلاجنا والخ
يعنى عندنا القابض على اخلاقه ودينا ومحافظ على نفسه من الوقوع بالخطر والرذيله كالقابض على الجمره نفسها
يعنى اخوي الكريم ان انصح بزواجالبنت او الزوج الفقير ويكون مسلم ومتمسك بدينه افضل من ان يتزوج زوجه ام زوج يكون غني ولا يوجد عنده دين على فكره احنا هنا لا يوجد الا عدد ضئيل جدا ممن يتزوجنى منالاجانب يعنى الابتتزوج مثل هيك تكون عملت عار بعيد عنك ولكن الرجال يتزوجون باجنبيات ويهوديات فمنهن من يسلمن ويحافظنى على انفسهن ومنهن من تبقى على ما هيعليه .. هذا ولله الحمد والشكر على نعمة الاسلام وصلى الله وسلم على الحبيب المصطفى محمد وعلى اله وصحبه وسلم ............​

.

.​

أهلاً بك مرة أخرى الأخت الكريمة .. التائبة لله
.​

إذا كان عدم تأييدك هذا النوع من الزواج بسبب الظروف الخاصة التي تمر بها فلسطين حالياً .. فبالتأكيد أتفق معك في كل ما ذكرتيه ..

.​

ولكنك أشرتي إلى نقطة هاااااامة جداً .. وهي تحيز القانون للمرأة على حساب الرجل ..

.
وحتى إن كان في مجتمعات أخرى هناك تحيز للرجل على حساب المرأة ..
.
فهذا الشئ لابد من أخذه تماماً في الإعتبار .. لأنه من المفترض أن يكون هناك مساواة في الحقوق والواجبات بين الزوجين .. لأن التحيز لأحدهما قد يشجعه في حالة حدوث أي إختلاف أو مشكلات حتى وإن كانت بسيطة .. أن يستغل هذا التحيز لصالحه من أجل الضغط على الطرف الآخر .. أو إستغلال ذلك من أجل تحقيق مصالح شخصية .
.
وبالتأكيد كلامك صحيح في نصيحتك بزواج البنت من شاب فقير ويكون مسلم ومتمسك بدينه أفضل من أن يكون غني ولا يوجد عنده دين .. ونفس الشئ بالنسبة للشاب عند إرتباطه بفتاة ملتزمة ..
.
وهذا هو ما جاء بالأحاديث الشريفة عن زواج الشاب من ( ذات الدين ) .. وعن زواج البنت ( ممن ترضى دينه وخلقه ) ..
.
أعرف أيضاً أنه ( يجوز شرعاً ) .. زواج الرجل من كتابية .. سواء كانت مسيحية .. أو حتى يهودية .. ولكنني أعود مرة أخرى للتأكيد على أن موضوعي يقتصر فقط على إختلاف الجنسيات .. وليس إختلاف الأديان .
.
التائبة لله .. سعدت جداً بمشاركتك .. وفي إنتظار مشاركاتك بموضوعاتي الأخرى
.
تقبلي مني خالص الشكر والتقدير
​

 

[محمد يسري]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

.

أهلاً بك للمرة الثالثة .. الأخت الكريمة .. ويستمر الأمل ..

انت تعد مرات حضوري اذا
.
نعم أعد مرات حضورك .. لأنكِ أصبحتي تنافسيني ( في موضوعي ) في عدد المشاركات .. وأخشى أن يتم سحب الموضوع مني وكتابته بإسمك
.
.

كما قلت لكي فإن مشاركاتك دائماً تضيف للموضوع .. ولكن مشاركاتك بهذا الموضوع تحديداً جاءت بها بعض العبارات التي كان لابد لي من التعليق عليها ..

شكرا على الاطراء وتفضل انابانتظار ما تجود به قريحتك​

.
وهو كذلك ..
.
.
أعرف بالتأكيد أن تونس بلد مسلم .. ولكن لماذا تونس فقط هي التي تمنع التعدد؟

هل توجه السؤال لشخصي الضعيف ام لتونس البلد ام لتونس الشعب؟؟؟

او ربما للكل القراء، بل ربما لكل العالم؟؟؟
.
حدد حتى استطيع ان اجيب
.​

إذا لم تتسرعي بالرد .. كنتي علمتي تماماً لمن أوجه سؤالي هذا !
.
.

