تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

[أختكم رحمة الله]

تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

تفيسر قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

​

تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ


وقوله: { لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ } أي: لا يعتريه نقص ولا غفلة ولا ذهول عن خلقه بل هو قائم على كل نفس بما كسبت شهيد على كل شيء لا يغيب عنه شيء ولا يخفى عليه خافية ، ومن تمام القيومية أنه لا يعتريه سنة ولا نوم، فقوله: { لا تَأْخُذُهُ } أي: لا تغلبه سنة وهي الوسن والنعاس ولهذا قال: { وَلا نَوْمٌ } لأنه أقوى من السنة. وفي الصحيح عن أبي موسى قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع كلمات فقال: "إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل النهار قبل عمل الليل وعمل الليل قبل عمل النهار حجابه النور -أو النار-لو كشفه لأحرقت سُبُحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه" رواه مسلم


حديث يكثر الاستشهاد به ولكن لا يصح

وقال عبد الرزاق: أخبرنا معمر أخبرني الحكم بن أبان عن عكرمة مولى ابن عباس في قوله: { لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ } أن موسى عليه السلام سأل الملائكة هل ينام الله عز وجل؟ فأوحى الله إلى الملائكة وأمرهم أن يؤرقوه ثلاثا فلا يتركوه ينام ففعلوا ثم أعطوه قارورتين فأمسكهما ثم تركوه وحذروه أن يكسرهما. قال: فجعل ينعس وهما في يده في كل يد واحدة قال: فجعل ينعس وينبه وينعس وينبه حتى نعس نعسة فضرب إحداهما بالأخرى فكسرهما قال معمر: إنما هو مثل ضربه الله عز وجل يقول: فكذلك السموات والأرض في يديه.

وهكذا رواه ابن جرير عن الحسن بن يحيى عن عبد الرزاق فذكره وهو من أخبار بني إسرائيل وهو مما يعلم أن موسى عليه السلام لا يخفى عليه مثل هذا من أمر الله عز وجل وأنه منزه عنه.
وأغرب من هذا كله الحديث الذي رواه ابن جرير:

حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا هشام بن يوسف عن أمية بن شبل عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي عن موسى عليه السلام على المنبر، قال: "وقع في نفس موسى: هل ينام الله؟ فأرسل الله إليه ملكًا فأرقه ثلاثًا ثم أعطاه قارورتين في كل يد قارورة وأمره أن يحتفظ بهما". قال: "فجعل ينام تكاد يداه تلتقيان فيستيقظ فيحبس إحداهما على الأخرى، حتى نام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان" قال: "ضرب الله له مثلا عز وجل: أن الله لو كان ينام لم تستمسك السماء والأرض" .
وهذا حديث غريب جدا والأظهر أنه إسرائيلي لا مرفوع، والله أعلم.


وفي حاشية سامي سلامة قال " وقال الحافظ ابن حجر في ترجمة أمية بن شبل: "له حديث منكر رواه عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن أبي هريرة مرفوعا قال: "وقع في نفس موسى عليه السلام: هل ينام الله؟" الحديث رواه هشام بن يوسف وخالفه معمر، عن الحكم عن عكرمة فوقفه، وهذا أقرب ولا يسوغ أن يكون هذا وقع في نفس موسى عليه السلام وإنما روى أن بني إسرائيل سألوا موسى عن ذلك"

تفسير ابن كثير

 

[حنونة مصر]

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

جزاك الله خيرا
ونفع بك
​

 

[الجنه مبتغاي]

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

بارك الله فيج اختي على طرحج القيم
في ميزان حسناتج يوم الدين

 

[مذهلة]

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

جزاج الله خيرا

وفي ميزان حسناتج ان شاء الله

 

[أختكم رحمة الله]

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

جزاك الله خيرا
ونفع بك
​

وجزاكي الرحمن خيرآ على مرورك الطيب

 

[أختكم رحمة الله]

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

بارك الله فيج اختي على طرحج القيم
في ميزان حسناتج يوم الدين

وفيكي يبارك الله على مرورك الكريم

 

[أختكم رحمة الله]

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

جزاج الله خيرا

وفي ميزان حسناتج ان شاء الله

وجزاكي الله من فضله على مرورك الطيب

 

[ألم الأمل]

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

بارك الله فيـــك
و
في ميزان حسناتــك
​

 

[أختكم رحمة الله]

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

بارك الله فيـــك
و
في ميزان حسناتــك
​

وفيكي يبارك الله على مرورك الكريم

 

[الإبتسامة]

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

بوركت يداك غاليتي رحمه الله
رزقنا الله واياك الجنه
​

 

[أختكم رحمة الله]

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

رد: تفسير قول تعالى لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

بوركت يداك غاليتي رحمه الله
رزقنا الله واياك الجنه
​

جزاكي الله الجنة اختاه