وما علاقة ذلك بالإحتلال .. أو بالأفكار السائدة بعد الإستقلال .. لأن جميع الدول العربية تقريباً مرت بنفس الظروف .. .. .. الإحتلال .. ثم الإستقلال !

اعتقد اني المعنية بالسؤال ولا مناص من الجواب
جميع الدول مرت بنفس الظروف في شكلها الظاهري العامولكن لكل دولة ما ميزها، ولكل ظروف ارضية ساهمت في نشاتها واستقرارها​

.
معك حق .. والذي يؤكد كلامك .. والذي يرد على نفس سؤالي السابق ( لماذا تونس فقط ) ؟! هو ما يحدث الآن في تونس ويثبت أنكم جميعاً أبطال .. وأنه مهما طال الظلم فلابد أن ينتهي .. وأنكم أصبحتم أمام العالم بأسره نموذجاً يحتذى به في الثورة على هذا الظلم وفرض إرادتكم وإحترامكم على الجميع ..
.
.

أما عن قولك بأن من سن هذه القوانين أرادوا بها الرفع منقيمة المرأة .. وأن أعمالهم قد إنقطعت ولن يفيد الكلام شيئاً ..

فعلا هذا قولي ولا انكر بل ولن اغيرّه لان صرّحت به في قمة عالمية فلا يجوز التراجع
والرجل عند كلمته​

.
في الحقيقة .. في الفترة الأخيرة أصبح بالفعل من الصعب التمييز بين فئات الشعب التونسي .. سواء كانوا أطفال أو نساء أو شباب .. ( فالكل رجال ) في إتحادهم ووقوفهم جنباً إلى جنب من أجل تحقيق نفس الهدف .
.
.

فردي على ذلك .. هو .. هل يكون رفع قيمة المرأة بمخالفة ما شرعه الله .. لدرجة أنهم يحرمونه ويعاقبون من يقوم بذلك بالسجن !

طبعا انت تقصد الرد على قولي بسؤالك هذا، والا فلا اعتقدك تجهل جوابي عليه
يا اخي العزيز انا نقلت لك واقعا بحاذفره، وهذا الواقع يستوجب ان لا نقف عنده طويلا لنلوم كل من سببه بل لنحاول اصلاحه ان استطعنا الى ذلك سبيلا
لذلك خيّرت ان اقطع الكلام، فما ارادوا قد بلغوه ولومنا لن يجديهم نفعا فقد انقطعت اعمالهم ولن يستطيعوا ان يصلحوا ولو تقطعت اكبادهم شظايا​

.
هل تعلمي الأخت الكريمة ويستمر الأمل أن ما ذكرته قبل الأحداث الأخيرة في تونس هو بالفعل ما ذكره الشعب التونسي نفسه فيما بعد بأن الظلم والقمع إمتد ليشمل الأمور الدينية أيضاً والتي بالتأكيد تحدث ( قلقاً ) لكل طاغية لأنه يعرف تماماً أن يخالف تماماً ما أمر به الله ورسوله !
.
.
فأعمالهم لم تنقطع كما ذكرتي .. ولكن هؤلاء من ينطبق عليهمالحديث الشريف (( ومَن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده )) .

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقال ايضا اذكرواموتاكم بخير وماداموا لم يتركوا من الخير شيئا نذكرهم به فدعنا من ذكرهم اصلا والسنة التي سنوها هي وزر عليهم وعلى اتباعهم الى يوم الدين​

.
هذا صحيح
.
.

فحتى إن إنقطعت أعمالهم من الدنيا .. فهم يتحملون أوزااااااااااااااار قوانينهم المخالفة للشرع ..

وبكل انصاف اقول ان اوزار قوانينهم المخافة للشرع سيتحمل شيئا منها كل من لم يقف ضدها بما وسعه من طاقة

.​

لأن هذا أيضاً ما جاء بالحديث الشريف .. (( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده .. فإن لم يستطع .. فبلسانه .. فإن لم يستطع .. فبقلبه .. وذلك أضعف الإيمان )) ..
.
ولأن أيضاً الساكت عن الحق .. شيطان أخرس .. أليس كذلك ؟!
.
.
لأنهم هم أنفسهم الذين أفتوا بالمساوة في الميراث بين الذكر والأنثى .. أيضاً بزعم رفع قيمة المرأة وإنصافها !!

ان كنت تقصد قوّاد بلادنا فاعلمك ان الذكر في تونس يرث ضعف ما ترثه المرأة الى يومنا هذا

.
حتى وإن لم يتم تنفيذ ذلك فعلياً ..​

.
فمجرد التفكير في مخالفة أية قرانية صريحة ومباشرة ولا تحتاج لتفسير كان لابد من التصدي له منذ البداية .
.
.
ألم يقرأوا سورة النساء ليعرفوا أنهم يتحدون بقوانينهم ما أحله الله .. وما شرعه الله ؟!

لا استطيع اناجيب جزما ولكن بلغني انهم قرؤوا الاية ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء.....

لذلك اولوها على ضرورة تعطيل هذا المكتسب لان احكام التشريع الاسلامي تدريجية على حسب ما يقولون​

.
كما أشار الأخ أحمد عبادي في مشاركته .. فإن هذا تغيير للمقصود بالأية .. لأن المقصود بالعدل هو في الأمور التي يستطيع الشخص التحكم بها مثل النفقة والمبيت وتوفير إحتياجات كل زوجة إذا كان بالفعل له أكثر من زوجة .
.
أما الأمور التي لا يملكها .. أو لا يستطيع التحكم بها مثل مشاعره .. فمثل هذه الأشياء لا تعني أبداً أنه غير عادل بين زوجاته .
.
.

فهذه ليست إجتهادات .. لأنه لا إجتهاد في نص .. وهناك أكثر من نص قرآني صريح لا يحتاج لتلكالإجتهادات التي لا يرضى عنها الله ورسوله .

صنّف ما صنعوا كما تشاء ولكن التصنيف لن يغيّر الواقع​

.
لا .. الواقع تغير .. في تونس .. ومن المتوقع أن يتغير في دول أخرى كما يقولون ( فاض بها الكيل ) .. ومرة ثانية أذكرك بأن الظلم مهما امتد لسنوات .. فلابد له من نهاية .
.
.

أعرف أنهناك الكثييييييييير من الشعب التونسي الشقيق متمسك بالكتاب والسنة .. ولكن تعليقي خاص بهؤلاء الذين خالفوا ما جاء بالقرآن والسنة .. ومن ساروا على دربهم !

يووووه لو خبرتني بهذا من البداية
الله عليك يا دكتور استنزفت طاقاتي في الرد لتعلمني في النهاية انيلست معنية بالسؤال تماما
الله يسامحك​

.
ماذا أفعل ؟!
.
لماذا لم تقرأي مشاركتي ككل .. وفي هذه الحالة كنتي وفرتي المجهود الذي بذلتيه في هذا الرد لتشاركي به مع باقي الشعب التونسي !
.
.
ولكن تعال هنا ربما اكون من هؤولاءالذين ذكرت، اذا كان هذا فلن ابكي على جهودي فقسوتك اعظم
.
فعلاً .. أنتِ واحدة من هؤلاء ( الأبطال ) الذين ذكرتهم في مشاركتي هذه .. ولست بالتأكيد واحدة من هؤلاء ( الطغاة ) الذين ذكرتهم في مشاركتي السابقة .
.
.
تحياتي لكي .. ويستمرالأمل

ولك مثل التحيات وبارك الله فيك
.
وبارك فيكِ .. وفي شعبكم .. وفي ثورتكم ..
.
مع أطيب تمنياتي لكم بعودة الأمن والإستقرار
.
في إنتظار مشاركتك .. الثانية والعشرون .. ليتم تسجيل هذا الموضوع بإسمك رسمياً !!
.
شكراً لكي مرة أخرى ويستمر الأمل
.
مع كل التقدير والإحترام
​

 

[محمد يسري]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

لم يتبقى لي الآن غير خمسة ردود ..
.​

​

ثلاثة ردود .. للأخت فيروز خاصة بعد إعلان تمردها في مشاركتها السابقة ..
.​

الرد الواقعي للأخ أحمد عبادي على مشاركته المفيدة ..
.
والرد الخااااااااااااااص لندى الأيام .. مشرفة المنتدى شخصياً ..
.​

​

ومرة ثاااااانية .. أذكرها أنه في حالة إستخدام صلاحياتها في حذف أو تعديل ردي عليها .. فلن أسكت ..
.​

​

لاااااااااااااااااااااااااااااا​

.​

​

لن يكون عدم سكوتي بمجرد الشجب والإستنكار والإدانة كما يحدث في جامعة الدول العربية التي نصحني ألم الأمل ( صديقي جداً ) في اللجؤ إليها ..
.​

​

ولكنني سأقوم بتصعيد الموضوع إلى جمييييييييع المنظمات والهيئات المعنية ( وغير المعنية ) .. بدءاً من.. منظمة ( أعضاء ) المنتديات .. ومروراً بمنظمة الأمم المتحدة .. ومنظمة حقوق الإنسان .. و منظمة اليونسكو .. ومنظمة اليونيسيف .. ولا مانع أيضاً من منظمة الأوبك ..​

.​

.​

.​

.​

الذي بدأ الحرب .. عليه أن يتحمل تبعاتها .. مثل منياوي ! ​

 

[ألم الأمل]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

أعتذر عن المُشاركة المُتأخره في موضوعك الذي أثارني صديقي يُسري​

وذلك لأني كنت أبحث عن زوجة غير عمانية ,, ولكن لم أجد ضالتي إلى الأن​

وإذا محصل لي زوجة بمواصفات خاصة ,, بس مو صعبة ,, خبرني بس خليه​

سر بيني وبينك ,, تعرف العذال كثيرين ,, والحساد يتشوفونا بنصف عين :1:​

ومن ناحيتي لا أعارض الزواج من جنسية غير جنسيتي إذا توافرت فيها الشروط​

وخاصة إذا كانت عربية وذات أدب وأحترام ودين وخُلق​

وإذا كان عندها بيت وسيارة ورصيد بيكون أحسن ,, هذا واحد من المواصفات الخاصة :22::6:​

وكما يقول الفيلسوف نادي التحدي :​

الشي الذي يعد أكبر الثروات ,, أو أكثر الأوجاع ذلك هو الزواج​

عاد ما حدد الزوجة تكون من نفس الجنسية أو من جنسية أُخرى :20:​

​

( ملاحظه هامه )​

تهديد المراقبين ,, يُعتبر تهديد للأمن القومي​

لذلك وجب التنويه​

:15::15::15: ​

 

[محمد يسري]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

​

( ملاحظه هامه )
​

تهديد المراقبين ,, يُعتبر تهديد للأمن القومي
​

لذلك وجب التنويه
​

:15::15::15:
​

ده كان زماااااااااااااااااااان قبل 25 يناير ..
.
واضح إنك مش متابع الأحداث
.
عموماً إذا إستمريت في الدفاع عن ندى الأيام .. ستكون الثورة عليكما معاً
.
.
.
.
وبالرغم أنني حالياً في المدينة المنورة .. لكن لاااااااااااا تنسى أنني أساساً من القاهرة
.
يعني إتصال بسيط ويكون مصير كل من يدافع عن ندى الأيام .. هو الإطاحة به من المنتدى !
.
.
هذا للعلم .. وشكراً
.
.
:15::8::1::6::1::8::15:​

 

[محمد يسري]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

الآن أصبحت مطالب بستة ردود ..

.
ثلاثة ردود .. للأخت فيروز خاصة بعد إعلان تمردها في مشاركتها الأخيرة .. :19: :19: :19:
.
الرد الواقعي للأخ أحمد عبادي على مشاركته المفيدة .. :16:
.
والرد الخااااااااااااااص لندى الأيام .. مشرفة المنتدىشخصياً .. :1:
.
والتي أذكرها للمرة العااااااااااشرة .. أنه في حالة إستخدام صلاحياتها في حذف أو تعديل ردي عليها .. فلن أسكت ..
.
والرد على ألم الأمل الذي اصبحت لا أعرف موقفه .. هل هو من الأصدقاء .. أم من الأعداء :17:​

​

 

[محمد يسري]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

شكرا جزيلا على الموضوع المتميز ده يا دكتور..........
انا رايي انه في عصر السموات المفتوحة المفروض ننسى الحدود
وفى نفس الوقت المفروض تعملولنا اكتفاء ذاتى فى مصر الأول ..... البنات فى مصر كتييييييييييير لكن الرجالة المحترمة قربت تخلص .......وبكره لاهنطول بلح الشام ولاعنب اليمن .......

.
.
كلامك ده كان قبل 25 يناير .. مش كده ؟!
.
أفتكر دلوقت غيرتي رأيك تماااااماً !
.
أما بالنسبة لبلح الشام .. وعنب اليمن .. .. ..
.
فالفواكه لا يوجد أكثر منها في الأسواق ..
.
عندك مثلاً .. الموز الصومالي .. ينفع ؟! :19:

 

[محمد يسري]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

يا ترى المواجهة هتكون غير متكافئة فى صالح مين :17:...​

على العموم جاري اعداد القوات المنياوية . ........... أنا في انتظار الرد​

أكيد المواجهة هتكون في صالح أهلي وأصحابي في القاهرة ..
.
وإذا لم تقتنعي إذهبي لميدان التحرير .. وستتأكدي بنفسك !
.
وبالنسبة للقوات المنياوية .. من رأيي إتركيها تستكمل نومها العميق :24:

 

[محمد يسري]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

لن تسفر نتائج التحقيقات عن اى علاقة للقوات المنياوية بالحادث ....لأنهم وحتى هذه اللحظة لم يتخذوا أى اجراءات جاده فى هذا الشأن .... هذا وقد صرح مسؤولون أنه اذا لم يقدم الدكتور محمد رده الدبلوماسي فى اسرع وقت ممكن لن يتمكن من توقع الهجمات المقبلة :17: .... وسنوافيكم بتفاصيل الخبر فى الموجز القادم انشاء الله :19:....

.
.
بدون الحاجة إلى هجمات إضافية
.
.
الرد الدبلوماسي .. أو بمعنى أدق .. الرد المنطقي .. هو العوده لما جاء في الأحاديث الشريفة .. والتي تركز على إختيار ( ذات الدين ) بالنسبة للشاب .. وإختيار ( من ترضون دينه وخلقه ) بالنسبة للفتاة .
.
.
فالدين هو أساس الإختيار في جميع الأحوال .. وبغض النظر عن الجنسيات ..
.
وإن كانت هناك أيضاً بعض الجوانب التي ( من الأفضل ) أن تتحقق بجانب الدين .. والتي أشار إليها بعض الإخوة .. والأخوات في مشاركاتهم السابقة .
.
.
ما رأيك فيروز .. هل هذا الرد مقنع لكي .. أم أتوقع منك مزيداً من الهجمات ؟! :17:

 

[محمد يسري]

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

رد: ** هـل أنتـم ( مـع ) أم ( ضـد ) الـزواج مـن جنسيـة مختلفـة ؟!

بارك الله فيك على موضوعك الجميل

بس لى تعقيب على تفسير ايه
" { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم }"(النساء:129)
هذة لا تنسخ الاية التى قلبها و التى تقول
{ فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة } (النساء:3)

لان العدل مختلف فى فى الايتنين
الاول المقصود بها العدل القلبى اما الثانية العدل المادى
كما جاءوعن عائشة رضي الله عنها" { أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يعدل في القسم بين نسائه ، وكان يقول : اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تؤاخذني فيما لا أملك }

بالتأكيد أخي الكريم .. أتفق معك فيما ذكرته خاصةً أن كلامك مستند على الأدلة من القرآن والسنة ..

ولكن بصفة عامة بالرغم أن البعض يرى أن التعدد يعد أحد الحلول لمشكلة العنوسة ..

إلا أنني أعتقد أن ذلك من الصعب تحقيقه على أرض الواقع .. وخاصةً في الوقت الحالي ..

لأن الكثييييييير من الأزواج لا يجدون الوقت الكافي أساساً .. ولا الإمكانيات الللازمة لتلبية جميع الإحتياجات الأساسية لأسرهم .. وبالتالي فإن زواجهم مرة أخرى معناه المزيد من الأعباء والضغوط التي لن يستطيعوا تحملها !

أشكرك مرة أخرى على مشاركتك